分析一下剥削与贡献的关系！
我的一生中，经历了两个非凡时代，都是史无前例的时代。一个是启蒙的文革时代，一个是蒙昧的口罩时代。口罩时代暂且不提，太敏感了。今天谈谈文革时代的产物，老人家教育我要在精神领域中革命，使我在思考说教中有一些感想。
在所有的说教中，剥削是非常坏的意思，贡献是非常好的意思。有个圣人说过，君子喻于义，小人喻于利。从事义的人都是好人，从事利的人都是坏人。经过文革老人家的教育，我的三观改变了，我不认为是这样的。无论他们从事义的工作，还是从事利的工作，都不存在好人和坏人。好人和坏人都是相对的，只能是不同角度和立场上来评判。
笼统的说，大家不便明白，下面举例说明。
我退休后每天早上不在家吃饭，都是去街上喝汤，牛肉汤、羊肉汤、羊双肠汤、驴肉汤、鸡血汤、鸭血汤、胡辣汤等。由于经常去喝汤，跟老板都非常熟悉了。尤其是有一家牛肉汤和羊双肠汤的老板，他们的生意非常好，早起都是排很长的队，一般要等待十多分钟或者二十分钟才能排到跟前。
我跟老板开玩笑的说，你们就是干活的命，你们整天都在忙，哪有时间花钱呢？
其实确实是这样，比如那个卖羊双肠汤的老板，家住城外一个村庄里，每天骑电动车二十多分钟来开门卖汤，四点多五点起床，来到市里汤锅就忙乎，六点半开始卖汤了，到下午两点半结束。下午回家休息一下，还要准备第二天的物料，每天只有四五个小时休息的时间，必然身心疲惫。挣钱再多，没有时间花钱。
挣钱很多，有什么用呢？每天吃能吃多少呢？没有时间消费，钱都是别人的了。家里这么多钱，仅仅是暂时占有而已。自己不能消费，这些钱还是返还社会。
因此，只要生意好，他们就舍不得放弃，就每天工作，那等于是每天为社会做贡献，每天为人民服务。
诚然，估计十元一碗的羊双肠汤，可以盈利5元，这五元就是剥削顾客的。这些顾客盈门的人们，甘心让他剥削，大家都知道他要盈利，也没有意见。他只要卖汤，就必然为社会贡献，为人民服务。
不扎本，难求利。即使买空卖空，也要先做广告，也是先付出，后获利。先为人民服务，后人民为他服务。社会的本质就是，人人为我，我为人人。一本万利，也要扎本。所以，一分利和十分利，性质是一样的。社会上凡是暴利都是坏人，凡是薄利都是好人。薄利是剥削，暴利也是剥削。薄利是为人民服务，暴利也是为人民服务。
地主的土地，如果自己耕种，不存在剥削问题。商品如果被商人自己消费，不存在利润问题。地主的土地如果租赁给农民耕种，一定要农民交租，交租就是剥削。地主的土地是成本，收租就是利润。租赁土地就是为农民服务，农民交租就是为地主做贡献。
一双鞋子成本十元，商人出售要卖15元，这5元是商人剥削购买者的，购买者心甘情愿地让商人剥削。这5元也是商人为人民服务的，没有商人的剥削，购买者没有鞋子穿。商人是靠购买者养活的，购买者享受商人们的服务，没有商人购买者去哪里买鞋子呢？有人说可以到做鞋子的人那里购买，做鞋子的人在哪里呢？可能做鞋子的人在百里之外，你为了购买一双鞋子，能跑到百里之外吗？那路费也要20元呢！如果你在身边能从商人那里买到鞋子，情愿让他剥削五元钱。
你骂商人是奸商，你的工作也未必高尚。
你摆脱不了别人的剥削，你必然也剥削别人。你难免享受别人的贡献，你必然也为别人做贡献。
以上是物质层面的道理，同样，精神层面上也是如此。
小人喻于利，这是从利的层面上剥削和贡献的关系。下面再说精神层面上剥削和贡献的关系，即君子喻于义。
所谓的义，是一个人通过自己的言行举止对别人的影响。
比如说孔孟，他们要布道，把自己的三观传递给别人。一旦别人接受了它们的三观，他们的思想，就占领了别人的思维空间了。表面上是孔孟为别人做贡献，占有别人的思想空间，与占有别人的物质利益是一样的性质。
宗教教主们对教徒说教，就是对教徒的思想掠夺，就是对教徒的思想空间占有过程。
如果教徒们不接受教主的说教能不能活？能！不但能活，而且活的更好。
那些腐败分子、明星和富豪们，家缠万贯，他们吃穿非常有限，这些金钱只是暂时归他们管理，将来都要返还社会。即使他们带到坟墓中，盗墓贼也要盗墓，这些文物变卖后还是回到社会中，让别人消费。
剥削别人的思想，就是为别人服务的过程。剥削别人的物品和金钱，就是为别人服务的过程。
剥削伴随着贡献，贡献里包含剥削。
商人把商品降价处理，赔本出售，说明利润少一些，由于你觉得占个便宜，心情好，把剥削忘记了，实际上还是剥削。
有人看到一些商人暴利就恼恨，恼恨什么呢？你觉得太贵了，你可以不买嘛！你觉得坐飞机太贵了，你可以坐火车，或者步行，不同的交通方式，效果不同。小蚂蚁一辈子不坐飞机，不能活了吗？
你如果有几千万，你也会开公司，当老板，让员工干活，你盈利，你剥削员工。员工用你的资金，做生意赚钱，赚钱十个，你给员工发五个，员工甘愿让你剥削五个钱。员工甘愿让你剥削五个钱，那是因为他们没钱，一旦他们有钱了，他们也会开公司呢，让你给他打工呢！
什么资本论了，什么剩余价值了，你明白了这些理论有什么用？你能避免别人对你的剥削吗？你能不给别人钱吗？别人的钱不给你吗？
老子主张愚民，愚民就是没有知识和文化，没有思维判断能力，不知道剥削和贡献的关系，整天跟那些小蚂蚁一样干活，当然就没有烦恼了。
有个老人家说过，知识越多越反动，他说错了，知识越多烦恼越多！
我没有见过蜜蜂自杀的，也没有见过蚂蚁跳楼的，他们没有烦恼，它们是愚民！蚂蚁王在剥削着工蚁们，蜜蜂们在为蜂王做贡献。蜂王不是教主，蜜蜂不是教徒。比干叽叽歪歪死了，商鞅忙忙碌碌车裂了，他俩如果不识字，当一个普通的工蚁和蜜蜂，至于混到这样的下场了吗？

有些洋奴当上了专家，中国人就更加倒霉了。
随着封城封路之后，这些洋奴又要分筷分勺了，非要把中国彻底变成西方不可。
满汉全席是中国著名的宴席，所有的宴席都是不分勺分筷的。
美国人讲卫生，美国人没有中国人多。
美国科技发达，美国人在疫情期间比中国死人多。
中央提倡见面打恭，比西方人敬礼好。要恢复传统文化，洋奴却要分餐，这是非常反动的。

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是英雄，是狗熊，可以对比一下嘛！
慈禧在朝鲜打了一仗，就是甲午战争，对一个国家，日本，弄得中国割地赔款。
毛泽东在朝鲜打了一仗，就是抗美援朝，对十六个国家，联合国军，从此没有任何国家敢欺负中国了。

下乡看看庄稼收成，五天没有来论坛上看收成了。

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！”

商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！”

智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”

商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”

智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。
智者语重心长地说，我所让你看到的，是成功人生里的七种境界：

01. 冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。

02. 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。

03. 水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：包容接纳。

04. 水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。

05. 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
06. 水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：周济天下。

07. 雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。

曾有人说，水是五行里最强的属性：水能灭火、能蚀木、能腐金、能使土壤流失。

世界上最温柔的东西莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能超越它。

心善的人也像水一般，平静又不引人注目，心胸沉稳。但柔能克刚，因为不争，避免了不必要的冲突和对立，保持自己的原则。

无论是对自己友好还是不友好的人事物，心如止水的人处理起来都得心应手。

善良，是一个人最大的实力。这种清澈又明净的心，小事有原则：言行一致，不卑不亢；大事有担当：海纳百川，波澜不惊。

急功近利，让社会变得浮躁，而上善若水，激发无限的生机与可能，让整个社会欣欣向荣。

“上善若水”，大自然里最顽强、最智慧的存在就是“水”。这是生命的奇迹，更是潜能的激发过程。

一个人最好的状态，应该如水一般。改变自己去适应社会，却又不被社会磨平生活的态度；能用包容去理解他人，却又不强求谁都理解自己；喜怒哀乐不困于心，大起大落波澜不惊。

智慧源于生活，却又高于生活。

数学哲学科学等是人的思维变化，并非客观存在！
高级动物有了思想意识，才有了思维活动。人类比一般高级动物的思想意识发达一些，思维活动变化丰富一些，才诞生了数学、哲学、科学、技艺和艺术等。这些非物质性的东西，你要跟其他高级动物谈论，那叫对牛弹琴！你要跟各种植物讨论数学、哲学、科学、技艺和艺术，你那是闲的蛋疼！
时间和空间，只是人类的一种感觉，并非客观存在。
既然是一种感觉，就有了感觉大小和深浅的不同，由此就引申了很多各种时间和空间。时间不是一维的，也不是两维、三维的，而是无数多个维度。空间不是一维的，也不是两维、三维的，而是无数多个维度。思想意识也不是只有人类才有的，其他动物也有思想意识，只是没有人类的思想意识丰富和发达而已。所以，才有了人们常说的（佛教）“一花一世界，一叶一菩提”。
蜜蜂的世界，跟蚂蚁的世界不同。在花草的世界里，也要争奇斗艳。在动物世界里，争斗是天性。
在一维时间里，人们感觉到一个点无限延长就是一条线，一条线无限延长就是一个面，一个面无限延长就是一个体积。一个体积无限延长是什么？不知道！为什么不知道？因为人类的感觉中，只有三维空间，没有四维、五维、六维等空间。
如果在二维时间里，在四维空间里，这些点、面和体积是什么呢？人们无法感觉，想象不出来是个什么样子。我们用现在的教育知识，无法知道点、面和体积在四维空间里是个什么样子和状况。
我来告诉你，在二维时间里，空间是有四维的，一个点，可以聚散，可以聚合。聚合的最终结果是零，这个点没有了。这个过程，哲学上叫做由有变无。如果这个点要聚散，可以占据整个宇宙空间，体积无限大。这个过程，叫做由无变有。
一个点，在二维时间里，在四维空间里，可以变成无数多个线，可以变成无数多个面，更可以变成无数多个体积。
在二维时间里，鬼谷子没有任何作为了，什么推背图和预测，都是很可笑的。那些鬼神，都是正常的事物。你可以清清楚楚看到一个人是怎样由各种物质变成胎儿，由胎儿如何变成婴儿，由婴儿变成大人，由大人如何死亡，由死亡如何进入之后的所有物质变化形式。
在二维时间里，你清楚地看到，李咏为什么五十岁死亡，李清云（李庆远）怎样活到256岁的。每个人的寿命，每个人的疾病，每个人的灾难，每个人的命运，你都可以看得非常清楚。
很多人都想到那个世界里去看看，对不起，你去不了！有些宗教欺骗人，说可以灵魂上天堂，这些的天堂和极乐世界，就是二维时间里的世界。有些人想通过修炼，达到那个境界，那是不可能的，你是一维时间里的事物，永远不可能进入到二维时间的世界里的。
不能进入二维时间世界的原因是，你是一个物质体，你的思想意识，或者说你在一维时间里形成的思想意识，是与其他外界物质体能量交换过程中产生的。一旦你死亡后，你的肉体就分崩瓦解了，与其他物质体能量交换形成的思想意识同时消失了，不可能进入到二维时间里的。
对于聚散和聚合现象，一维时间里你可以看到这种现象，比如，一台电脑的聚合，你可以看到很多旷工开矿，然后冶炼金属。你可以看到很多农民种庄稼，庄稼跟制造这台电脑有关。你可以看到一个锅炉厂制造锅炉，这台锅炉将来也与制造电脑有关。你可以看到一个电机厂，制造的电机运送到化工厂了，化工厂的锅炉和电机，支撑着化工生产，制造的塑料，好给这台电脑当机箱。钢铁厂冶炼出很多金属，运送到无线电厂，制造出很多电子元件，经过很多厂矿的努力，制造出这台电脑所需要的各种部件，经过组装，还有司机师傅的运送，还有快递小哥的投递，销售人员的安装，你这台电脑才能上网，才有智能，才有灵魂！
这台电脑的聚散过程也很复杂，很多过程你没有跟踪。如果你要跟踪的话，你可以看到：先是一个农村老头在你们家属院高喊收废品，你接受了几十元的钞票把电脑交给了这个老头。老头卖给修电脑的人，从中获利十多元。修电脑的人拆除一些电脑元件，用在别人电脑的修理上，从中赚取几十元。剩下没有用的东西，送到废品回收站，集中卖给废品加工厂，加工成化工原料，卖给塑料厂等，制造成快餐盒，或者一次性注射器，到医院里讲卫生去了。这些废旧的塑料，实在无法回收了，最后集中在农民的土壤中，经过农民的犁地锄地，这些塑料逐渐破碎，几十年过后，这台电脑的部分物质，就在土壤里安家落户了，如果下大雨，雨水携带着这台电脑的物质，从武汉北郊的农村，沿着长江，流向大海，最后到太平洋，甚至流向美国海岸，去找当年发明电脑的约翰•阿塔那索夫去了，这个现象佛教称为轮回现象。
你到了多维时间里和多维空间里，你比神仙还神明，什么事物的变化，从始至终，从头到尾，各种轮回，清清楚楚，真真切切，明明白白，可惜你去不了，连我这么伟大的科学家，还去不了呢，何况你呢？你的命，你就认了吧！

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现在特朗普手持圣经对骚乱者喊话，没有作用的。如果特朗普手持毛选对百姓喊话，骚乱立刻就停息了。美国人用圣经给国家疗伤，门儿也没有，如果用黄帝内经给国家疗伤，才有效果呢！

资本家雨后春笋： 评论

中国杨神经 ：毛时代割资本尾巴，老百姓像打工被剥削也没有
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毛时代是集体经济，没有剥削！
尤其是五八年，农村实行了食堂制度，每个劳动力不计报酬，男女老幼都到食堂吃饭，好像军队的士兵一样，集体吃饭，吃饭不要钱，干活不给钱，没有市场，没有交易，当然就没有剥削了。
后来成立了人民公社，成立了生产队，开始给劳动力记工分了，壮劳力记10分，次的9分，弱的记8分，妇女记7分。每家每户分配粮食，是按照这家工分多少而定。
城市里的工厂和机关，是按照级别分配，比如一级工、二级工、八级工等，行政二十五级，行政二十一级，行政一级等。
城市农村，都是集体的，或者是国营的，不存在剥削问题，绝对没有资本主义！
四川那个低个子老头，上台之后，才把资本主义拉到中国了，才出现了剥削。

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上天设计人体时为什么气道和食道要交叉一下呢？
刚才，一位天津网友问我，她丈夫在吃炸酱面时被一颗黄豆呛住了，怎么办？她是天津市某机关退休的，经常与我语音聊天。我说不要着急，要放松，一会就会好的。我一生中发生过多次这种现象，有时是水呛住了，有时是西瓜块呛住的，还有是其他食物呛住的，过了一会儿，堵塞的东西，就从鼻孔里出来了，当然很痛苦的。
问题是，为什么气道和食道会在咽喉处交叉一下呢？如果气道和食道不交叉，就不会发生这种现象的。
本来，在头部里，气道和食道是平行的两个通道，完全可以各自独立，不用交叉，好像我们的泌尿系统与消化系统各自独立一样，既然上天这样设计，一定有它的道理的。
如果气道只是从鼻腔连接气管到肺部，或者如果嘴巴与食道连接肠胃，两个平行通道不会交叉，上述现象永远不会发生。
宇宙间的事物，总是有一利必有一弊。
在我们咽喉处，气道和食道形成了一个十字路口，这样鼻子可以直接通向食道，嘴巴可以直接通向气管。正常时候，鼻子通向气道，嘴巴通向食道。
食道与气道在咽喉处交叉一下，可以达到如下作用：当鼻子堵塞时候，用嘴巴代替鼻子，照样可以呼吸。比如游泳，有些人把鼻子塞着，用嘴巴呼吸。如果人停止了呼吸，几分钟就会窒息。可见，有了这个交叉，是可以在紧急时候救命的。如果嘴巴不能张开时候，通过鼻饲，也可以暂时维持生命。
当食道与气道交叉处发生了堵塞，如果堵塞物堵塞在气道入口处，不要着急，只要利用肺部的气流猛烈吹扫，好像咳嗽一样，就可以把堵塞物吹扫出来，好像咳嗽吐痰的道理一样。因为发生这种情况非常紧急，来不及到医院抢救。只要懂得其中的道理，就可以自己排除掉。如果堵塞物堵塞了鼻孔一侧，张开大嘴，用嘴巴吸气，然后用鼻子呼气，堵塞物一会就会从鼻子里出来的。
如果来得及，这是喝一口香油，润滑一下咽喉，可能效果好一些。
如果患者站立起来，提起脚跟，然后落下，墩几下身子，堵塞物更容易滑落。
造成这种呛的原因是狼吞虎咽，如果吃饭时候照着和尚吃饭的方式，细嚼慢咽，喝水时候小口慢慢喝，怎么会出现这种现象呢？
菜青虫不会发生这种情况，估计菜青虫的食道与气道没有交叉。
至于上天为什么把人体的气道和食道交叉一下，我还没有问上天，全部奥妙还不知道，只知道是为了救命时候的一种补救措施。
喂！读者你知道吗？还有其他什么原因呢？

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