《贞观政要》卷26贪鄙诗解2贤者多财损志愚者生过庸主好利贱义忠正无灾

题文诗：
贞观四年,唐太宗谓,公卿曰朕,终日孜孜,

非但忧怜,百姓亦欲,使卿等能,长守富贵.

天非不高,地非不厚,朕常兢兢,业业以畏,

天地卿等,若能小心,奉法常如,朕畏天地,

非但百姓,安宁自身,常得欢乐;古人有云:

贤者多财,损其志也,愚者多财,生其过也;

此可深诫.倘若徇私,贪浊非止,坏公法且,

损百姓纵,事未发闻,中心常惧,恐惧既多,

有因致死.大丈夫岂,得苟贪财,害及身命,

使子孙每,怀愧耻耶?卿等也宜,深思此言.

贞观六年,右卫将军,陈万福自,九成宫赴,

京违取驿,家麸数石.太宗赐其,麸令自负,

出以耻之.贞观十年,治书侍御,史权万纪,

上言宣饶,二州诸山,大有银坑,采之极是,

利益每岁,可得钱数,百万贯也.太宗曰朕,

贵为天子,是事无所,少之惟须,纳嘉言进,

善事有益,于百姓者;国剩得数,百万贯钱,

何如得一,有才行人?不见卿之,推贤进善,

之事不能,按举不法,震肃权豪,惟道税鬻,

银坑为利.昔尧舜抵,璧于山林,投珠渊谷,

崇名美号,见称千载.后汉桓灵,二帝好利,

贱义近代,为庸暗主.卿遂欲将,我比桓灵?

是日敕令,万纪还第.贞观十六,年唐太宗,

谓侍臣曰:古人有云:鸟栖于林,犹恐不高,

复巢木末;鱼藏于水,恐其不深,复穴窟下.

然而为人,所获者皆,由贪饵故.人臣受任,

今居高位,食厚禄当,须履忠正,蹈公清则,

可无灾害,长守富贵.古人亦云:祸福无门,

惟人所召.然陷其身,者由皆为,贪冒财利,

与夫鱼鸟,何以异哉?卿宜思此,语为鉴诫.


【原文】
贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：'贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言。”
【译文】

贞观四年，太宗对公卿说：“朕整天都不敢懈怠，不但忧念爱惜百姓，也想让你们能够长守富贵。天非不高，地非不厚，朕长久以来小心谨慎以敬畏天地。你们如果能小心遵守法令，总是像朕敬畏天地那样，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐。古人说：'贤者多财损其志，愚者多财生其过。’这话可以深以为戒。如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？恐惧多了也有因此而导致死亡的。大丈夫岂能为了贪求财物，而害了自己的身家性命，使子孙总是蒙受羞耻呢？你们应当深刻地思考这些话。”
【原文】
贞观六年，右卫将军陈万福自九成宫赴京，违法取驿家麸数石。太宗赐其麸，令自负出以耻之。
【译文】
贞观六年，右卫将军陈万福从九成宫去京城，他在驿站人家处违法取得几担麦麸。唐太宗知道后，就把这些麦麸赐给他，让他自己背出宫，以此来羞辱他。
【原文】
贞观十年，治书侍御史权万纪上言：“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯。”太宗曰：“朕贵为天子，是事无所少之。惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人？不见卿推贤进善之事，又不能按举不法，震肃权豪①，惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱义②，为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶？”是日敕放令万纪还第③。
【注释】
①震肃权豪：震慑整肃权门豪强。
②好利贱义：贪财求利而轻贱礼义。
③还第：削官为民。
【译文】
贞观十年，治书侍御史权万纪上书说：“宣州、饶州的大山里埋藏有银矿，如果把它们开采出来，可获得极大的收益，每年可向朝廷上缴钱数百万贯。”唐太宗说：“我贵为天子，这样的事知道得很多，现在，我需要的只是对老百姓有益的忠言，推行善事。国家增加数百万的收益，又有什么用呢？你不推举贤能，表彰善事，也不揭发奸邪之人，肃清豪强，只知道上奏银矿这些有关实利的事情。过去，尧舜把美玉扔进山林，把宝珠沉没于深渊，赢得了高尚的美名，流芳千古。后汉时，桓帝、灵帝重利轻义，是近世有名的昏聩之君。你这样做，是要把我与桓帝、灵帝相比吗？”就在这一天，他下令将权万纪削官为民。

【原文】

贞观十六年，太宗谓侍臣曰：“古人云：'鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。’今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：'祸福无门，惟人所召。’然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？卿等宜思此语为鉴诫。”

【译文】

贞观十六年，太宗对侍臣说：“古人说：'飞鸟栖息于树林，唯恐树木不高，所以筑巢于树木的顶端；鱼藏于水中，唯恐水不深，所以穴居于水底洞穴中。然而能被人们所捕获的，都是因为贪饵的缘故。’现在大臣受任命，居高位，食厚禄，应当要履行忠诚正直，遵循清廉无私，这样才能没有灾祸，长守富贵啊！古人说：'祸福无门，惟人所召。’那些以身试法的，都是因为贪图财利，这与那些鱼鸟有什么不同呢？你们应当好好想想这些话，作为借鉴和告诫。”