立春雨，从立春之日开始，长沙一直下着雨，春雨绵绵，乍暖还寒。但随着大自然动、植物的蠢蠢欲动、含苞欲放，依照节气的有序律动，暖春已经悄然来临了。
有诗曰：竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知。萎莴满地芦芽短，正是河豚欲上时。〔宋〕苏轼·惠崇春江晚景(其一)
桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是萎莴，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正在逆流而上。
初春细雨，“见微知著”，这成语出自《韩非子·说林上》：“圣人见微而知萌，见端以知末，故见象箸而怖，，知天下不足也。”这是一种透过现象看本质，通过微小的细节，预知趋势的智慧。
“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”(许浑·《咸阳城东楼》)
诗句描述溪云突起红日落在阁楼上，山雨到来之前狂风吹满咸阳楼。这是预示着局势将有重大变化的迹象。
司马光指出：“夫事未有不生，于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之。”(《资治通鉴》)凡重大事件发生之前必然会有相应的征兆。“明者，销祸于未萌。”明智的人会把祸患消灭于萌芽之中。而这些征兆的捕捉和把握，就需要有“见微知著”的敏锐。。
唐代马总《意林》认为：“道自微而生，祸自微而成。”所谓规律和法则都是通过微小的事物总结出来的，而灾难大都由微小的粗心大意而酿成。
因为“日中则移，月满则亏，物盛则衰。”(《战国策》)老子曰：“物壮则老。”北宋程颐指出：“物极必反，其理须如此。有生便有死，有始便有终。”(《遗书》)动而生阳，动极生静，静而生阴，静极复动。祖国传统哲学早就认识到事物转化的必然性。宋代林一龙也观察到了这一现象，赋诗曰“只隔中秋一夕间，蟾光应许少清寒。时人不会盈虚意，不到团圆不肯看。”(《十四夜观月张氏楼》)所以，审时度势，把握好事物的度十分重要。由此，要学会观察周围的事物，发现和掌握事物的本质和规律。同时，通过发现微小的变化或不足，而采取措施改正，避免酿成大祸。要明白“祸兮福所倚；福兮祸所伏”的相互依存相互转化的哲理。要改正就事论事、浅尝辄止的做法。这就需要长期读者学习，积累古今中外的知识，培养“见微知著”的能力。
还真是应了“天有不测之风云，人有旦夕之祸福”这句格言。从昨夜家里水栓爆裂开始，到从今天早上小区又因沿江水管抢修停水，已经整整一个白天，开始是因祸得福，正好趁机换了水栓，然后则是因这已成为常态化的灾祸――停水，只有无休止地等待自来水管重新流水不止的时候了。眼下，可是滴水如油啊。