金庸著作里暗含的宋明理学

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发表时间:2021-02-10 18:25:23 更新时间:2022-01-31 00:46:47

楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:25:23
感谢网友ty_143550181的建议,我把之前帖子里关于金庸和宋明理学的内容单独开了个帖。

本帖灵感源于金庸著作,宋明理学的知识来源于钱穆的《宋明理学概述》和陈来的《宋明理学》,再加上我自己的一点小发挥,希望大家喜欢。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:28:03
大家看剧的时候可能发现,有的剧看过之后令人元气充沛,例如金庸的剧,但有的剧看过之后爽是爽了,但爽过之后却发觉自己跟空虚公子一样,感觉身体被掏空。

这是因为真正经得起反复观看的剧,里面都是庞大的哲学体系架构在支撑,你看得不止是剧,看的更是哲学。

因此,楼主就开帖专门八一下金庸著作里蕴含的宋明理学。

有人说中国没有哲学,还有人说中国的哲学止步于春秋战国时期,这些话全是放P。

真实的宋明理学,比起春秋战国时代的学术,以及比起西方诸多经典哲学著作,无论是思维之跳跃大胆,还是思想之深邃宽广,或者是脉络之清晰细腻,都丝毫不曾逊色。

因此,本帖通过金庸剧作,带领大家重温那个精彩纷呈的思想时代。



楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:46:39
风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。

对于宋明理学的介绍,就从《神雕侠侣》中的杨过开始。

楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:50:35
《神雕侠侣》是一个充满隐喻的故事,故事表面上说的是杨过和小龙女,但实际上是对中国传统道德观念的反思。

人类的文明源于人和人之间建立起来的信任和默契,而这种默契是经过个性和集体利益相互碰撞后磨合出来的,能够让所有人都能和睦相处,一起愉快地玩耍的方法,古代叫做“道”,一般只掌握在少数统治者手中,老百姓不用问为什么,只要跟着做就行了,因此那个时候的社会没有“道德”,只有“道”。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:53:24
中国传统道德观念的真正建立,始于春秋战国时期,当时的哲人们(例如孔子)目睹乱世,不甘于活在像野兽一样为了欲望自相残杀的社会氛围中,于是将原本只神秘流传于贵族和统治阶级内部,用于占领智商和道德高地的道德观念,播洒到了民间的田间地头。

于是,突然开了窍的普通老百姓们,除了基础的欲望之外,又多出了一些追求。

中华文明之所以能延绵不绝,一部分原因是得益于万里长城。但长城只可以抵御外侮,保护肉身,要真正活出精气神,还是得靠每个人心里建起的长城,因此,道德长城的建立,才是华夏民族能在历史马拉松比赛中坚持下去的主要原因。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:56:41
在上千年的传播过程中,道德长城被中国人玩得愈发纯熟,并玩出各种意识形态,人们乐于给这道长城不断添砖加瓦,并习惯于坚守在道德舒适区,主动担负起维护这座越来越高越来越厚重的城墙的重任,并对敢于跨越边界的不安分者进行鄙视。

然而,保护了中华民族这么多年的道德长城,到了宋朝,终究开始伤人了。

由于场面太过混乱,我们分不清究竟是道德本身动的手,还是道德的野生守卫者打着道德的旗号动的手,总之,有人受伤。

金庸把整个事件用一个凄婉动人的故事描述了出来,故事发生在宋朝末年,而被伤害的主人公,就是杨过。

楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 10:59:51
杨过之所以会受伤,并不是因为宋朝的思想太守旧太古板,正相反,宋朝的思想太过活跃了。想想看吧,一个个桀骜不驯的知识分子扎堆的年代,就好比30个姐姐共处一室,那得热闹成啥样?

说到知识分子,以及道德的建设者,占据中华上下五千年历史C位的,绝对得数儒家,因此我们需要把儒家的历史从头到尾捋捋顺,才能弄清整件事的来龙去脉。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:04:09
儒家创始于几大春秋时代图书管理员之一孔子,之后因人性到底本善还是本恶的争论,分成了两个分支。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:04:48
持性本恶观点的儒家代表人物是荀子,主张礼法结合,劝你学好劝你善良,而对于那种劝学都劝不好的,不妨采取法治措施雷霆霹雳手段。这种观点由于站在统治者这边,因此主张偏右,并最终提纯分化出了法家。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:05:33
持性本善观点的儒家代表人物是孟子,虽然这一派的代表作是《中庸》,但观点一点都不中庸。孟子这一分支主张以民为本,观点一,人民都是对的,观点二,统治者应尽量满足人民的需求,观点三,如果统治者哪天认为自己对了人民错了,请参照观点一。由于屁股稳稳坐在了人民这边,所以主张其实是偏左的。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:07:13
孟子这种观点就让统治者比较头大了,“统治者尽量满足人民”,饭要一口一口吃,再好的承诺也得有实现的客观条件限制和时间限制,难免出现买家秀和卖家秀之间对比的尴尬场面。

而且这要摊到明事理的人民也就算了,如果是摊到《渔夫和金鱼》里面像渔夫老婆那样的人民,如果所有人民直接要求都当仆从万千衣来伸手的世界之王,那统治者该怎么办?就算统治者是金鱼,法力也是有限的好吗?
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:12:53
而致命的是,和大行于世的黄老执政观点不同,黄老的观点用一句话总结就是“凑合过呗还能离咋地”,而儒家却有一套属于自己的独立的系统的完善的执政标准,不是儒家去主动对标统治者,而是让统治者去自觉对标儒家的标准,符合标准则罢,如果一旦不符合,孟子有句很有名的话“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”,翻译成现代语言就是“该出手时就出手,风风火火闯九州”。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:14:43
这种刺头如果只是个草莽之徒,法律出手就可以了,可他们偏偏是一副傲娇的学术模样,只给你抽象的思想,非暴力不合作,还因为屁股坐在人民那边因而取得了绝对正义,并且几乎成为学术主流。

儒家这种学术团体的命运可想而知,大抵不是被填坑就是被喂野猪。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:16:32
但到了汉朝,偏偏让他们遇到了一个擅长喝最烈的酒,做最野的皇帝的汉武帝,两两相望之间竟然对了胃口一拍即合,一举登上庙堂C位,而汉武帝则外儒内法,左右互博术用得不要太溜。

从此,董仲舒“表彰六经”,兼收百家著作,创立了研究古代经书的儒家学术流派,又称“经学”。

“经学”,是新旧儒家的跨时代标志,由于金庸没有同时期的小说,我们暂且就用《越女剑》来命名这个儒家时代。

楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:20:55
儒家从此又当老师,又当官员,但久而久之,少数几个做学问的渐渐做成了门阀,整天拽得二五八万对其他人颐指气使,因此统治者又大力引进了西方宗教佛学与门阀对抗。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:21:35
但到了唐朝中期,佛学很多毛病也显现出来。

有了宗教信仰的人们不再锐意进取,全国上下都求神拜佛指望天上掉馅饼,而用于治国的儒学也渐渐被诗词歌赋代替,整日里风花雪月,寺庙还成了贵族和商贾转移资产避税的天堂,民间越来越穷,寺庙里却个个富得流油。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 11:23:15
当时的官员韩愈目睹大唐即将娱乐至死的现状,对文学的娱乐化,以及佛教的封建迷信进行了抨击,提出了“文以载道”的古文运动新主张,还写了个《师说》,提倡大家重新找回孟子时代的初心。但除了好友柳宗元挺他,其他人都没有跟进,他一个微弱的非主流声音,很快就被周围十个念经的主流声音给盖住了。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 13:35:01
《师说》这篇文章大家都很熟悉了,而且觉得是老生常谈,但结合韩愈所在的那个娱乐至死的年代,再看看这篇文章,就会体会到韩愈当时的无奈和痛心。

节选一段让大家再品品。

唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面倒要学习,大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。问他们(为什么笑),就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的道理的难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,有道德有修养的人不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 13:38:25
要说韩愈也是个火暴脾气,他不仅建议烧掉所有佛经,更是直接cue了隆重迎接佛骨舍利的唐宪宗,说凡是迎接过佛骨的皇帝都短命。唐宪宗听了当时就炸了,要不是其他大臣极力阻拦,韩愈差点就被砍了,最终韩愈被贬到偏远地方做小官,古文运动也就此打住。
楼主:一起来拍砖2021  时间:2021-02-10 13:41:07
之后到了北宋时期,也就是《天龙八部》所处的时代。

当时,由于政策上对知识分子的重视和优待,中国再次出现了百家争鸣,韩愈也终于等来一大拨粉丝。

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