鸡鸣春晓 金陵四十景之十五
发表时间:2023-03-22 16:29:49 更新时间:2023-03-24 18:28:14
楼主:谦翰
时间:2023-03-22 08:29:49
鸡鸣春晓
金陵四十景之十五
鸡鸣春晓
陈玉喜
【一】
南京城北鸡鸣山,东麓古寺同泰贤;
屡建屡毁规模宏,武帝舍身僧易潜。
结绮临春残千秋。奢淫龙沉亦可羞;
花天酒地欠理政,隋兵攻破南京忧。
【二】
后主带嫔躲井中,紫红辱井脉石充;
释迦牟尼铜观音,玄武湖光色秀琼。
南朝之首寺美誉,楼台烟雨崇佛趋;
鸡鸣晚钟玄武景,鸡鸣春晓金陵聚。
赏析;
在南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。原名同泰寺,是梁武帝于527年创建的。原寺规模宏大,梁武帝四次在此“舍身”为僧,再让群臣用大笔钱为其“赎身”。后来寺遭雷击烧毁,历代屡建屡毁,几易其名。
现在鸡鸣寺内部分建筑,如观音楼、豁蒙楼和景阳楼等,为1981年重建。黑瓦黄墙,屋背镶珠,别具特色。1984年泰国赠送释迦牟尼,和观音两铜像已供人鸡鸣寺。鸡鸣寺内还有一口井,传说是陈朝末代皇帝陈后主,整日花天酒地,不理朝政,隋兵攻破南京城,陈后主带着张丽华、孔贵嫔躲避在这口井里,后被隋兵搜捕。从此这口井又增加了一个新的名字----“辱井”,又名胭脂井。其处北临玄武湖,湖光山色,风景佳丽,是南京著名风景区之一。鸡鸣寺在南京玄武湖畔、鸡鸣山东麓。寺名从山名而来,山名因其形状而得名。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,南朝时,梁武帝萧衍崇信佛教,曾经修建了大量的寺庙,鸡鸣寺就是梁大通元年创建的,初名为同泰寺,后又称法宝寺,明朝时重建后叫鸡鸣寺。
宋朝进士曾巩写了辱井铭,用篆文刻在石井栏上:辱井在斯,可不戒乎。王安石也在此留诗一首:结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。至于井栏上的胭脂色,实际是取有紫红色脉的石头做成。
鸡鸣寺,又称古鸡鸣寺,位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国南方的佛教中心。 寺址所在,三国时属吴国后苑之地,早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室,始创道场。
东晋以后,此处被辟为廷尉署,至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺,使这里从此真正成为佛教胜地。
1958年起,在原住持宗诚法师的带领下,依明清时规模形制,鸡鸣寺逐步恢复并对外开放,成为南京一重要寺院。 鸡鸣晚钟是玄武十景之一,鸡鸣春晓则是新金陵四十八景之一。
鸡鸣春晓图片来自网络
金陵四十景之十五
鸡鸣春晓
陈玉喜
【一】
南京城北鸡鸣山,东麓古寺同泰贤;
屡建屡毁规模宏,武帝舍身僧易潜。
结绮临春残千秋。奢淫龙沉亦可羞;
花天酒地欠理政,隋兵攻破南京忧。
【二】
后主带嫔躲井中,紫红辱井脉石充;
释迦牟尼铜观音,玄武湖光色秀琼。
南朝之首寺美誉,楼台烟雨崇佛趋;
鸡鸣晚钟玄武景,鸡鸣春晓金陵聚。
赏析;
在南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。原名同泰寺,是梁武帝于527年创建的。原寺规模宏大,梁武帝四次在此“舍身”为僧,再让群臣用大笔钱为其“赎身”。后来寺遭雷击烧毁,历代屡建屡毁,几易其名。
现在鸡鸣寺内部分建筑,如观音楼、豁蒙楼和景阳楼等,为1981年重建。黑瓦黄墙,屋背镶珠,别具特色。1984年泰国赠送释迦牟尼,和观音两铜像已供人鸡鸣寺。鸡鸣寺内还有一口井,传说是陈朝末代皇帝陈后主,整日花天酒地,不理朝政,隋兵攻破南京城,陈后主带着张丽华、孔贵嫔躲避在这口井里,后被隋兵搜捕。从此这口井又增加了一个新的名字----“辱井”,又名胭脂井。其处北临玄武湖,湖光山色,风景佳丽,是南京著名风景区之一。鸡鸣寺在南京玄武湖畔、鸡鸣山东麓。寺名从山名而来,山名因其形状而得名。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,南朝时,梁武帝萧衍崇信佛教,曾经修建了大量的寺庙,鸡鸣寺就是梁大通元年创建的,初名为同泰寺,后又称法宝寺,明朝时重建后叫鸡鸣寺。
宋朝进士曾巩写了辱井铭,用篆文刻在石井栏上:辱井在斯,可不戒乎。王安石也在此留诗一首:结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。至于井栏上的胭脂色,实际是取有紫红色脉的石头做成。
鸡鸣寺,又称古鸡鸣寺,位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国南方的佛教中心。 寺址所在,三国时属吴国后苑之地,早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室,始创道场。
东晋以后,此处被辟为廷尉署,至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺,使这里从此真正成为佛教胜地。
1958年起,在原住持宗诚法师的带领下,依明清时规模形制,鸡鸣寺逐步恢复并对外开放,成为南京一重要寺院。 鸡鸣晚钟是玄武十景之一,鸡鸣春晓则是新金陵四十八景之一。
鸡鸣春晓图片来自网络
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