《维纳斯的诞生》
发表时间:2022-08-06 22:32:13 更新时间:2022-08-09 18:54:47
楼主:静山岚
时间:2022-08-06 14:32:13
一楼敬涯叔:)
楼主:静山岚
时间:2022-08-06 14:32:39
窗外下着大雨,让上海桑拿式的高温天气得到一丝凉爽,远处轰轰隆隆的雷声,似背景音乐,给此刻带来仪式感。
看着回师前几天的帖子里所写的西方绘画艺术,我一时技痒也来写一段不到之处请回师多指教,也请各位多海涵。依旧切了半只西瓜,边吃边码字,貌似一种习惯了。好了下面开始。。
对于西方绘画艺术认识的开端起源于初中,当时有位同班的男同学借我一本关于西方绘画的书,具体书名忘了,厚厚的一本彩色铜版纸印制,使得插图色彩更加接近原画。可以说这本书我用了一个暑假的时间看完的,一如当下在雷雨声中品味西方绘画艺术,了解西方宗教,哲学精神,以及古希腊精神。
西方绘画艺术前期是为宗教服务,为权力服务,画风一般都属按照要求内定规矩所画,所画出来的作品人物形象呆板,无情感,神不像神,人不像人,有点像商标,也有点像我们清朝时期为皇帝皇后所画的样子。
中期有就是文艺复兴时期,对于人性的觉醒,自我意识的开始以及科学的兴起,画风开始大大转变,画面人物变得生动,写实,不管是画的神还是人都有着人的丰富情感和表情,色彩运用上开始运用透视,运用光与影,运用科学的数字比例,来制造画作的层次感和真实感。使得观众能够在画作中得到启蒙,画家们用写实写真,告诉人们摒弃宗教的外衣,神也是人,他们也有喜怒哀乐,也有情欲,XING欲。摆脱中世纪的教廷道德压制,人其实可以像神一样自由自在的活着。哲学很绕人烧脑,但文艺复兴时期的画作用直观的画面告诉人们什么是感性什么是理性,从而在精神层面上启蒙思想,开启民智。
后期就是近代画作,近代画作属于的主导是印象派,通过中期天花板写实风格后,后期的画家可以说无法再超越前者的写实画风,从而他们另辟蹊径开始走写意风格的道路,写意自我,写意自我情绪,写意对于战争以及工业文明的不满。从我的角度来看后期的作品,作者不需要大家都看懂,有得大概只有他自己懂即可,后期的画作更多的是作为商品或者是保值被人收藏。
最后,我来介绍一幅我喜欢的作品,波提切利《维纳斯的诞生》。有位诗人是这样描写这幅画:维纳斯从爱情海中诞生,风神把她吹送幽静清雅的岸边,春神芙罗娜用繁星织成的锦衣在岸边迎接她,身后是无垠的碧海蓝天,维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上,体态娇弱,无暇顾及迎接她的时序女神和整个世界。维纳斯在希腊神话中叫做阿佛洛狄忒,爱与美具有灵性的女神,希腊神话的神与人其实没有多大差距,更多的时候是人具有神的力量创造体现价值,而不是像《旧约》立所说神创造人,人必须牺牲服从与神。
第一次看见《维纳斯的诞生》里维拉斯的眼神,我看到的是欲望,朦胧的情欲,画的虽然是神,但看到的全然是一个人。是神具有了人性,还是人具有了神性,观众看后自己去寻找,用自我的理智,自我所拥有的精神去理解,此处想起了希腊精神——理性,智慧和美德的修养,对人的肯定,西方社会的人文主义精神从那时起被刻入骨髓。
最后我用康德一句话结束本文“人不是任何人的工具,而是自身的目的。”
看着回师前几天的帖子里所写的西方绘画艺术,我一时技痒也来写一段不到之处请回师多指教,也请各位多海涵。依旧切了半只西瓜,边吃边码字,貌似一种习惯了。好了下面开始。。
对于西方绘画艺术认识的开端起源于初中,当时有位同班的男同学借我一本关于西方绘画的书,具体书名忘了,厚厚的一本彩色铜版纸印制,使得插图色彩更加接近原画。可以说这本书我用了一个暑假的时间看完的,一如当下在雷雨声中品味西方绘画艺术,了解西方宗教,哲学精神,以及古希腊精神。
西方绘画艺术前期是为宗教服务,为权力服务,画风一般都属按照要求内定规矩所画,所画出来的作品人物形象呆板,无情感,神不像神,人不像人,有点像商标,也有点像我们清朝时期为皇帝皇后所画的样子。
中期有就是文艺复兴时期,对于人性的觉醒,自我意识的开始以及科学的兴起,画风开始大大转变,画面人物变得生动,写实,不管是画的神还是人都有着人的丰富情感和表情,色彩运用上开始运用透视,运用光与影,运用科学的数字比例,来制造画作的层次感和真实感。使得观众能够在画作中得到启蒙,画家们用写实写真,告诉人们摒弃宗教的外衣,神也是人,他们也有喜怒哀乐,也有情欲,XING欲。摆脱中世纪的教廷道德压制,人其实可以像神一样自由自在的活着。哲学很绕人烧脑,但文艺复兴时期的画作用直观的画面告诉人们什么是感性什么是理性,从而在精神层面上启蒙思想,开启民智。
后期就是近代画作,近代画作属于的主导是印象派,通过中期天花板写实风格后,后期的画家可以说无法再超越前者的写实画风,从而他们另辟蹊径开始走写意风格的道路,写意自我,写意自我情绪,写意对于战争以及工业文明的不满。从我的角度来看后期的作品,作者不需要大家都看懂,有得大概只有他自己懂即可,后期的画作更多的是作为商品或者是保值被人收藏。
最后,我来介绍一幅我喜欢的作品,波提切利《维纳斯的诞生》。有位诗人是这样描写这幅画:维纳斯从爱情海中诞生,风神把她吹送幽静清雅的岸边,春神芙罗娜用繁星织成的锦衣在岸边迎接她,身后是无垠的碧海蓝天,维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上,体态娇弱,无暇顾及迎接她的时序女神和整个世界。维纳斯在希腊神话中叫做阿佛洛狄忒,爱与美具有灵性的女神,希腊神话的神与人其实没有多大差距,更多的时候是人具有神的力量创造体现价值,而不是像《旧约》立所说神创造人,人必须牺牲服从与神。
第一次看见《维纳斯的诞生》里维拉斯的眼神,我看到的是欲望,朦胧的情欲,画的虽然是神,但看到的全然是一个人。是神具有了人性,还是人具有了神性,观众看后自己去寻找,用自我的理智,自我所拥有的精神去理解,此处想起了希腊精神——理性,智慧和美德的修养,对人的肯定,西方社会的人文主义精神从那时起被刻入骨髓。
最后我用康德一句话结束本文“人不是任何人的工具,而是自身的目的。”
楼主:静山岚
时间:2022-08-06 14:34:48
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