金庸先生仙逝，一直想写点东西，但又感觉功力不够。当这个话题淡了，我觉得可以说说了。评价赞美的话就不说了，还是在金庸先生创造的武侠世界里挑一个人物，说说我对这个人物的理解，用这种方式来纪念金庸先生，就好像金庸先生没有离开一样，我不和金庸先生说再见。
《鹿鼎记》是金庸先生最后一部武侠小说，也是最为特殊的一部。因为主人翁怎么看都不像侠客，只要你看了《鹿鼎记》，你就忘不掉韦小宝，而且你会相信韦小宝就活在现实中。为什么会得出这个结论？
与金庸其他所有武侠小说的主角不同，韦小宝没有盖世武功，没有名门正派的武功传承，更无显赫的身世。韦小宝只是市井小混混，而且出生在青楼，母亲是烟花女子，可以说是社会最底层。就是这样的韦小宝，金庸先生却用生花妙笔，令人信服的让他成为立下不世之功的鹿鼎公。什么叫文学功力？这就是了。
那么，为什么大家在读完《鹿鼎记》后，能够记住韦小宝，甚至有的人喜欢韦小宝；即使你不喜欢韦小宝，却难以把韦小宝一笔批到，斥之为子虚乌有呢？我的理解是这么几个方面。
最重要的一条，韦小宝是平民，甚至是平民中的贱民。而韦小宝以如此身份建功立业，封妻荫子，他的故事暗合了中国人心目中潜藏的一份信念：英雄不问出处。也就是太史公借陈胜之口发出的千年之问——帝王将相宁有种乎？所以我们愿意相信韦小宝的故事。
其次韦小宝这个人物反映出的人格特质，几乎在每个普通国人身上能够找到部分影子。一个人，不可能只有一种单纯的人格特质，每一个活生生的人，都是复杂的个体，就像韦小宝：有时，他就是市井无赖，无耻而且青皮；有时，他又焕发出一点侠骨柔肠；有时，他自卑而且懵懂；有时，他又机变百出八面玲珑；有时，他是小人中的小人，自私的无以复加；有时，他又有一点君子之风，慷慨赴义等等等等。各位，在上述我列举的有限特质中，我们是否可以看到自己或者我们身边人的影子？这就是金庸先生高明的地方，与我们有关的故事和人，我们更容易感兴趣——既不高冷也不低级趣味。
再者，金庸先生的武侠小说能够成为此类作品的高峰，以至于有人说，金庸之后再无武侠，从金庸先生自身说，是得益于他深厚的国学功底和广博的历史知识。金庸的武侠小说历史感特别强，往往把人物放在真实的历史环境去塑造。韦小宝生活的年代是康熙朝，金庸对康熙的评价是很高的，他让韦小宝协助康熙完成了三个主要历史功绩——除鳌拜、平三番、收台湾——可见金庸先生多么喜欢韦小宝这个人物。金庸先生塑造韦小宝时，已经写过十三部作品，而且决定写完《鹿鼎记》就不再写作武侠。所以韦小宝这个人物，不仅有前十三部作品的沉淀，在我看来，更有金庸先生对人性进行深度剖析的尝试。于是，韦小宝活了，金庸先生塑造的群像中，多了一个仅此一例的，灵动鲜活的韦小宝。