绿凌霄说，那些杀猫狗的，估计杀人也不会手软吧……

脑子又乱了，又来把畜生当人看，小题大做了

我想，你看过杀鸡、杀猪、杀牛的吗？

杀各种家畜，其实场面都一样，如果你把那些血淋淋的场面绘声绘色的描绘出来，都会觉得残忍

那么，是否屠杀动物是否会让人变得残忍，没人性？

我们来考察一下【屠夫】这个职业的犯罪率：

1、我没有找到专业屠宰业人员的谋杀犯罪率，可能没人统计过，所以，我既不能判断屠宰业人员更残忍，或者不残忍

2、在历史长河中，绝大部分人都杀过动物，这些人是什么人？

是你的父辈，你的爷爷，你的奶奶，你的父母，至少在八十年代，城市里还有人自己养家畜，自己杀来吃

而在农村，自己饲养禽畜，自己杀来吃，仍然是一个极其普遍，几乎每家每户都会做的事情

这些人都【杀人不会手软】？你觉得你的爷爷奶奶都是残忍的屠夫，潜在的杀人狂？

啧啧，你哪里来的道德优越？

能不能不那么浅薄幼稚，下面我们来分析一下什么样的人最残忍。

这不是绝对的，但是很有参考意义：

1. 由于不掌握所有杀人犯的数据，所以很难去判断屠宰户是否更残忍，而一些著名的案件，我也想不起有什么著名的杀手是屠宰户

马加爵、那个什么研究生博士生毒杀案，都是高学历，杀人之心，真的不好说

希魔是文艺青年，喜欢画画（@pangxie1975 同行），也养狗，这不妨碍他是大魔头，nazi党卫军里不乏高雅人士，喜欢收罗艺术品、爱好音乐，人文素养都很高

成吉思汗也很爱他养的那啥（忘了是马还是狗）

反正，世界头号杀人狂都不是什么屠夫出生，不过这么说，没啥说服力，因为你要杀更多的人，首先要掌握拳力，即整治家

唯一能说明的是，衣冠楚楚，彬彬有礼不一定就一定是人（nazi制服特别有范，日本人特别有礼貌）

2. 我们来考察一下一些典型案例，或许更有说服力，连环杀手

不能涵盖所有的普遍性，我所了解的应该开膛手杰克、北美的绿河杀手、香港的雨夜屠夫，这些都是符合【残忍、没人性、杀人上瘾】的标准

这三个杀手，开膛手没有定论，而绿河杀手表面是一个温和大叔，唯一别扭的就是他对妓女很仇视，而妓女或者像妓女的人是他的杀戮目标，香港雨夜屠夫杀的第一位女性也是妓女，他说自己是在替天行道

这三个没人性的杀手共同特征都是仇视妓女，即道德优越，甚至认为是替天行道

我们再来分析另一个没人性群体---恐怖分子，恐怖分子是典型的【道德驱动】，高喊【阿拉胡巴克拉】……

结合希魔的犹太民族劣等、邪恶

其实，我们得出一个结论：

第一梯队的没人性屠夫都是【道德驱动】，要么是【道德仇恨】，要么是【道德优越】

发现没，人的自私和贪婪，会让人做坏事，但是比起【道德优越】，那真是小巫见大巫

用心理学来分析，自私和贪婪是低层次，而【道德优越】【道德诉求】是【超我层次】

一个小偷、流氓、骗子……他们做坏事心虚，知道自己在做坏事

一个恐怖分子做坏事，他们认为自己是【高尚】的，这才是可怕之处

所以，开膛手、绿河杀手、雨夜屠夫、恐怖分子、希魔这些顶级没人性之徒，他们都不是为了钱财（即低层次的需求---贪婪）

而是出于高层次【道德需求】

所以，一个吃货（你的爷爷奶奶、爸爸妈妈或者你本人）去杀一个畜生来满足口腹之欲，那绝对是再家常便饭不过的事情

如果一个吃货去偷别人的猫狗吃，那肯定是不对的，但是绝对不能把他们当【没人性的杀人狂】来看待

如果一个人去抓无主的狗来吃，那也更没有问题，即没有侵犯他人财产，又消除了不安全因素（狗会咬人），客观上是做了好事

你有什么理由去妖魔化人家？

……

说回第一梯队的【道德驱动】没人性，你对【吃狗者】的妖魔化，恰恰也是一种道德驱动

我不反对【道德】，问题不在于【道德】，而在于什么是【道德】

上海高隐说过，用道德高标去要求别人，就是【religion】社会，即【砖制】社会，恰恰也就是不自由与【没人性】的社会

如果你不服，你去搬任何一个【religion】经典来看，你能做到多少

所以，现代社会为什么不能是religion社会，因为道德高标，不是必须的

每个人有资格活着，不是因为他们是圣人，而是因为他们不是恶人（伤天害理）

恐怖分子他们之所以如此残忍没人性，那是因为religion告诉他们【那些不信道的，都要……】（简单概括，不是圣人都不是人）

即【不把人当人看】

【把人当人看】，其实就必须是有一定的宽容度和理解能力

开膛手、绿河杀手为什么如此残忍，因为他没有尝试理解妓女，而把妓女看成十恶不赦

其他同理，不赘述

如果一个人连人家吃猫狗都看不惯，仇视，视之为十恶不赦，那么他们的心理跟顶级没人性杀手的心理是一样的

缺的只是去不去【替天行道】罢了

不过新闻已经说，有狗粉就作出绑架殴打，用针扎虐待狗肉摊主的事情

我想，狗肉摊主绝对比这些狗粉要正常与有人性，否则早就一刀砍死这帮狗粉恐怖分子