一个28岁功德先生的城市生活(从业经历)

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发表时间:2013-04-28 18:23:53 更新时间:2022-06-07 11:14:55

楼主:一之真  时间:2013-04-28 10:23:53
出于职业,喜欢看鬼话、鬼吧里帖,潜水多年,最近就突然有了开帖的冲动。。。原因很多,不展开谈。呵。。。
以后所写的,谈不上是最真实的经历(有出体经历的人能明白我这句话的意思),起码是我感知到的点滴。本人不是职业写手,所以开帖后,争取每两天一更(在天涯和百度),但会坚持到至少把近三年的经历写写干净。

心路历程之类的废话就不再多说。先介绍下本人出身、简历:
性别:男 民族:苗
年龄:84年6月的鼠
社会职业:公务员
副业:巫师(神棍),因为不以此为生且免费居多,也称:功德先生
副业善长方向:化冤、驱鬼、观相
现居住地及工作、活动范围:贵阳市南明区、白云区
小时候生活环境:贵州省一座边远的苗族、彝族、布依族、水族民族聚居乡镇


从业经历:
据族人说,本家是明朝洪武年间奉命从南京屯兵到这个当时的蛮夷之地,本家不是屯在驰名中外的号称“大明朝最后的遗民”的安顺平坝——天龙屯堡,而是屯在贵州与云南边界的另一块田坝上。几百年过去了,新中国按地域区分把我们家划成苗族(回想初衷,本家原是朝庭指派镇压苗、布、水族,现在却成为苗族,真是历史开的一个大玩笑!!)。
说这么多,只是为了引出“傩”这个号称“戏剧活化石”的非物质文化遗产,古时屯兵的地方多有“军傩”,用于祈福消灾,职能相当:萨满、国师之类的,特别在当年来到贵州这个诡异、神秘的异域开疆拓土,傩师这一职业显得很重要,起到抚慰人心、保一方平安的重要作用。这里不再多说了,对贵州民族民间文化感兴趣的同学可以百度一下:屯堡文化、傩文化、贵州苗族起义史、贵州彝族(前段流行的电视剧《奢香夫人》,女主角明朝时期一位很有建树少数民族首领)。。。

对了,我就是这样的一名傩师的传承人。当然,严格意义上不能算。怎么说呢,我们家族的“傩”有点像跳大神的,和安顺地戏、侗仁傩戏是完完全全不一样的,跳神的形态多过“戏”态。所以,我把它归类成中华大地上流传下来的千千万万的巫术之一。世态变迁,我虽为巫师,却不再依靠这个职业维身,所行所在只为阴人便利,自认为是:功德先生。
我是初二的那年被选中做我们族中“玉”字辈的巫师的。族中“辆”字辈巫师(他是本本份份靠这个吃饭的“神棍”)隔四代选的我,他是我家族里的老祖辈(爷爷的爸爸辈),选中我的时候他50出头点(家族大,旧社会人喜欢讨小婆娘,所以字辈越差越大,到现在我们寨子的字辈能差出6、7倍来)。被选中时,我对这些所谓“迷信”、师娘、神棍的行为略有排斥,没有认同度、更无热情,只是被选中这个事保密,又觉得冥冥中被选中很神圣,所以也不反对。

他跟我爸妈说了后,找了个日子点了香,拜了神,就OK了。仪式很简单,不过就是烧我的生辰、姓名给上苍,围着我跳了一阵大神之后,发给我:一个羊皮鼓、一个铜铃铛、一顶唐僧帽(帽叶上画满的神灵我现在都识不全)、一根黯黄的雷血子(即雷铁,这是给我的东西中唯一的硬货,贵重金属,驱邪利器)、三本书(类似“水书”,书上标注满了拼音,当时的我完全不了解字义,字形类似最初期的象形文)。到第三天,又安排我和其它地方的三个人(一个40岁的巫婆、一个30来岁的阴阳、一个30来岁不知什么职业的男的)到离家十多里外的西坡庙,结拜成异姓兄妹,杀了只鸡(没喝鸡血),祭祀天地,四人发誓:“守望相助,代代结拜,永不背叛”,吃完鸡,各自散了。之后没有再联系过。

然后,我就按步就班的考上县里的高中,再考上一所普通大学,毕业后迫于就业压力,报考了公务员,运气不错应届进入省直某单位工作至今。轩老祖(就是我师父)在我大学假期回家时找过我两次,说他年纪大了,手艺该传给我了。我去看他给人处理事情,乌烟障气、神神叨叨、东跳西窜的,怎么看怎么觉得别扭,也不是当代大学生应该去做得出来的事。也就哼哼哈哈、敷衍了事一直没去学。。。

上班以后,机关勾心斗角、盘综错节、生活苦闷,又因工作关系跟宗教界联系较多,从认识一些醉心世俗名利的和尚、道士开始,一步步结识了一些真正潜心修行的人后,开始参阅佛经、研读丹书、学习儒典,所幸天性没有完全泯灭,有了“金丹、禅修、养性”的一些经历后,始知世上真有因果、本有鬼神,感知到族人选中我传承“巫”文化的因缘和本人到人世一遭应有的担当,于是从2009年底开始认真学 的巫术,直到现在。


我不靠这个行业吃饭,轩老祖也很欣慰,看着我有个“正规职业”、穿着干净、衣食自足也很不错。大家别笑我们小农思维,容易满足,从文革、饥荒、农村走出来的人要求本来也不高,现行社会环境中地地道道的神棍巫婆受尽鄙视。。。自我介绍完了。
本想专门介绍一下本家巫术,又觉得依行规不能深入,只能不痛不痒的说,不如直接在经历中体现还具体些。在这只简单的说一下。

我们巫术的派别宗门的名字叫:万法教。 从这个名字可以看出,本家应该是起源于万物有灵的原始宗教,敬畏世上所有神圣贤灵。
处理事情的手段一共36种,在这我略说几种大家熟知的:通灵(灵媒)、请护法(隐态)、鞭鬼怪邪秽、向山神土地递状告状、超度、拘魂魄(已亡)等等,还有对付活人的手段10来种,本家历代巫师都不愿实践(杀人一千自损八百)。
下面正式开帖了。
楼主:一之真  时间:2013-04-28 12:28:00

开篇的小说很难写,因为决定了后面的观众数量和质量。想照顾观众口味开篇来个新奇玄幻的,但我自己的经历多半不会跌菪起伏,甚至有些枯糙。。。难写也得写,开写吧。写之前说一下,介绍一下我接案子的规矩:我想接手的才接。阳人找我接案子我装不懂这行,阴人找我接案子我会赏它们几鞭,灵官鬼吏(土地、山神类)找我接案子通通的不理。。。我只接我随机遇到的心中想接案子,且多半是阴人的案子。下面的案子编号“亡人[2010]4号”。

2010年夏天某月某日,正常下班,去菜场买场。去场菜要通过南明河(解放西路工人医院正对面的一座40米长的水泥桥,感兴趣的朋友可以百度地图一下,看环境),到桥上时看到人头攒动,爱看热闹的中国人满满地站在岸边、桥上,我探身一看,正好看到死者已经捞上岸:已是一具文文净净、着装休闲的20来岁的小伙子的尸体。 我一看,心里觉得不对,这段南明河深度不到1.3M,桥到水面不到2M,下面多淤泥,怎么会跳得死人呢?!按说城市里人众聚集,阳污之气铺天盖地,这种环境不适合水鬼找替。。。当时,本人并不想管这个事,直接买菜回家。
桥的另一边,晚上卖夜宵的大排档就出来了,粉面、烧烤、锣锅、铁板、汤圆摆成两排,那年还是单身,免不了经常和朋友、同学三五成群到对面喝酒烧烤。因为记挂这个事每次到桥边都会想到那具尸体(死者实在太年青了,如花似玉的年龄啊),次数多了就产生了感知死灵的想法,看看他是命中注定还是横死。
选了个吉日,到23点左右,来到死者跳河的地点,上香(小香炉)、念咒、净地(让无关阴灵走开,不要让我这种阳人见到它们,免得互相惊吓)、洒米。开了左眼、左耳的阴界(本派开阴阳眼、耳只开一只,怕阳人受了鬼魅,迷糊回不来。所以仅开一眼,另一眼随时警醒阳人)。开了眼界,看见:那天跳河的少年阴魂,依然一脸颓伤、惨白,魂身修长,呆呆地站在桥头深深沉思,然后扑通一声跳下河去,然后爬上岸上来仰面无声流泪,然后再上桥沉思、再跳河、再上岸流泪、再上桥沉思……以40分钟左右为一个周期扑通、扑通……我看清楚后,收了眼界,直接回家。
这不是被水鬼找的替身,是一个枉死横死的阴魂,他并不知道自己已死,执着于临死前的巨大忧伤,反复跳溺。。。身体发肤受之父母,不自尊、不自爱,担不起人生重量而自杀的阴魂,若人间无人管他,自然是天地不爱、鬼神不管。。。只能反反复复承受死前的巨大情感伤痛、濒死时身体巨痛、还有灵魂离体时无以仑比的空虚之痛,直到阳寿全满,鬼差领回。这样的鬼魂有几种可能:一是无人过问或过问不力的,反复重演死亡之痛,至到阳寿终尽之期;二是业力深重、冤情深重的,被多事的人、鬼、神唤醒,亡灵一旦醒悟,悔、恨、仇、爱瞬间可把它变着厉鬼,骚扰生人;三是受家人、法师、先生感召,回归灵牌或坟墓享用香火,先做孤魂,待时超生;四是祖、荫大的被和尚、道士收养到庙中听经闻法,跟着师父们做些跑腿杂活(鬼差),将来谋个好去处;五是亡灵自已醒悟,只想超身的,急急寻找替身,这种罪恶滔滔……先停一下,中午有事
下一段,写处理这个鬼魂的事。这个鬼魂家里人不管,不好处理,处理不慎有重大危害。
楼主:一之真  时间:2013-04-28 19:04:00
这种鬼魂还有一种可能就是被我这类巫师收纳,跑腿、报信、遣派,直到巫师阳寿消尽带上他们一起回去。我想过不管它,但是天天路过桥上,多次挂念起这桩事,又不忍心这样如花似玉的阴人就这样放任不管,日积月累再加上无人供养,等一甲子过去(60年),一定魂飞魄散,只剩飘飘荡荡的灵(灵的概念下面专段来说)。想着收了他吧,又不知道他的生辰八字,收不齐完整的魂魄,反而不美。况且我所居仅一室一厅,经常有生人来家里,设不起法堂、神所去供养隐态生灵。我认识的和尚、道士,不是赚钱、谋生的,就是静心修行不管红尘众生的,没人收养阴人。就这样1个多月过去,我一直没有找到解决办法。

如是有人看咩,鼓励一个啥。。。 出去和朋友吃饭,回来看情况理
楼主:一之真  时间:2013-04-29 01:17:00
我处理事情的原则是:尘归尘,土归土,以最小的涉及面解决事情。所以,以解铃还需系铃人、想方设法调查此鬼魂生前的家庭、出身、事故、因由的方式方法,我一般不会去做的,太麻烦、太扰民。这一个多月,我烧了两次香火、钱纸供养此鬼。

这一天,上班路上无意中见到一个乞丐在垃圾桶里刨食吃,突然窜出个大胆的想法:借尸还魂。 呵呵,如果有业内人士看了,会认为此帖是挑战帖,或者是炫技帖……所用手段太逆天了!!没见过搞这种还咋咋呼呼开帖炫耀的。。。其实完全不是。还是那句话:本人不以此为生。此帖同样是功德帖。之所以选择了这个案子开篇,就是看中这套“高精尖”的手艺,放在开篇,以期赚些眼球、关注,就这么简单。

方案确定,亡魂有了身体自然不缺供养,关键是要解决尸源。尸体的原主人必须是阳寿该尽,且身体不能因病因灾有损坏。特别是尸体的健全程度是可遇不可求的,很难做到,因为凡人之死要么病、要么伤,无疾而终的几乎没有。当然,为达到此目的,有邪恶的巫师、道士直接收掉生人的魂魄,而得到行尸走肉也是有的(顺便提醒,大家不要轻易把自己的生辰示人),这一做法罪恶滔天,必遭天地诛灭,我不可能去做。所以寻完整尸体的想法首先否定掉了。

退而求其次,找一个共生体。这种尸体的原主人在某个时刻非灾非病无疾而终,且无人打理后事,隐界的灵体(仅限于阴界的“人”可用身体,且多半是残缺不全的阴人)自自然然就会来附体,原理等同于:野狗自然觅食、蚊子自然吸血、苍蝇自然叮便便一样。孤魂野鬼找附体,求得供养同样不需要思考,仅仅是出于生存下去、避免魂飞魄散的本能而已。这样的尸源一般来自乞丐、修行者(出体了回不来的和尚、道士,笼统的称为:走火入魔)、作恶过多后被恶鬼害死的人(简称:吓死的人)。这类被多个灵寄生附体的“人”的表现,多半就是:疯子、精神分裂。每天除了找吃喝和无所事事的游荡外,别无它事。我的目标就是:找到一个这样的共同寄生体,把河里这位带进去。 城市里这样的共生体当然是巨多,半天的时间我就找到3个合适的目标,只是年纪都偏大了点。怕这些目标体自然死亡时限太短,这河里的阴人还阳太短还要另费周张。于是将就选中了在贵阳火车站旁服务大楼附近的一个尸体(我看起来是尸体,普通人看就是个流浪汉、神经病之类的),目测这个尸体在世应该不足30周年。

太晚了,明天再更。明天会详细写清“借尸还魂”的手法、程序,当然具体“咒语、符字”之类不会写得太清楚(其实也不是多大的秘密,只是行规如此),但是所用咒语、符贴的意思、语境我会交待得清清楚楚。
楼主:一之真  时间:2013-04-29 15:21:00
万事俱备,当晚回家,沐浴、设坛、焚香,报禀祖师,翻定吉日(本派做法非吉日不用)。很快到既定日子,选了中午阳气顶盛时,到桥上用罗盘定了方位,在出事点洒了半把稻米方便聚其魂魄,再以出事点为源,辐射东南西北正位一公里左右焚了“禁入符”四张(符上的文字是告示来往阴人、鬼差,有巫师于某时某刻在此做法,统统回避,本来需杀只公鸡,用鸡血洒在四周警示阴人,我改良方法,去菜场弄了点鸡冠上的血,滴在符上一并烧化代替)。找到目标,焚符吹灰在其身上(符的内容是强行指引尸体身上众生,当晚某时某刻带上尸体到桥边两公里处之后,各自回避两小时)。做完回家。

晚上八点正,沐浴、设坛、焚香,符请本派护法六位莅临神坛。四位镇坛、护持肉身。两位随我出神去桥上做法(在世人出体后,肉身和神身都非常脆弱,易被凶邪趁虚而入,坏了性命,所以必须有护法在左右)。分配、沟通完毕,六护法享用供品,我静坐诵《地藏经》。

11点正,念诀、入定、出神(低级鬼魂看不见在世的人,所以只能以神体前去沟通),直奔桥上。到桥上,念动唤醒亡人的咒,咒的意思大致是:天地昌健,日月穿梭,四时有序,万事并行,万物不悖,来往人神,来是来处,去是去处,何方亡人,徘徊于此,不知去来!!(别问我是用哪种语言念出来,需要多长时间,其实与亡灵沟通其实并不是真正的说话,只以一个念头针对这它,它便能感知。一般人不能集中思想,杂念丛生,需要一定时间的训练才能有“纯正一念”。其它家的我不知道,我体悟到我们家的咒语其实不是拿来念的,只是很多巫师依葫芦画瓢,以为咒语一定要怎么样念、要念几遍才有效,甚至敲锣打鼓,跳神念咒地去做……呵呵,在我这里统统省去,完全没有必发。当然咒语中的一些发音容易震动魂魄、引发共鸣,方便完成做法是有的)。

楼主:一之真  时间:2013-04-29 15:22:00
念动第二遍时,此鬼魂停止跳溺的重复动作,呆然木鸡,默然不语。我知道它在思考自身的处境,乘它混沌之际,我立时念动下段唤醒咒。咒的意思大致是:风不知道自己的去向,花不知道自已的颜色,人见不到自已的形象,鬼又哪里明白自己的危险。君不见天昏地暗,放眼草木山川无颜色,只身穷途却无影子。呆子、呆子,君已死,尚不知。
新死的鬼,还有些灵气,立时惊恐的向我这边看来。这是关键时刻,过多的恐惧会惊散魂魄,我又念动安魂咒。咒的大意是说:国有国法,家有家规。生人有王管,亡人有归属。天上有玉帝,阴司有阎王。横死枉死不知路,我愿做哪引路的神。听得劝的,听我言。 念动两遍,鬼魂恢复平静,但生前业力牵引,它并不愿离开此地,一副忧愁状。

另一个关键时刻到来,一旦鬼魂忆起生前仇恨,即刻就要化着沸腾的厉鬼危害生人,那时只能强行收取魂魄,因为不知道其生辰八字,挣扎间,其三魂七魄收不圆满,对其往生将造成难以挽回的负面影响,反而生出罪过来。立即继续念动安魂咒,大意是:尘归尘,土归土。阴阳永相隔,爱恨俱勾销。生前愁苦事,随风飘又渺。

念了两遍,鬼魂不动。继续念咒,大意是:天上的福,仙人修,地上的孽,凡人造。不见仙人来分福,不闻凡人去送孽。人间孽障在人间,亡人无门见阳人。若有妖邪扰轮回,天雷轰顶不容情。念完后,伸左手食指和中引出一束闪电抽在此鬼的腰背上,喝问:还不醒悟,要待何时?!鬼魂顿时遍地翻滚、哭号震天,诉说:我心中尽是愁苦,煎熬难受,本想一死了知,谁知现在更苦。

码字相当辛苦,休息会再更。。。
楼主:一之真  时间:2013-04-30 23:25:00
出差在外,不方便更。。。。回来就更。抱歉各位。
楼主:一之真  时间:2013-05-01 11:08:00
回复第19楼(作者:@1890后美女 于 2013-05-01 00:21)
这个……楼主我真想知道你学这一行最大的作用是啥?明示一下
[来自UC浏览器]
==========
有人以此为生,有人借此提升心性。我是后者。即:修行。
楼主:一之真  时间:2013-05-02 13:08:00
出差长期未更,抱歉。但似乎关注的人并不多。

我不由得感叹说:迷茫时,人和鬼都一样,愚蠢至甚!大难临头了,尚不知道呢!! 随即哼起“安魂曲”,这个曲子有铿锵的韵律,配合手舞和步伐,按节拍(脚触地的节奏)清幽地哼唱(这个曲不能心通,要明明白白清唱出来),曲风并不动人,有些干巴巴的,但对鬼魂有独特的穿透力和震憾力。大意是:叹兮,人生在世匆又短;怜兮,人生在世事无常;悲兮,人生在世虚幻忙……到如今,那名利荣华、儿女情长、金山银海变作孤独一场,真是凄凉……噫……好儿郎啊,身在何方?好儿郎啊,可知有故乡?好儿郎啊,放下那些愁怨便回故乡……咻耶…回故乡…回故乡!!

曲毕,鬼魂安静下来,惶恐的叩拜:求大神指引回乡的路?
我说:你罪孽深重,暂时难返故乡(一般人死后,有幸魂魄齐全的回到阴界和祖宗在一起,有信仰的人和自己所信仰圣贤一起,直至缘动、愿力进入轮回。修行成功的人跳出三界,心愿未了的带肯智慧轮回)。我不忍你生世凄苦,给你谋个好去处,你可愿意?

它说:愿听大神差遣。

我说:我不会差遣你。现在,指给你一个能得到供养的地方,你须千般小心、万般谨慎,仔细熬过这些岁月,保全了魂魄,静待时机,时候到了阴差自会带你回乡。如若此期间出了差错,魂飞魄走,将流浪畜生、蝼蚁道中千回万转,难得出脱之期。你可明白(人生难得,试问各位看观又是否明白?是否珍惜?!)?!

它又是阵阵惶恐(清醒的鬼魂最害怕不能返回阴界故乡),默然片刻,继而问道:不知何时能回乡?

我心知他本灵已渐渐复苏,逐步淡忘了人世的梦幻泡影。现在已是回乡心切。可惜我不知他阳寿寿延。只能告诉它:你罪孽深重,当受此折难。归乡之期料不遥远,只须小心守护“归乡”善念。另外,我再赠你一念,助你早日得渡,即:大愿地藏王菩萨。你须劳记此名号,受住煎熬,出离之期将不遥远。

它说:知道了。敢问大神尊号?

我知他善心已现,超渡之期不远了。心中欢喜,告诉他我是无名毛神,不值一提。然后,让他在此静候,我来送他去寻食供养。
楼主:一之真  时间:2013-05-02 13:09:00
一切安排停当,回神,开阴阳眼,下座,拿起法袋、出门。径直到桥头,看到鬼魂静静的呆在桥上,我念动咒语(鬼语,它看不见我,我的咒能让他知道我的存在,并跟着我走),点上引路香(还是香炉,呵呵)。每九步洒些大米(红米)、焚化九张钱纸,念开路咒:大意是禀告此地河神、土地、鬼差、神灵,有巫师在此牵引鬼魂,做法渡生,请予方便。警示,路上孤魂野鬼,有巫师在此做法渡生,速速回避之类。

很快找到目标尸体,我拿出碗,倒入静水(社坛上供过的矿泉水),含三口水喷在尸身上,简单的净化处理后。拿出白底符章,朱笔画符字(鬼能看懂的文字,告之来往鬼魂,此鬼的来历)、写上桥上死鬼的死期时辰,盖上我的法印。焚化合水搅拌,灌给尸身喝下(人的魂体须从天灵盖进入身体,方能开动“人”独具的智慧,但天灵盖在人学会走路后自动闭合,不再接受其它魂体的人神合归。当然,经过修练的神体除外)。

片刻,尸身已经能动弹,双目张开,呆滞空洞……我拿出备好馒头、包子递给它,看着它狼吞虚咽,我静静走开……
(本节完)
楼主:一之真  时间:2013-05-02 13:15:00
下一节,准备更一个 调理“人”的故事。在此说一个概念:人其实是一个共生体。

如果你认为这个身体只是“你”自己一个人拥有的就错了,只能说是你主异的这个身体。打个比方,就如同:体个人的身体里不知住了多少只蛔虫、大肠杆菌之类的其它生物一样样的道理。

关键是,人如何主导这一切共生体和谐不悖。当然也有道士们“灭三尸”、“化阴愚”练就纯阳仙体,到哪时就真正我命由我不由天了。。。
楼主:一之真  时间:2013-05-02 21:31:00
有细心的同学发现,我把鬼魂注入尸身这段,一笔带过… 还专门私信问我。呵呵,这块属于核心“技术”,主要是容易改 变用法祸害生人,所以略了不细谈。此外,精力有限,私信一 律不回,请见谅!
楼主:一之真  时间:2013-05-03 13:14:00
出差还未回,抽空用手机更点。各位看官不要问事,我从不接活的,还请
我有个好朋友a君,是高中同学,大学在一个城市,毕业后也一并留城。多年来同吃同睡同乐同喜同悲,铁得很。之是近三年,彼此组建了家庭,有了儿女,各自忙于工作家事,出来划拳打马饮酒麻将的好时光越来越少了,但不出两星期,还是能聚聚玩乐

楼主:一之真  时间:2013-05-03 13:31:00
两年前,也就是2011年,A君和我见面周期越来长了,有时一两个月见不上一面。约他一家出来聚会,推三阻四,总借故不'见。但他老婆私下跟我们说他嘛事没有,就宅家里不愿出去。开始我们没当什么事,毕竟社会压力大,好不容易星期六星期天,休身养息也可以理解。

只是后来,再见面发现他这段时间变化惊人,他本是个高高瘦瘦的帅白青年,突然发福,且只长肚子和脸,大大腆起。鼻翼变红变大变肥,因头上有黑恶气围罩,整个人颓废不堪,整体感觉就是,脏、乱、丑、还木讷了。 每个人都有自己流年不顺,霉运连连的一段时期,所以我当时不以为意,只是让他多出来散散心,别老一人闷在家。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 13:59:00
后来,我发现他越来行为怪异了,接近自闭症和强迫症,举几个例子:一起出去农家乐玩,因为门口有坨狗便便,他可以置几十人不顾,放弃几天前就具定的方案,预订,非得换地方,闹得大家不愉快; 固执己见,常常为点芝麻小事,和朋友们翻脸,吵得急了,就赌气说不如死了的话;,搞得大家都很诧异;平时话不多,喝点小酒后,三句话不离色情话题,说得多了过了,座上的女生们尴尬不自在,他也不能觉查,甚当着老婆朋友面,动手动脚,一改常态眉飞色舞… 平时不喝酒又越来厌恶与人交往,郁郁寡欢,甚至影响工作方面,下雨了心情不好不去上班,昨夜失眠也不去上班,头痛脑热也不去…动不动就请假,搞得老板意见极大。他老婆和我们说起他近段时间的林林总总,忧虑得不行。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 15:40:00
回复第38楼(作者:@让我们从头来过 于 2013-05-03 14:42)
楼主,我在支持你,等你更,你不要太慢了~等你等的好辛苦。
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谢谢,手机更不给力,对不住。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 16:20:00
这天晚上,我正在家里抄经文,门外传来急促的敲门声,开门一看正是A君,醉气熏天,黑铁着脸进屋,逐一查看房间,一边问他老婆是否到过我家,我说并不知道他老婆的去处。他查罢房间,径直要走。我老婆看他醉得厉害叫我拉住他。劝他将就在家里住了,平时你家两口子闹别扭,你老婆爱上我家来消气,说不定一会就来了,正好遇上。A君情绪激动,死活不肯,见我拉得紧,大叫:你们这是不要我活了啊!猛的一头撞在墙上,咚…的一声,吓得我们夫妻够呛。乘我们呆然间,A君扬长而去。
我老婆赶紧给他老婆电话,电话那头一听就痛哭失声了,说你们不要管了,最近他着死得很,经常自残。洗个澡愣是把生殖器翻来覆去洗个把小时,红肿得要吃消炎药。。。洗脸也一不注意就是半个多小时,洗得额头上渗出血水来还不罢手。。。又听不得别人说他什么不好,这日子就要过不了了。。。我老婆说怕是心理疾病,要去看医生之类的安慰她。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 16:40:00
当晚,我们夫妻为A君一家唏嘘叹息一阵,各自洗洗,郁郁而卧。所幸A君夫妇很快合好。只是我屡屡挂记A君,正所谓:日有所思。这天夜里睡着了,梦中自然而然就想着A君,飘荡间去看A君(和普通未受训练的做梦人略为不同处是,我可以在梦中控制神体、有健全思维力、能记住经文咒语。和入定出体不同的是,梦中出游的是只魂片魄,和入定出体的全魂齐魄之能力自是天上地下,不可同曰而语)。 此时,A君正在电脑旁聚精汇神观看岛国动作片,我看到他周围缠绕着不下十具鬼魂,边看影片边淫荡怪叫,场面淫秽不堪,我顿时明白A君最近的处境的原因。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 17:02:00
手机太难打,码了好长一段,一不小心消失无踪。。。。
楼主:一之真  时间:2013-05-03 18:50:00
回复第44楼(作者:@鞠躬尽瘁的工厂长 于 2013-05-03 17:11)
请教楼主,抄经文需要什么禁忌和条件,有时间限制吗?各种经文的前后顺序,希望楼主可以科普下
[……
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各派各门对抄经,念经有不同认识。。。我个人认为,念经不在次数多少,重点是读懂。。。我抄经也没有什么仪式讲究,只是为了静心。。。

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