——一个不该失眠的夜晚，但大脑神经却一个劲地充血，心中那股抑制不住的愤懑迫使我重新打开电脑，写下这些文字！
我现在只是个普普通通的穿青人，普普通通穿青人家的孩子，对，孩子，只是个孩子！但毋庸置疑的一点，我是地地道道的穿青人！
从大三下半学期开始，因为身份证的事情，到大四毕业，在山东上学的我跑当地派出所不低于20次，最后身份证还是没有办到（因为面临毕业，没有身份证是很麻烦的事情!后来那些办证的工作人员都认识我了！）。在愤恨当地派出所办事效率低的同时，心里生出无限的悲凉——就因为我是穿青人，就因为不在56个民族里面，身份证的事情一拖再拖，最终还是不了了之。直到现在，还是用的临时身份证（办农行卡还不给办），而且是第二个了！在老家办身份证已经半年多了，还没有办下来！！！（听说在广东可以办穿青人的身份证了！感动之余，难免······）
贫穷是有原因的，不是因为贵州没有可以开发的资源，不是因为交通的不便，我们的贫穷没有来得那么简单！
回归正题，穿青人到底怎么了？
几十万的族众不在56个民族之内，这是一个民族的悲哀！
然而我们穿青人的事情终归要我们自己解决。造成的这种悲哀的局面，只能我们自己来挽救。
在网上可以看到很多关于穿青人的资料，但仔细探究，不难看出都是那些专家们的臆测。没有定论：我们或许是这样的，我们或许是那样的，我们只是或许！而他们的信息来源，我想大多数应该是来自于史书的记载吧！但我们族人万里迢迢去寻根的事情有那位“专家”咨询过他们？就凭史书上记载的那点破事，能断定我们民族的根源吗？
不要以专家啊、高学位那样的姿态来压人，从高校里走出来的人都知道，高校里所谓的学位，所谓的学术，含金量到底有几分大家心知肚明。专家，只是一份职业而已！这和抛开道德的界限探讨妓女的营生一样，只是分职业而已！
如果仅凭职业道德就可以挽救我们没落的民族，那穿青族人就不会在56个民族之外了！
再次声明，我不是愤青，也不是犬族主义者！我只是用一些我自己肤浅地觉得深刻的话来阐述事实。
我们民族自己造成的悲剧，只能由我们自己来拯救！
从小那种耳濡目染的环境，任何一个地地道道的穿青人知道的关于穿青人的事情都比所谓的专家要多得多，只是由于方方面面的原因，他们并不知道系统的归纳，加以描述！
在此，我向想真正愿意帮助穿青人的学者推荐那些穿青人裔的阴阳道士（道行较深的）。他们脑子里绝对装满了关于穿青人的点点滴滴！只是他们由于学历低，学术意识薄弱，加之生活环境的影响，才没有想到把这些点滴汇到一起。我曾祖父是晚清时的秀才，十四岁时考中的——当然我对这个年纪中秀才没有什么年龄概念，但听长辈说起时特地加重的语气里感觉到应该不简单，后来由于高祖父因病而殁导致整个家庭的没落而丧失继续求学的机会。他老人家在当时是很著名的阴阳先生，老家有句话叫做“秀才学道士，一拟起就是”，他的成功可以从一方面反应出学习的重要性。他曾经著过书，具体是关于哪方面的现在已经无法考证，但现在家里长辈都还在为大伯父没有替他老人家好好保存那些书籍而扼腕叹息。而且他老人家还精通风水，中医（父亲一辈的还经常津津乐道他用针灸救活过一个已经断气的孩子）。我要表达的是他作为一个阴阳道士的代表，对穿青文化肯定了解很多。
就拿我们族人办丧事来说，救苦、殿主、过血河等等带有浓厚宗教色彩的迷信活动，这掺杂了佛家和道家的很多教义在里面。如果说可以弄明白这里面的关系，也可以从宗教方面着手来探究穿青人的文化发展史。其中像跳菩萨、贡神龛等传统以及下葬（老家现在都还是土葬）时的诸多事项也可以从侧面反应我们族的文化。
另外，从网上看过关于我们祖籍的话题，走进我们王姓的穿青家庭，祖屋里的神龛上分明写着“江西老祖”字样，怎么还有所谓的专家说我们是土著？“天地君亲师”，我们族人供奉的“师”的字样好刺眼！
如斯的悲哀是我们自己造成的，也只有我们自己才能解决。“解铃还须系铃人”，我们族人还得继续印证这句名言！
专家解救不了穿青人的尴尬，他们只是在描述一个事实，像说书先生那样，绘声绘色的，但不是他自己的事情！就拿张、杨、李、王几个穿青人的主要姓氏来说，我还真没有看到过哪位专家提及丝毫！（难道真是我因为太“孩子”，我太孤陋寡闻？）
穿青人怎么了？我们不是要更改中华民族是由五十六个民族组成的大家庭，只是要世人知道，我们穿青人没落的原因是我们的文化被我们先辈紧紧的怀揣了，导致我们后辈如此惴惴不安！
穿青人怎么了？这不是一个人能够回答的问题，也不是一代人就一定可以回答的，但我们会自豪地告诉下一代，“孩子，你是穿青人，你得继续努力，让世人都知道中华民族的五十六个民族之外还有穿青族！”
穿青人怎么了？没怎么，真的，他们没怎么！
祝所有族人，一切，安好！
晚安！

因为我们没有自己的语言，没有文字，所以被忽略是再正常不过的。也不会刻意去改变什么，只是要世人知道 在夜郎的山区里还有这么个民族的存在。另外奢望在全国各地都可以方便地办身份证！

@lddscecc 2011-09-07　15:14:44
以下关于民族识别的材料，根据费孝通《民族与社会》，人民出版社，1981年版。这是老一辈民族专家费孝通、白寿彝等的科学论断。
白寿彝在中谈到贵州穿青人时曾说：我们的民族识别工作是很细致的，这可以对贵州穿青人的民族成份的识别为例来作一点说明。所谓穿青人，住在贵州西北部，有二十多万人。他们是汉人，但要求承认他们是少数民族。他们的理由是：过去他们有“老辈子话”，是跟当地汉语不同的语言；他们在...........
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以前我也在网上查过相关的资料，如果不是你提到过这本书，我是真不知道，当然，很多很多的穿青族人都不知道，希望这部书对我们认证自己的名族有帮助，谢谢