真假先贤
发表时间：2021-11-20 01:16:44 更新时间：2021-11-24 16:52:41
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:16:44
真假先贤
拜神，也无可非议。但是，拜神，应该拜真神，不应该拜假神。泥塑，木偶，石雕，都是真神吗？历史上，指鹿为马，证龟成鳖之事，不罕见。
后40回真伪问题，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
拜神，也无可非议。但是，拜神，应该拜真神，不应该拜假神。泥塑，木偶，石雕，都是真神吗？历史上，指鹿为马，证龟成鳖之事，不罕见。
后40回真伪问题，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:24:52
先贤祠 - 百度百科
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先贤祠，其法文名Panthéon，源于希腊语，最初的含义是“所有的神”。这类的建筑，通常以供奉诸神而著称。例如公元前五世纪古希腊人修筑的雅典巴特农神庙（Parthenon），便是供奉着这世上所有的神灵。类似的建筑，意大利也有一所，也即我们所熟知的“万神殿”。
简介 历史渊源 结构设计 祠堂畅想 伟人墓室 更多 >
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先贤祠，其法文名Panthéon，源于希腊语，最初的含义是“所有的神”。这类的建筑，通常以供奉诸神而著称。例如公元前五世纪古希腊人修筑的雅典巴特农神庙（Parthenon），便是供奉着这世上所有的神灵。类似的建筑，意大利也有一所，也即我们所熟知的“万神殿”。
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楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:26:25
王国维，吴宓，钱钟书，周汝昌，这些人，都死很久了。应该盖棺论定了。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:27:27
王国维，吴宓，钱钟书，周汝昌，这些人，都死很久了。现在，不是姚某元一言堂时代了。应该盖棺论定了。有章可循，照章办事，依法治国。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:28:37
段干末煮梅嚼舌放屁录
段干末：
钱钟书是大儒。（钱钟书，是大儒，红学会，这个传销组织，还会发展壮大起来吗？）
段干末：
钱钟书是大儒。（钱钟书，是大儒，红学会，这个传销组织，还会发展壮大起来吗？）
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:29:40
（钱钟书，是大儒，红学会，这个传销组织，还会发展壮大起来吗？妇女们，搬弄口舌，然后，就缩着。这属于违规。）
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 17:34:04
举报红学会是传销组织
姚某元，指使人文社，妄改作者署名。违犯版权法。然后，1980年，成立红学会，发挥认证签章作用。联合起来，违犯版权法。程伟元，具有120回版权。所以，其作者署名权，受版权法悠久保护。所以，有关部门，应该责令人文社，红学会，限期纠正错误，恢复程本原状。并向广大妇女们，儿童们，道歉。
姚某元，指使人文社，妄改作者署名。违犯版权法。然后，1980年，成立红学会，发挥认证签章作用。联合起来，违犯版权法。程伟元，具有120回版权。所以，其作者署名权，受版权法悠久保护。所以，有关部门，应该责令人文社，红学会，限期纠正错误，恢复程本原状。并向广大妇女们，儿童们，道歉。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:14:41
【后40回真伪问题】真假先贤
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
附：
周汝昌语录
周汝昌：
张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？谁是先贤谁不是先贤？
附：
周汝昌语录
周汝昌：
张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:22:38
周汝昌语录
周汝昌：
张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
按：
把红楼梦，神秘化。这显然，是放屁。一个老娘们，能成为曹雪芹的唯一知己吗？
周汝昌：
张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
按：
把红楼梦，神秘化。这显然，是放屁。一个老娘们，能成为曹雪芹的唯一知己吗？
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:25:59
水影记忆：2021-11-19 17:52:39 评论
评论 弹指123：约/翰/福/音 3:19-20 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
--------------------------------------------------------
绝对不主流，童天一，段干末，螃蟹，论金，都支持，留恋，姚某元主持下建立起来的学术秩序。放完屁，就缩着。沉默。恋恋不舍。
红学会，暗箱操作，搞出“无名氏”。不敢辩论。沉默。
评论 弹指123：约/翰/福/音 3:19-20 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
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绝对不主流，童天一，段干末，螃蟹，论金，都支持，留恋，姚某元主持下建立起来的学术秩序。放完屁，就缩着。沉默。恋恋不舍。
红学会，暗箱操作，搞出“无名氏”。不敢辩论。沉默。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:34:26
24亿“金缕玉衣”案,鉴定过程拍案惊奇,事后专家就如此处罚...
2018年12月27日 在2003年的时候,一个叫做谢根荣的中年男人,把自己的陈列馆中的“金缕玉衣”展示给了两位银行行长,告诉他们,自己的这一套“金缕玉衣”的价值二十多亿,想让银行能够凭借这个“金缕玉...
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2018年12月27日 在2003年的时候,一个叫做谢根荣的中年男人,把自己的陈列馆中的“金缕玉衣”展示给了两位银行行长,告诉他们,自己的这一套“金缕玉衣”的价值二十多亿,想让银行能够凭借这个“金缕玉...
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楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:35:32
金缕玉衣造假案
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:36:33
周汝昌放屁，是多么大胆，多么恣肆。因为姚某元，是他的保护伞。
周汝昌，还捧红了他的老师。据说，顾随是他的老师。于是，顾随学生，都出名了，比如，史树青，欧阳中石，叶嘉莹，都出名了。史树青，鉴定古董，给国家造成严重损失。金缕玉衣造假案。
顾随“木兰花慢词”，是放屁。
周汝昌，还捧红了他的老师。据说，顾随是他的老师。于是，顾随学生，都出名了，比如，史树青，欧阳中石，叶嘉莹，都出名了。史树青，鉴定古董，给国家造成严重损失。金缕玉衣造假案。
顾随“木兰花慢词”，是放屁。
楼主：弹指123
时间：2021-11-19 19:41:11
后40回真伪问题
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？我当裁判，周汝昌放屁了，吴宓没放屁。
钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？我当裁判，钱钟书放屁了，王国维没放屁。
附：
一之门忽然良心发现洗心革面态度180度转变
阿拉法特B 2021-10-24 08:34:57
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？我当裁判，周汝昌放屁了，吴宓没放屁。
钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？我当裁判，钱钟书放屁了，王国维没放屁。
附：
一之门忽然良心发现洗心革面态度180度转变
阿拉法特B 2021-10-24 08:34:57
楼主：弹指123
时间：2021-11-20 06:30:05
麻木
以前2021：2021-11-18 18:52:20
放不放屁与你何干
弹指123：2021-11-18 18:56:34
麻木，鲁迅指出，是不对的。
hls324：2021-11-18 21:10:19
还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？
弹指123：2021-11-19 06:16:07
你装模作样，不知什么叫羞耻。
以前2021：2021-11-18 18:52:20
放不放屁与你何干
弹指123：2021-11-18 18:56:34
麻木，鲁迅指出，是不对的。
hls324：2021-11-18 21:10:19
还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？
弹指123：2021-11-19 06:16:07
你装模作样，不知什么叫羞耻。
楼主：弹指123
时间：2021-11-20 06:38:39
装模作样
hls324：2021-11-18 21:10:19
你根本就没有阅读石头记的艺术表达的能力，所以就不要不懂装懂，反而用什么“周汝昌和吴宓单挑”之类的话题来转移讨论的大方向。还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？什么也不是！这是揪着耳朵擤鼻涕，找不到怎么使劲的方法。哪跟哪呀。
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达的能力”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。所以，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？这显然是很重要，很必要的环节。
hls324：2021-11-18 21:10:19
你根本就没有阅读石头记的艺术表达的能力，所以就不要不懂装懂，反而用什么“周汝昌和吴宓单挑”之类的话题来转移讨论的大方向。还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？什么也不是！这是揪着耳朵擤鼻涕，找不到怎么使劲的方法。哪跟哪呀。
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达的能力”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。所以，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？这显然是很重要，很必要的环节。
楼主：弹指123
时间：2021-11-20 06:39:44
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
楼主：弹指123
时间：2021-11-20 06:43:18
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。丑媳妇终须见公婆。所以，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？这显然是很重要，也很必要的环节。
附：
【丑媳妇总得见公婆】意思_出处 - 成语词典
丑媳妇总得见公婆 发音chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó 释义比喻隐藏不住,总要露相。 出处清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
chengyu.t086.com/cy14/148...html
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红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。丑媳妇终须见公婆。所以，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？这显然是很重要，也很必要的环节。
附：
【丑媳妇总得见公婆】意思_出处 - 成语词典
丑媳妇总得见公婆 发音chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó 释义比喻隐藏不住,总要露相。 出处清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
chengyu.t086.com/cy14/148...html
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楼主：弹指123
时间：2021-11-20 06:54:53
整理：
丑媳妇总得见公婆
hls324：2021-11-18 21:10:19
你根本就没有阅读石头记的艺术表达的能力，所以就不要不懂装懂，反而用什么“周汝昌和吴宓单挑”之类的话题来转移讨论的大方向。还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？什么也不是！这是揪着耳朵擤鼻涕，找不到怎么使劲的方法。哪跟哪呀。
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。丑媳妇终须见公婆。于是，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。于是，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？表决确认。这显然是很重要，也很必要的环节。
附：
【丑媳妇总得见公婆】意思_出处 - 成语词典
丑媳妇总得见公婆 发音chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó 释义比喻隐藏不住,总要露相。 出处清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
chengyu.t086.com/cy14/148...html
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丑媳妇总得见公婆
hls324：2021-11-18 21:10:19
你根本就没有阅读石头记的艺术表达的能力，所以就不要不懂装懂，反而用什么“周汝昌和吴宓单挑”之类的话题来转移讨论的大方向。还是那句话，在石头记的艺术价值研究方面，周汝昌和吴宓单挑算什么？什么也不是！这是揪着耳朵擤鼻涕，找不到怎么使劲的方法。哪跟哪呀。
按：
红楼梦，面世以来，200多年了。“石头记的艺术表达”，200多年，谁也读不懂？你是高人，你读懂了？装模作样。不真诚。缺乏真诚。老二语录：非诚不立，非信不行。
况且，解读，讨论，最终，都需要表决，确认。解读，讨论，是上一个环节；表决，确认，是下一个环节。丑媳妇终须见公婆。于是，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。于是，周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？表决确认。这显然是很重要，也很必要的环节。
附：
【丑媳妇总得见公婆】意思_出处 - 成语词典
丑媳妇总得见公婆 发音chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó 释义比喻隐藏不住,总要露相。 出处清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
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楼主：弹指123
时间：2021-11-20 07:00:52
放屁，裸奔，遭雷劈，这些学术打假用词，具有道歉谴责的意味。抢占道德制高点。也具有自信的意味。搞学术，就应该自信。硬碰硬。