接着前两天的帖子说些闲话
发表时间:2021-04-08 17:01:20 更新时间:2021-04-10 11:15:17
楼主:段干末
时间:2021-04-08 09:01:20
……
楼主:段干末
时间:2021-04-08 09:02:35
桃花的文章
http://bbs.tianya.cn/post-1178-65941-1.shtml
前两天写了一篇桃花的文章
http://bbs.tianya.cn/post-1178-66052-1.shtml
楼主:段干末
时间:2021-04-08 09:03:57
近身取譬,言近旨远,我先是由实绕远至虚,现在绕回来,切实切身。我从桃花的文章开始,迂曲迤逦,最后得出我个人的审美:文章如何才写得美?
世事洞明皆学问,人情练达即文章。读书,写文章,深通世事,钟于人情,无非是为了自己活得更舒服一些。圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。
我辈情之所钟,大体可以分为三类。每一类我选两首诗,分别表达于后:
1-1,竹里馆by王维
独坐幽篁里
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
1-2 , 独坐敬亭山by李白
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
只有敬亭山。
2-1,伊州歌by金昌绪
打起黄莺儿,
莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,
不得到辽西。
2-2,题西林壁by苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
3-1,青玉案·元夕 by辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
3-2,将进酒·君不见 by李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
第一类诗,写独处之乐。第三类诗,写群处之乐。第二类诗,写独处静极思动。虽然还有一些动极思静的诗,譬若"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟",终不是主流,而且终归于独处,文繁不录,不单列为另一类。
写独处的诗在中国传统文化里最少,写群处而写出乐处的诗也不多,大部分诗处于静极思动或者动极思静状态。
中国传统文化里也特别重视独处,慎独;又特别注重群处,兼善天下,君子以饮食燕乐。以此观论坛,写诗的人好独处,比如泥巴君,恐怕对着金鱼发呆的时候多一些。有些人喜欢群处,经常喊,那谁,那谁谁喊你来一起嚼舌头,直至扎牙签,撒石灰,插匕首。
以我在上一篇文章里的审美,论坛上很多人不会群处,太挤了,所以不美。对那些独处的人也不亲,太虚了。我上一篇文章,如此结尾:
"空不异色,色不异空,空即是色,色即是空。色,即细节与实在;空,即想象与直觉。实实在在的细节布置起来,不那么挤,不那么虚,摸能得其瘦硬,看则得其阔远。"
这段关于写文章的审美,也可以用来审视论坛交往,群处别太挤,独处别太冷,找个舒服区,大家各得其乐。
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