醍醐灌顶,所谓良缘
发表时间:2023-03-27 19:14:01 更新时间:2023-03-31 21:14:29
楼主:honycin
时间:2023-03-27 11:14:01
婚姻,究竟需不需要?
虽然话说两头,但是,寄生三十,不论男女,却也大抵了然心性,不是不嫁,只是暂困于缘。虽然,诸位自我认知里有些异见,但设若可以,未尝愿意孤苦走一生,毕竟天地阴阳,人自出生以来,便在寻找一种圆满。你可以理解成温暖,安全,懂得等等诸如此类。
上古之人,从《诗经》里可知,爱是一种野放的呼唤与歌谣,炽烈如火,如上邪,我欲与你相知,山无棱,天地合,乃敢与君绝!为何古人没有婚姻苦恼,不再彼时法律,而是自心勇敢。不再家资若何,大雁为凭,天地为证,婚姻原本纯粹。而今恐婚,不婚之大多数,怪癖在于想得太多,是以,本末倒置,反失美好。患得患失之下,勇气消耗殆尽,连尝试尚且不能,何以感知,何以修正,如何圆满,是以蹉跎以致愤懑,持节以示清高,何苦来哉!
时间关系,先简短提一下,再放一个话题,之于“渣男”与“好人”,诸位是如何思考?先揭露个人的一个观点~只是个人的一个角度,肯定不太全面。但抛出来的目的是为推敲,以攻诸位之金玉良言。我所欣赏的居然渣男居多,如元稹,如张先,但也不乏痴情绝恋之辈如秦观,爱情,婚姻之美本就不是一道单纯的是非选择题,它如同酒,度数不一,纯在个人品味,香中端详,前提,不要畏之如海,不要却如毒药,还是那句话,重要的不再我说,他说,而在你说,而说的前提必须先要感知,实践方出真知。
仓促之言,必有不周,惟吾心思体纯,皆出于公心,实无唐突冒犯之念,握手,诸友!
虽然话说两头,但是,寄生三十,不论男女,却也大抵了然心性,不是不嫁,只是暂困于缘。虽然,诸位自我认知里有些异见,但设若可以,未尝愿意孤苦走一生,毕竟天地阴阳,人自出生以来,便在寻找一种圆满。你可以理解成温暖,安全,懂得等等诸如此类。
上古之人,从《诗经》里可知,爱是一种野放的呼唤与歌谣,炽烈如火,如上邪,我欲与你相知,山无棱,天地合,乃敢与君绝!为何古人没有婚姻苦恼,不再彼时法律,而是自心勇敢。不再家资若何,大雁为凭,天地为证,婚姻原本纯粹。而今恐婚,不婚之大多数,怪癖在于想得太多,是以,本末倒置,反失美好。患得患失之下,勇气消耗殆尽,连尝试尚且不能,何以感知,何以修正,如何圆满,是以蹉跎以致愤懑,持节以示清高,何苦来哉!
时间关系,先简短提一下,再放一个话题,之于“渣男”与“好人”,诸位是如何思考?先揭露个人的一个观点~只是个人的一个角度,肯定不太全面。但抛出来的目的是为推敲,以攻诸位之金玉良言。我所欣赏的居然渣男居多,如元稹,如张先,但也不乏痴情绝恋之辈如秦观,爱情,婚姻之美本就不是一道单纯的是非选择题,它如同酒,度数不一,纯在个人品味,香中端详,前提,不要畏之如海,不要却如毒药,还是那句话,重要的不再我说,他说,而在你说,而说的前提必须先要感知,实践方出真知。
仓促之言,必有不周,惟吾心思体纯,皆出于公心,实无唐突冒犯之念,握手,诸友!
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