半闲人

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 20:59:49

这里的气氛并不是很好，刚刚发的帖子也没通过，大多数的帖子都在吵。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:03:00

原来这样的帖子才能通过，懂了。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:09:27

几件事先声明：
1、我不是大陆人，在大陆生活已有几年。
2、开这个帖子是来交流思想，不是来吵架，或许有些观点与各位有些出入，但绝非恶意。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:15:56

无意中在世界读书日的书展中，看上一本书「马克思主义中国化思想史」，友人看我对此书异常感兴趣，他感到惊讶，一个非大陆人居然对此书产生如此浓厚的兴趣，便送了我这本书。

趁着五一假期，于是拿出来阅读，一个人阅读虽好，但缺乏交流，不想因自己与大陆友人分歧的看法对彼此的感情产生不好的影响，于是到这里寻找可以交流之人。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:28:51

思想史，其实就是哲学史，历观中西方历史，中国在新中国成立之前，其思想以「儒家」为主。而西方则以「基督教与希腊罗马」为主。

然而，儒家思想也不是一开始就成为中国的思想史上的主干，是自汉武帝的「罢黜百家，独尊儒术」开始成为治国支柱思想。

西方则是从耶稣被订十字架之后，基督教文化开始成为民间主流，进而成为「国教」成为贵族治国控民的工具。

这里需要注意的是，虽然中西均以「某思想」最为治国工具，但两者却有极大的差异。

这差异在于，汉武帝虽「罢黜百家，独尊儒术」，但这只是在菁英治国选才上策略，但却未曾禁止除了儒家思想以外的思想在民间流传。西方则不然，西方对于牴触「国教」任何思想采取了严格的禁止，甚至不惜展开杀戮。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:37:45

「儒家」在中国历史成为主流的思想，与中国的历代历史紧紧的相结合，终究在几千年的时间深入到中国的每一个角落，影响着中国的过去现在与未来。

在新中国成立前，马克思主义流传到了中国，他为中国的思想开拓了另一个光明大道，犹如儒家为中国巩固了几千人的文化与历史共性。

在本人看来，新中国与马克思主义的关系，犹如儒家与汉朝的关系。

唯一的差别在于，一个是自生于本身的思想，一个来源于西方的思想。

无论是本身或者外来，要适用于中国，必然要经过磨合与修正，使其成为中国经世济民之用，这就是中国化的意义与目地。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:46:02

为什么对这本书感兴趣？对一个学哲学的人来说，思想史就是历史，所以的历史轨迹都是遵行着思想而运行，历史的生与死，都紧紧扣着思想。
如果，你懂得了「思想史」，那你便能了解「历史的生与死」，这便是我敢兴趣的缘由。
书中第9页提到毛对「实事求是」的经典解释，这再一次大大改变我对毛的看法，他确实是一个哲人，也许他就是柏拉图一生渴求那位「哲学王」。
柏拉图说过，理想国理当有「哲学王」来统治。本人现在无比同意此话。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:54:00

马克思主义中国化思想史，简单说来就是，马克思主义如何成为中国经世济民之用的历程，也可以说是新中国成立至今的过程，更是中国治国思想的演进历史。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-01 21:58:44

今天先分享交流到这里，明天继续，老人家要睡觉了。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 11:18:59

中国特色社会主义正是中国儒墨思想与西方马克思主义融合后的结果。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 11:21:38

记得台版有个台湾朋友，喜欢拍吃喝玩乐，个人也发几张来展现大陆生活，缓和一下气氛。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 11:30:29

我的表述可能让虫眼看花版友无法理解我的想法。

儒家思想并非一开始就成为中国主流思想，而是经过后世的推广与巩固，才得以成为中国社会的主流思想与巩固社会的力量，甚至整个中国社会的运行与治国之道都来自儒家思想，自汉武帝后，儒家思想成了中国经世济民的哲学支柱，直到清代才崩毁于西方文化与武力的入侵。

自西方文化入侵后，中国试图找出新的规则去建立自身，因此才有了孙中山先生等先行者的「革命之行」，革命革的不是满清的命，更重要的事改革中国几千年来未曾再更新的思想。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 11:47:38

港茶没有这个菜心，如何能算港茶？

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 11:48:33

高贵华丽的黑金流沙包，美的让人不忍入口。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 17:35:29

再继续阐述前，先做个说明，本人的阐述全依赖于这本书上的文字。

各位再接下来的对本人的文字阅读上，势必要产生一些困难与疑惑，这是碍于某些话语不可说的太明白的缘故，我尽量言简意赅。

本书第一页提到19大确定了新时代中国特色社会主义思想被称为马克思主义中国化的成果。

开头更直言本书是研究马克思主义中国化从哪里来，到哪里去。

第二页提及，马克思主义中国化主要表达在三种形式上：实践，理论，制度。这与儒学在中国历史上的作用几乎达到一致。

马克思主义优于儒学的地方在于，他对于工人运动提供了「从哪里来，要往哪里去」指导的准则。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 17:41:49

第五页，提及作者对于毛对马克思中国化过程的理解分为三个阶段
1、毛青年：改造中国与世界，为己任学习和接受马克思主义
2、土地改革时期：反对本本主义，强调马克思主义需与中国国情相结合
3、全民族抗日时期：通过对中国革命历史经验的总结与哲学思想的研究，在1938年提出马克思主义中国化的科学命题。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 18:00:22

自毛提出马克思主义中国化之后，此概念并非一帆风顺的被推广，有外部原因也有内部原因，但在党的内部却没有因此阻碍而将此概念完全抛弃，这从邓的三个代表被视为马克思主义中国化的成果可以看出。

同时，党中央把三个代表统称为「中国特色社会主义理论体系」。

此概念在党建80周年再次被正式提起。

由此，可见「中国特色社会主义」被视为马克思主义中国化的终极目标之一。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 18:02:27

所谓，中国走自己的路，这路指的便是利用马克思哲学研究中国问题，结和中国国情实践马克思主义中国化，建立中国特色社会主义。

这就是本人的理解。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 19:55:51

第六页与第七页，马克思主义中国化的主题，基本原则，理论要求

主体：成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员

一个基本原则：马克思主义基本原理与中国实际相结合

三个要求：
1、运用马克思主义研究和解决中国问题
2、总结中国革命，建设和改革实践中形成丰富经验，并与外国经验比较中提升理论
3、通过民族形式及语言来表达马克思主义

综观，马克思主义在中国共党党员遵守基本原则做到三个要求，致力将其中国化。

楼主：是一不是一还是一时间：2021-05-02 20:20:37

中午的点心，一脚已经踏入棺材的人，迷恋上了甜点。

天涯脱水

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