正心正念才能正品正行 得成正果(转载)

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发表时间:2021-01-31 23:36:38 更新时间:2021-02-03 14:35:03

楼主:半禅风  时间:2021-01-31 15:36:38


每次有朋友问我:“你最害怕的是什么?”我都会回答:“我最害怕的是我自己。一念善生,一念恶生,当我有一天把控不住内心,善念不生,恶念疯长的时候,我就会从此沉沦,众叛亲离,永不复生。”

虽然很多朋友对此不以为然,认为我在杞人忧天。但我却时常心怀恐惧,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。我深知自己的性格,刚直、自信、果敢、坚忍,是我给自己归纳的性格优点,但我的缺点也如同我的优点一样难分伯仲,冲动、任性、放荡、强横。我的优点有时就是我的缺点,我的缺点有时也是我的优点,就像我手掌的正反面,难以分哪个强,哪个弱,难以说如何割舍,只留掌心,不留手背?善恶只在一念之间,如何走向,趋善祛恶,还是任性妄为,就只能靠内心的把控。

然而,用思想、用知识、用观念来把控内心是很难的,不是不能,而是很难。因为心念之动,如电光火石,如何把控?念从心起,心是念的主体,念是心的行动。所有的念都是由心而发,种种心生种种念,有的念只在于想而没有转化为行动,有的念却直接转化为行动,行之于世间。如果心是一颗善心、爱心,是正义心、仁义心、忠义心,那么所发的念就是善念,是正念,付诸于行动就是慈悲为怀、扶危济困、行侠仗义、见义勇为、乐于助人,甚至心怀天下、守土保国、爱国爱民,就会成为人人敬仰尊崇的大英雄、大豪杰、大善人。如果心是一颗邪恶之心,那么所发的念就是邪恶之念,付诸于行动就是强取豪夺、仗势欺人、坑蒙拐骗、偷抢邪淫、荼毒百姓、贻害苍生,就会成为人人唾弃的社会败类、社会渣滓。

正心才能正念,正念才能正行。心若变了,念就变了;念若变了,德行就变了;德行若变了,人际就变了;人际若变了,气场就变了;气场若变了,命运就变了;命运若变了,人生就变了。美妙的人生都是从正心正念开始。俗话说,相由心生,境由心转。改变人生惟一依靠的就是人自己的善心善念、正心正念、正能量。

有诗云:人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。人生就是一场修行,修的就是一颗心。

修心有2种,一种修的是清净心,清净心是不变的心,即所谓的“佛心”、“道心”。佛道讲,心念无常,变动不已。人的念头就像河流浪花翻滚,常常一个念头接着一个念头,川流不息、止歇不住。修清净心就要做到心如止水、见心明性,在生活中、事业中、工作中、爱情中,放下执著、放下分别、放下妄想,心就自然清净了。

一种修的是正义心,正义心是沿人间正道直行的心,即所谓的仁义道德和孔孟思想、关公精神的“仁心”、“义心”。正义是人类社会共有的价值观和道德判断,即公平公正符合符合“义”的规范的道理。在汉语里,正义即公理,与公平、公正、公道、正直、正当、合理等相联。在西方语言中,正义包含有公正、公平、正直、法、权利等多种含义。正义是人类社会人类文明各种道德标准与原则的集中体现。

正义一词在中国古典文献中早已出现,在传统文化中是道德范畴“义”的直接扩展。如汉代王符在《潜夫论》中就曾云:“正义之士与邪枉之人不两立之。”

义是中国古代含义极广的道德准则。义谓天下合宜之理。在中国古代,君子品行的行为规范都要符合“义”的标准。孔子在《论语·里仁》中云:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。老子云:“大道废,有仁义”。荀子云:“仁者爱人,义者循理。”列子说:“圣人之教,非仁则义”。《吕氏春秋》中说:“义也者,万事之纪也,君臣上下亲疏之所由起也,治乱安危之所在也。”意思是:义是万事的准则。君臣、上下、亲疏都是因它而起,它是治乱、安危的关键所在。

汉末刘熙在训解词义的书《释名》中解释道:“义,宜也。裁制事物,使各宜也。”唐代大文豪韩愈云:“行而宜之之谓义”。孟子在《告子》中云:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”意思是,孟子说:“仁是人的本心;义是人的正路。放弃了正路不走,失去了本心而不知道寻求,真是悲哀啊!有的人,鸡狗丢失了倒晓得去找回来,本心失去了却不晓得去寻求。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”

人的修行说到底就是修一颗心,无论修的是清净心,还是正义心,都是在不断前行的人生正道上寻找精神的归宿。

关公是儒释道三教共尊的神明。在儒家被称为中华武圣人,在佛家被称为伽蓝护法神,在道家被称为三界伏魔大帝、关圣帝君。其思想的源头就是关公已经成为中华民族精神中“义”的代表,“义”的代言人。

人毕竟是世俗中的人,每个人的天赋和秉性自有不同,每个人的修为和抵抗外界诱惑的能力也是千差万别,即便是已经修为很高的得道高僧,也是时常面对善恶之念的困扰,这其中就需要伽蓝护法的忠义扶持,才能修成正果。

修成清净心需要更为坚定的信念和意志,同时也需要更高级别的修持和领悟。但修成正义心只需要沿着光明、正义的指引果敢、勇毅的前行即可。在佛教中,关公的神职就是护持修行者正心正念,不为外界所迷所惑,完成从人性到佛心道心仁心的这段历程。中国历史上的历代高僧大德都能从关公护持中亲身体会到这种精神力量的存在,汉传佛教如智顗大师、神秀禅师、印光大师、星云大师、净空大师等,藏传佛教如章嘉国师、至尊喇嘛阿秋仁波切等,无一不对关公驱除一切魔障远离身心,护佑一切众生满足愿望,速成佛道的无上功德感恩戴德,崇信万分。

清净心和正义心就像油灯里的一对灯芯,共同点亮了人类精神世界中的光明。清净心就像蔚蓝的天空,任人心自由自在的翱翔;正义心就像通往光明世界的阶梯,引导我们脚踏实地、一步一趋走向光明。

人的修心不能一蹴而就,有了正义心的扶持才能沿阶而上,事倍功半。这是自然之理,也是修行之道。若人心不正,如何修行?如何得清净心?如何得成正果?

关公文化彭允好 12.16

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