笑话下剑龙等的不学无术
发表时间:2020-12-23 02:33:27 更新时间:2020-12-24 23:09:45
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-22 18:33:27
孔子家语已经被十余出出土简册和帛书,证明是先秦书籍。 而且里面清清楚楚写明经过。
还一本正经掰扯半天,孔子杀少正卯就根本不是疑问案。
先秦著作《孔子家语》二
孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色。仲由问曰:“由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也。不日‘乐以贵下人’乎?”于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下,尸于朝三日。
还一本正经掰扯半天,孔子杀少正卯就根本不是疑问案。
先秦著作《孔子家语》二
孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色。仲由问曰:“由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也。不日‘乐以贵下人’乎?”于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下,尸于朝三日。
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-22 18:43:17
还特么大学教授写论文反复论证,所以说文史哲不分家,70年代就有定论的东西,你们大学教授还闹这种笑话?
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-22 18:45:18
《家语》是“孟子以前遗物,绝非后人伪造所成”(庞朴,话说“五至三无”,《文史哲》,2004年第1期。),并且学术界已有学者考证《家语》是由孔子的孙子子思领编而成
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-22 20:03:43
《说苑·指武》,《论衡·讲瑞篇第五十》,以及史记孔子世家,荀子都不说了。这些著作难道都比不上后人的胡咧咧吗?
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 00:21:18
历代尤其宋明大儒一直为孔子翻案。 但是最近几十年考古突飞猛进,尤其是老子帛书,和孔子家语帛书出土,使得道德经和论语有颠覆性的认知。
帛书论语,比现在传下论语多一倍字数,帛书老子更是更正道德经不通之处。
但是国内的国学届,硬是文史不接,考古几十年前发现不知道,历史知识不更新。
虽然现在道德经有传统和帛书两种版本
但是帛书孔子家语中的论语,所知人不多不说
居然连史学届已经定论的孔子杀少正卯还特么去争论
贻笑大方
帛书论语,比现在传下论语多一倍字数,帛书老子更是更正道德经不通之处。
但是国内的国学届,硬是文史不接,考古几十年前发现不知道,历史知识不更新。
虽然现在道德经有传统和帛书两种版本
但是帛书孔子家语中的论语,所知人不多不说
居然连史学届已经定论的孔子杀少正卯还特么去争论
贻笑大方
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 01:00:00
少正卯不仅口才比孔子好,而且不拘一格,比如孔子说唐尧虞舜都是禅让,而竹书纪年全部说篡位,所以是孔子是嫉妒别人抢学生,还有禁锢思想需要。
还有两个都是大夫,孔子说鲁国城墙愈礼了,不能超周的城墙,要拆,少正卯说,那几个都是对付齐国世仇,不能拆
总之,还有政见的不和
还有两个都是大夫,孔子说鲁国城墙愈礼了,不能超周的城墙,要拆,少正卯说,那几个都是对付齐国世仇,不能拆
总之,还有政见的不和
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 01:00:34
提到孔子杀少正卯的先秦书有几十种,说苑,论衡等。 宋明大儒为了否认孔子这个污点,不顾史记正史记录之实,还枉孔子家书为伪书,以此否认。但是随着现代考古技术的突飞猛进,以及发现了帛书孔子家书,不仅证实了年代在孟子之前,史学届更是考出了是孔子孙子带着弟子所著。
孔子日常对话,一部分变成论语,另一部分就形成孔子家书。
这是近几年的考古成果,并且史学届都已经确认的。
但是那些文学学究没有更新历史知识,他们读的还是民国通史。所以对新考古发现根本无知。
才闹出现在还扯少正卯的笑话来。
孔子日常对话,一部分变成论语,另一部分就形成孔子家书。
这是近几年的考古成果,并且史学届都已经确认的。
但是那些文学学究没有更新历史知识,他们读的还是民国通史。所以对新考古发现根本无知。
才闹出现在还扯少正卯的笑话来。
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 01:01:04
马王堆出土老子帛书,颠覆道德经,然后现在学术界是传统道德经和帛书老子齐头并进,这在古代是不可能的。
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 01:03:09
为啥说文史哲不分家
就是国学必须等历史,不仅学过历史,还要随着科技发展和考古的发展,随时更新知识。
而不是年轻学过历史,一辈子就不思进取吃老本,不更新知识。
先去翻翻马王堆出土的30种帛书再说吧
就是国学必须等历史,不仅学过历史,还要随着科技发展和考古的发展,随时更新知识。
而不是年轻学过历史,一辈子就不思进取吃老本,不更新知识。
先去翻翻马王堆出土的30种帛书再说吧
楼主:青涩老男人2019
时间:2020-12-23 09:31:29
传统道德经:
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
帛书老子甲本:
五色使人目明,驰骋田腊使人心发狂,难得之货使人之行方,五味使人之口[口相],五音使人之耳聋。是以声人之治也,为腹不为目。故去彼取此。
目明,意瞩目
帛书甲本不仅德在前道在后,很多内容跟传统道德经南辕北辙。
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
帛书老子甲本:
五色使人目明,驰骋田腊使人心发狂,难得之货使人之行方,五味使人之口[口相],五音使人之耳聋。是以声人之治也,为腹不为目。故去彼取此。
目明,意瞩目
帛书甲本不仅德在前道在后,很多内容跟传统道德经南辕北辙。
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