地理五诀：左旋右旋阴阳龙水论，何为阴阳交媾？李双林

左旋右旋，它不是地理五诀当中的一个专门的术语。在天玉经里面，或在峦头风水当中，经常会提到左旋右旋这个概念。不是它的专利，有很多朋友认为看水的左旋右旋仅仅是三合风水会用，或仅仅是地理五诀这本书当中会讲到。地理五诀，它只是一个集合民间风水的一些做法。摘抄了一些其他风水书当中的一些记录，作者认为比较好的把它整理出来了。



这一本书在风水当中也算贡献很大，里面也有很多精华。要去学习，要去剖析，每一本书都有好坏，都有真假，每一本书都是如此，绝对不会有哪本书说的一切都是真理，没有这样的书。世界上没有完全圆满的东西。就像佛法当中，佛经当中也有很多是矛盾的地方。这一本佛经是这样说的，另外一本佛经是这样说的。按照佛陀来讲，这叫方便法。所谓方便法就说有的方法它不是真理，为了随顺大众，引导一些根器比较差的人进入到佛门，去接触无上真理。



如果一开始就要讲真理，他接受不了，他理解不了，他也不明白，就需要方便法的介入。方便法从某个角度来讲，它就是错的。如果以此为佛法来学习，肯定到最后是无法见佛的，也无法证道，永远都在一个方便之门当中打转，走不出来。就连佛经当中，它都有方便和究竟之分。世间上的其他书籍也是如此。如果你说他说的每一句都是真理，我们自己就迷了。说这个就告诉大家，看书要抱着一个理性的态度，不管是听谁的课，不管是看谁的书，都要自己去辨别。



但是当没有辨别能力的时候，就虚心的去学习，学到最后有了辨别能力，再来辨别。一开始什么都不懂，就去辨别，这个时候也是不对的。就像很多人他不懂一个领域，他说我想不明白，想不通，你那个就是错的；你想不明白的东西就是错的，那想不明白的东西就太多了。每个人的知识非常有限的，对宇宙的了解是非常小。就连宇宙的边都没看到。对这个世界的边都没看到。大千世界无奇不有，有很多东西没见过没听过，不代表它不存在，也不代表它就是假的；没见过没听过的东西很多，但很多人对事物的判断是用自己的知识来衡量，自己知识高，就知道的多一点；知识比较少，就知道的少一点；他知识本身就不多，他用他的知识来衡量，他想得明白的，他认为是对的、他听说过的，他就说是对的，没听说过的就是错的。这样的一个学习态度是错误的，



左旋右旋主要是针对山和水来看的。所谓左旋，就是水从左往右边流。左右大家能分吗？经常还称左为青龙方，右为白虎方；就是从青龙方来水为左旋， 从白虎方来水为右旋



龙脉也是一个道理，从左边来龙是左旋；从右边来龙是右旋。通过这个来区分阴阳。左边的水到右边为阳水，右边的水到左边为阴水，左边的龙到右边为阳龙，右边的龙到左边为阴龙



这一讲作者要表达的一个意思就是，不能够去执着左旋龙或右旋龙。如果执着了就有问题，这一讲说的是很有道理的，我是非常认可的。在后面举了个例子，比如从西方来龙，直接到东方，大家大脑里面要有一个方位的概念。就是这个龙从西方直接到东方，而且龙旁边是跟随着水的，就是龙往什么地方走，水往什么地方走。水往低处流，龙也是往低处走，大家记住这个概念很重要。中国是西北方来龙，到东方到东南方到南方这三条龙脉，它都是在往低处走，不是往高处走。这个大家要明白，不是往高处走。龙从西方跑到东方去。如果站在南方来看，这个龙就是从左到右，它就是阳龙；如果站在北方看，这个龙就是从右到左，它就是阴龙，它到底是阴龙还是阳龙，取决于站在南方看还是站在北方看。但是山没变，水也没变。用这个方法来确定它是阴龙还是阳龙，不要执着。它本身只有一个，人为地把它分成了阴阳，但这种分法本质来讲并不是很有道理。大家不可以去执着阴龙还是阳龙，是左旋还是右旋。



左旋和右旋，在风水当中有句话叫阴阳交媾。阴阳交媾的意思就是阴和阳相交，就像男女之间交合是一个道理。也就是说风水一定要阴阳交合，阴阳交媾，它才会生万物。这样的风水才算好的风水。阴阳交媾在峦头当中是怎么看的？一般来讲是这样子来理解的。如果龙从左边来，水从右边来，则阳龙阴水，它会相交；水从左边来，龙从右边来，也是阳水阴龙，也为相交。这个是峦头当中的阴阳相交。



以山和水来分辨，山主静水主动，山本质来讲，它就是阴，阴是看不到它的变化的。就像一个人心里面有邪恶的想法，为阴，你知不知道他想什么，不知道。阳是他做出来的事情，能看到。但阴阳本身为一体，不可能独立存在。也就是说一个人做了一件事情，我们通过行动看到了，但是可不可以通过行动去分辨他内心想什么，绝对是可以的。但是行动和内心一定就一致吗，也不一致。但它必须要阴阳并存，必须要阴阳并存。



阴阳可以在一条线上，也可以在不同的线上。中华文化阴阳学可以说是博大精深，可以解释世间一切万事万物的自然现象，这个是一个大学问。就像佛学里面的因果。因果和阴阳有没有关系呢？通过易经来讲也是一样的。经常讲积阴德，享阳福。阴德是什么？就是做了好事不求回报，这个就叫阴德；做了好事，得到了回报，得到了表扬，还借此去宣传自己，去大肆敛财，这个就不叫阴德。所谓的阴德就是悄悄的去做好事，和中国阴阳学概念当中的阴是相匹配的。



阴是看不到摸不着的，但它又确实存在的。为什么叫阴阳，因为阴大于阳。很多事情都是先有了阴，后才会有阳。没有阴它不会有阳的。就像地震。地震是我们感觉到了，但地震之前所发生的事情是因，而这个事情可能通过了几年，几十年几百年甚至几万年，才会构成，最后才会以这个来爆发，是不是和佛学里面的因果是一个道理，其实就是一个道理。易学当中的阴阳论非常厉害，非常厉害。它是属于易学文化，它不属于道家文化。大家记住，易经的出现，根据史记的记载，都有7000年的历史了。



在前不久考古学家挖了很多陶器。陶器上是有卦的，画的有64卦。陶器专家推断，据现在至少有9000年了，至少有9000年，也就是64卦，易经的出现，可能比现在所知道的年限还要早。易经它是中华文化的一个源头，不管在什么书里面，都能找到它的影子。中医学黄帝内经，在听到朋友肯定有学中医的，读完过后，会发现里面阴阳五行的理论基本上都是在通过这个概念；做人做事的道理，也是由阴阳五行的一个基本的一个思想，慢慢的延伸的。它是一个基础，它是一个源头。

回到正题，这一讲作者是告诉我们，不要去执着于左旋龙还是右旋龙，主要是看水，聚在了哪里，山在哪里入手。看这个就可以了。如果执着于左旋和右旋，就要出问题。但如果运用四大局，需要考虑左旋右旋，必须要考虑；不考虑左旋右旋就无法选龙，到底是从阳龙起十二长生顺行，还是以阴龙起十二长生逆行；是根据左水倒右来判断，还是右水倒左来判断的。三合派的风水先生都非常注重左水倒右还是右水倒左。这个概念实际上有没有用？在看峦头风水的时候是有用的。比如说你的宅或你的阴宅在这个地方，水它是往我们这个方向来的，往我们这个方向来的，而山是往另外一个方向去的，这其实就是一种相交合的一个现象。就叫阴阳交合、阴阳交媾，它也是一种左旋右旋的一个概念。水如果从左边到右边来，一般定向是要迎来水口避去水口，这是一个基本的常识问题；定向肯定是要偏向于左边，朝向一定要偏向于左边，要迎接来水口。水从什么地方来，龙从什么地方来，龙来了就迎接它；水来，水就像来财一样，财来了，至少要用手捧着或端个盆接住；如果去迎去水口，这叫送别人走，肯定不行；而且去水口，代表去财，朝向是不能朝去水口的。



如果是左水倒右，向不能朝右边，就算是二十四山定的再好、合乎元运、纳水纳的也好、旺山旺向，没用的，根本没用，峦头占了百分之七八十的力量。如果水是从右边过来，就定向朝右。一定要记住这个概念，这些都是风水当中的绝密的一些技巧。书上根本找不到的，可以告诉大家，这些都是需要去拜师，很多年后师傅慢慢教你，要么自己去领会去感悟。民间有句话叫真传一句话，假传万卷书。



真正的秘诀就一句话，就像刚刚告诉大家的立向要迎接来水口，这就是一句话。但是这句话的用处大不大，非常的大。当然定向也不能完全只考虑来水口，它需要借助的因素是非常多的。要从山水以及元运这三个因素当中去确定一个朝向来。当然要合山合水合元运在实际操作当中可不可能实现？非常的难。不要听一个先生说，这块地山也来的好，水也来得好，元运也好，这种是很难实现的，那么到底是偏向于谁呢？



如果是迎山迎的好，叫旺丁；如果迎财迎的好，叫旺财；元运也符合，代表当下即可旺丁旺财。如果元运现在是失运，就可能要等很多年。比如现在是八运，做八运的，八运就能旺丁旺财。如果做八运到了九运就过气了，九运不能旺了，它已经下岗了。如果在8运就做一个一运的，会不会旺，也不会，要等到一运才旺，还要等25年。元运决定是一个时间的问题，而不是吉凶的问题。大家一定要记住，学习玄空风水，很多人最容易走入的一个陷阱就是太看重元运，以元运为吉凶。



去看理气的书，这本书它会过大的夸大理气，过大的夸大方位；去看峦头的书，也会过大的夸大峦头。每一本书每一个作者肯定希望自己写的东西让别人认可，会举很多神奇的案例。当然案例的真假都不需要去判断，只需要在写的书里面去找到一些我们觉得有用的东西就可以了。元运是时间的问题，不是决定富贵的问题，大家记住。什么地方决定富贵：峦头，山水，形峦配合；但如果形峦配合不好，元运好，也代表能平安。各位记住也能平安，代表当下至少不会出现什么事儿。在后面再和大家说一下，就说有没有这种永远不败的风水，没有。一般的风水十年，时间长一点的20年一个运，再长一点的三个运，60年；相对而言就是两代多人接近三代人，可以富贵。过了一个运还要富贵，这种风水就已经很少见了，很少见了。中国有句俗话叫富不过三代。富不过三代，也不能说完全是风水的问题，和中国的这种传承也是有问题的。

现在很多企业，父亲传给儿子，儿子传给孙子，父亲很有能力，儿子有没有能力不好说，他能不能守住不好讲，孙子能不能守住，也不好讲。如果父亲儿子孙子都很有能力，可不可能？这样的家族是很少的，特别像现在社会，很多就是一个孩子。过去的孩子很多，还有得选，现在没有得选。过去的江山，几百年就要换一次，子承父业的一个遗病。创业者就第一代第二代都是很勤奋的，第三代就开始荒废；第四代第五代，特别是到后期的时候，那就是烂到骨头里面去。



跟政策跟制度有很大关系。现在一些企业如果想做百年老店，做百年企业，一定要选才任能。不能够完全的玩这种子承父业的一个套路，必须要把一个管理的一个部门，或者说很核心的部门交给有才干的人来做，这样才可以。这个大家一定要明白，风水当中其实也是一样的，如果不变通，风水肯定它到了一定时候它就要败；如何才能让它不败呢？给大家举个例子，比如祖父母的坟墓风水很好，但是只有20年。但是祖父母过了，还有父母，父母的坟墓又能20年，那就40年了；父母的坟墓过了还有自己的，那又是20年，这不就是60年了。要一代一代的都能够在风水上接触这个气，那也是可以往下去的。但是单靠一个坟墓，是不可能实现的。这个规律就相当于是一个企业，要做长久的事业，必须要不断的换人才。是一个道理，我们要不断的换风水。一块地，一个家族全部挤在这个地方，它是不长久的，就像过去很多大家族，它有一个陵园，姓王的叫王家陵园，姓李的叫李家林陵园。