唐岛渔夫——大国博弈背后的欧洲中世纪(书接上回)
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发表时间:2021-06-20 05:24:21 更新时间:2022-09-25 02:42:53
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 21:24:21
原贴(书接上回)
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1955296-1.shtml
原贴的姊妹篇,
https://tuoshuidu.com/article/167/1.html
熟悉渔夫的网友都知道,渔夫游历过很多国家,对很多国内外的问题都有不同见解。有时候,左派看我偏右,右派看我偏左,最根本的原因是渔夫不喜欢预设立场,不喜欢跟着极左或极右屁股决定脑袋的节奏走。因为无论怎么读历史,我们最好是相信大家的眼光,从探究事实真相出发,最后自然能够得到正确的结论。
自大航海时代以来已经几百年,西方人依然牢牢地把持着这个世界的资源配置,国家分工,以及最重要的一点,控制着绝大部分媒体对这个世界解读的话语权。如果说有可能有一个异类,那只能是中国。有时候,并不是西方刻意针对中国,而是我们对于西方历史乃至于西方人的精神本源,了解的远远不够。
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1955296-1.shtml
原贴的姊妹篇,
https://tuoshuidu.com/article/167/1.html
熟悉渔夫的网友都知道,渔夫游历过很多国家,对很多国内外的问题都有不同见解。有时候,左派看我偏右,右派看我偏左,最根本的原因是渔夫不喜欢预设立场,不喜欢跟着极左或极右屁股决定脑袋的节奏走。因为无论怎么读历史,我们最好是相信大家的眼光,从探究事实真相出发,最后自然能够得到正确的结论。
自大航海时代以来已经几百年,西方人依然牢牢地把持着这个世界的资源配置,国家分工,以及最重要的一点,控制着绝大部分媒体对这个世界解读的话语权。如果说有可能有一个异类,那只能是中国。有时候,并不是西方刻意针对中国,而是我们对于西方历史乃至于西方人的精神本源,了解的远远不够。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:10:08
本帖子,直接从十字军东征开始写
闲言少叙,总目录回顾下,大家都懂
第一部分 洪荒神话
第二部分 嗜血皇冠
第三部分 蛮族传奇
第四部分 板块碰撞
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
闲言少叙,总目录回顾下,大家都懂
第一部分 洪荒神话
第二部分 嗜血皇冠
第三部分 蛮族传奇
第四部分 板块碰撞
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:10:31
八个部分均已成书,网络书店及实体书店均有销售。已经连载的部分如下,
第一部分 洪荒神话(已连载)
第二部分 嗜血皇冠(已连载)
第三部分 蛮族传奇(已连载)
第四部分 板块碰撞(正在连载)
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
第一部分 洪荒神话(已连载)
第二部分 嗜血皇冠(已连载)
第三部分 蛮族传奇(已连载)
第四部分 板块碰撞(正在连载)
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:11:13
第四部分 板块碰撞 目录
第一节 希波战争(见之前发文)
第二节 铁血共和(见之前发文)
第三节 绿色狂飙(见之前发文)
第四节 十字军东征
第一节 希波战争(见之前发文)
第二节 铁血共和(见之前发文)
第三节 绿色狂飙(见之前发文)
第四节 十字军东征
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:12:10
公元八世纪开始,伊斯兰教空前崛起,绿色狂飙肆虐欧洲,新生的伊斯兰文明与基督文明之间的激烈碰撞,让整个欧洲大陆陷入巨大的恐慌之中。
伊斯兰世界的足迹,不仅仅踏上了伊比利亚半岛,而且还曾经占领了包括西西里岛,撒丁岛在内的若干地中海岛屿。并且此后,阿拉伯人还登上科西嘉岛,以及今天法国,意大利南部等地区。毫无疑问,这样的趋势,已经越来越接近西欧基督教文明的核心区。
不仅如此。
在精神层面上,当年罗马帝国巅峰时期的基督教五大牧首区,如今已经五去其三——亚历山大里亚,耶路撒冷,安条克这些当年的宗教圣地,已经纷纷沦陷于异教徒之手。
在这其中,最让基督徒们感到徒呼奈何的,就是耶路撒冷。
伊斯兰世界的足迹,不仅仅踏上了伊比利亚半岛,而且还曾经占领了包括西西里岛,撒丁岛在内的若干地中海岛屿。并且此后,阿拉伯人还登上科西嘉岛,以及今天法国,意大利南部等地区。毫无疑问,这样的趋势,已经越来越接近西欧基督教文明的核心区。
不仅如此。
在精神层面上,当年罗马帝国巅峰时期的基督教五大牧首区,如今已经五去其三——亚历山大里亚,耶路撒冷,安条克这些当年的宗教圣地,已经纷纷沦陷于异教徒之手。
在这其中,最让基督徒们感到徒呼奈何的,就是耶路撒冷。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:14:42
阿拉伯帝国——倭马亚王朝时期最大版图
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:17:31
倭马亚王朝之后,绿色新势力向欧洲的渗透
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:20:22
圣城心结(一)
耶路撒冷是一座神奇的城市。
由于机缘巧合,他居然成了犹太教,基督教,伊斯兰教三教殊途同归的圣城。
首先我们知道,犹太民族的第一圣殿,第二圣殿,以及第二圣殿被毁之后的“哭墙”都在耶路撒冷这个地方。因此,对于犹太人来讲,耶路撒冷的地位就如同我们南有西安、咸阳,北有黄帝陵的陕西省。这里既是当年所罗门一统以色列之后的政治中心,也是犹太教的宗教中心。对于犹太人来讲,耶路撒冷神圣不可侵犯。倘若有人亵渎了耶路撒冷的神圣,犹太人即便不能从肉体上消灭你,也能将这份刻骨仇恨埋藏于心,以家族和宗教的形式代代相传,跨越千年。
犹太教之后,耶路撒冷又一次被笼罩上神圣光芒,是拜耶稣所赐。
生前的耶稣,或许只能算是一个来自于小城拿撒勒的热血小青年。往大了说,也不过是犹太教中“拿撒勒派”的领军人物。然而,也只有在耶路撒冷殉难并神奇复活之后的耶稣,才真正成为了那个万众瞩目的救世主。进而,催生了那个在罗马帝国后期被人钦定为国教的基督教。一直到今天,在广大的基督教世界里,耶路撒冷也被视为是所有上帝子民的精神家园。如果我们也用中国的类似城市来类比的,最像基督教世界耶路撒冷角色的,应该是至圣先师孔子的山东曲阜。
耶路撒冷是一座神奇的城市。
由于机缘巧合,他居然成了犹太教,基督教,伊斯兰教三教殊途同归的圣城。
首先我们知道,犹太民族的第一圣殿,第二圣殿,以及第二圣殿被毁之后的“哭墙”都在耶路撒冷这个地方。因此,对于犹太人来讲,耶路撒冷的地位就如同我们南有西安、咸阳,北有黄帝陵的陕西省。这里既是当年所罗门一统以色列之后的政治中心,也是犹太教的宗教中心。对于犹太人来讲,耶路撒冷神圣不可侵犯。倘若有人亵渎了耶路撒冷的神圣,犹太人即便不能从肉体上消灭你,也能将这份刻骨仇恨埋藏于心,以家族和宗教的形式代代相传,跨越千年。
犹太教之后,耶路撒冷又一次被笼罩上神圣光芒,是拜耶稣所赐。
生前的耶稣,或许只能算是一个来自于小城拿撒勒的热血小青年。往大了说,也不过是犹太教中“拿撒勒派”的领军人物。然而,也只有在耶路撒冷殉难并神奇复活之后的耶稣,才真正成为了那个万众瞩目的救世主。进而,催生了那个在罗马帝国后期被人钦定为国教的基督教。一直到今天,在广大的基督教世界里,耶路撒冷也被视为是所有上帝子民的精神家园。如果我们也用中国的类似城市来类比的,最像基督教世界耶路撒冷角色的,应该是至圣先师孔子的山东曲阜。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:23:30
耶路撒冷的位置
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:25:24
哭墙一角
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-19 23:26:36
圣殿山以及哭墙
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 08:21:10
@花飞云 2021-06-19 23:45:33
按爪做记号。
-----------------------------
花兄周末好
按爪做记号。
-----------------------------
花兄周末好
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 08:36:00
圣城心结(二)
似乎在看上去,也只有后发的伊斯兰教,和耶路撒冷的关系稍微疏远一些。地理位置上,耶路撒冷也远离了阿拉伯帝国起家的半岛地区。而且在我们前文的叙述之中,也并没有着重提到他们之间的故事。
实则不然。
根据古兰经的记载,在公元621年的一天,五十一岁的穆罕默德得到真主召唤,连夜从麦加赶往耶路撒冷。我们按照今天的交通方式,开车从麦加出发到耶路撒冷,大概最快需要15个小时45分钟,沿途要经过1500多公里的鞍马劳顿。但在穆罕默德的时代,却并没有如此大费周章,在真主的悉心安排之下,穆罕默德用开了外挂的作弊方式瞬间赶到了耶路撒冷,办完事之后又赶在天亮之前赶回了麦加。
穆罕默德的这次神奇之旅,就被称为“夜行”(Night Journey)。
那么穆罕默德到耶路撒冷干了一件什么事呢——登霄(Mi'raj)去见真主。也就是说,真主感动于穆罕默德的虔诚,组织安排穆罕默德参观了一下天堂,并听取了穆罕默德的当前工作汇报。真主在对穆罕默德的前期工作加以肯定的基础上,又对接下来的革命工作给予了最高指示。从此之后,穆罕默德在人间的工作方向更加明确,工作热情也更加高涨。
由此,穆罕默德的整场神迹表演,就被称之为“夜行登霄”(Isra and Mi'raj)。
似乎在看上去,也只有后发的伊斯兰教,和耶路撒冷的关系稍微疏远一些。地理位置上,耶路撒冷也远离了阿拉伯帝国起家的半岛地区。而且在我们前文的叙述之中,也并没有着重提到他们之间的故事。
实则不然。
根据古兰经的记载,在公元621年的一天,五十一岁的穆罕默德得到真主召唤,连夜从麦加赶往耶路撒冷。我们按照今天的交通方式,开车从麦加出发到耶路撒冷,大概最快需要15个小时45分钟,沿途要经过1500多公里的鞍马劳顿。但在穆罕默德的时代,却并没有如此大费周章,在真主的悉心安排之下,穆罕默德用开了外挂的作弊方式瞬间赶到了耶路撒冷,办完事之后又赶在天亮之前赶回了麦加。
穆罕默德的这次神奇之旅,就被称为“夜行”(Night Journey)。
那么穆罕默德到耶路撒冷干了一件什么事呢——登霄(Mi'raj)去见真主。也就是说,真主感动于穆罕默德的虔诚,组织安排穆罕默德参观了一下天堂,并听取了穆罕默德的当前工作汇报。真主在对穆罕默德的前期工作加以肯定的基础上,又对接下来的革命工作给予了最高指示。从此之后,穆罕默德在人间的工作方向更加明确,工作热情也更加高涨。
由此,穆罕默德的整场神迹表演,就被称之为“夜行登霄”(Isra and Mi'raj)。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 08:38:32
夜行,16世纪作品
Ascent of Muhammad to Heaven (c. 1539–1543), from the Khamseh of Nizami
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 08:48:36
圣城心结(三)
穆罕默德登霄的地方,就是伊斯兰教教义中所提到的“远寺”(the farthest mosque),并且此后的穆罕默德信徒们再接再厉,又在耶路撒冷的“远寺”,找到了当年穆罕默德登霄所踩的一块巨石,也就是今天的“登霄石”(Sahhra)。
说来也巧了,登霄石所处的位置,恰好就在犹太第一圣殿和第二圣殿的旧址——圣殿山(Temple Mount)。
世界上哪有那么巧的事情。
圣殿山其实也是阿拉伯人的圣山,只不过阿拉伯人不叫作圣殿山,而是叫做“贵族圣殿”(Noble Sanctuary,阿拉伯语的Haram esh-Sharif)。
于是问题来了,阿拉伯人口中所称的这个“圣殿”,跟犹太人所说的“圣殿”,是一回事吗?
答案是肯定的。
我们在前文的“帝国时代”一节中曾经提到过,当时犹太人的“天选之王”所罗门就是在圣殿山这个地方,修建了犹太第一圣殿,于是才有了圣殿山的说法。但我们也知道,伊斯兰教创教其实就是以犹太教为蓝本。犹太教中的很多先知,在古兰经中同样具备先知的神圣地位。比如犹太教中的亚布拉罕,摩西,乃至于耶稣。只不过,阿拉伯人会根据自己的语言发音,给列位先知改一个名字而已,亚伯拉罕就是“易卜拉欣”,摩西就是“穆萨”(Meisah),而耶稣就是“伊萨”(Issa)。
修建第一圣殿的所罗门同样是伊斯兰教的先知,阿拉伯语名字叫做“苏莱曼”(Suleiman)。
穆罕默德登霄的地方,就是伊斯兰教教义中所提到的“远寺”(the farthest mosque),并且此后的穆罕默德信徒们再接再厉,又在耶路撒冷的“远寺”,找到了当年穆罕默德登霄所踩的一块巨石,也就是今天的“登霄石”(Sahhra)。
说来也巧了,登霄石所处的位置,恰好就在犹太第一圣殿和第二圣殿的旧址——圣殿山(Temple Mount)。
世界上哪有那么巧的事情。
圣殿山其实也是阿拉伯人的圣山,只不过阿拉伯人不叫作圣殿山,而是叫做“贵族圣殿”(Noble Sanctuary,阿拉伯语的Haram esh-Sharif)。
于是问题来了,阿拉伯人口中所称的这个“圣殿”,跟犹太人所说的“圣殿”,是一回事吗?
答案是肯定的。
我们在前文的“帝国时代”一节中曾经提到过,当时犹太人的“天选之王”所罗门就是在圣殿山这个地方,修建了犹太第一圣殿,于是才有了圣殿山的说法。但我们也知道,伊斯兰教创教其实就是以犹太教为蓝本。犹太教中的很多先知,在古兰经中同样具备先知的神圣地位。比如犹太教中的亚布拉罕,摩西,乃至于耶稣。只不过,阿拉伯人会根据自己的语言发音,给列位先知改一个名字而已,亚伯拉罕就是“易卜拉欣”,摩西就是“穆萨”(Meisah),而耶稣就是“伊萨”(Issa)。
修建第一圣殿的所罗门同样是伊斯兰教的先知,阿拉伯语名字叫做“苏莱曼”(Suleiman)。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 09:05:51
耶路撒冷圣殿山,阿克萨清真寺(远寺)
The Al-Qibli Chapel, Part of Al-Aqsa Mosque, in the Old City of Jerusalem. Considered to be the third holiest site in Islam after Al-Masjid al-Haram and Al-Masjid an-Nabawi.
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 09:07:07
耶路撒冷圣殿山远眺
Temple Mount
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 09:11:40
圣城心结(四)
有了“夜行登霄”这档子典故,伊斯兰教同样对耶路撒冷这座城市顶礼膜拜,在传统阿拉伯人的心目中,圣城中间排第一的是麦加,排第二的是麦地那,而排名第三的就是耶路撒冷。如果我们用中国的城市来类比的话,麦加麦地那类似于中国的西安与北京,那么耶路撒冷至少也是洛阳,开封,南京的待遇。正因为如此,即便是在伊斯兰教刚刚创教的那段时期内,穆斯林信徒们早早就已经开始朝向耶路撒冷远寺方向做礼拜。而当耶路撒冷这样一座城市被阿拉伯帝国所控制之后,就必然会强化他的宗教功能,这是水到渠成的一件事情。
公元638年,阿拉伯帝国四大哈里发中的欧麦尔时期,刚刚拿下耶路撒冷的阿拉伯人,就迫不及待启动了在圣殿山重修清真寺的计划。修建中的“远寺”,用阿拉伯语的表达方式为“阿克萨清真寺”(Al-Aqsa Mosque),于是这个名字也就成了后来的官方称呼。
此后,修建阿克萨清真寺的工程一直持续了很久,其所涵盖的区域也越来越扩大化。于是,阿克萨清真寺从最早的一座清真寺,变成了对整个伊斯兰建筑群的总称。尤其是其中的圆顶清真寺(Dome of the Rock),宏伟的建筑工艺不消多说,其更是供奉了号称是当年穆罕默德神迹中所提到的“登霄石”。
然而,阿拉伯人的工程如此大张旗鼓,犹太人可不干了。
有了“夜行登霄”这档子典故,伊斯兰教同样对耶路撒冷这座城市顶礼膜拜,在传统阿拉伯人的心目中,圣城中间排第一的是麦加,排第二的是麦地那,而排名第三的就是耶路撒冷。如果我们用中国的城市来类比的话,麦加麦地那类似于中国的西安与北京,那么耶路撒冷至少也是洛阳,开封,南京的待遇。正因为如此,即便是在伊斯兰教刚刚创教的那段时期内,穆斯林信徒们早早就已经开始朝向耶路撒冷远寺方向做礼拜。而当耶路撒冷这样一座城市被阿拉伯帝国所控制之后,就必然会强化他的宗教功能,这是水到渠成的一件事情。
公元638年,阿拉伯帝国四大哈里发中的欧麦尔时期,刚刚拿下耶路撒冷的阿拉伯人,就迫不及待启动了在圣殿山重修清真寺的计划。修建中的“远寺”,用阿拉伯语的表达方式为“阿克萨清真寺”(Al-Aqsa Mosque),于是这个名字也就成了后来的官方称呼。
此后,修建阿克萨清真寺的工程一直持续了很久,其所涵盖的区域也越来越扩大化。于是,阿克萨清真寺从最早的一座清真寺,变成了对整个伊斯兰建筑群的总称。尤其是其中的圆顶清真寺(Dome of the Rock),宏伟的建筑工艺不消多说,其更是供奉了号称是当年穆罕默德神迹中所提到的“登霄石”。
然而,阿拉伯人的工程如此大张旗鼓,犹太人可不干了。
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 09:18:54
圆顶清真寺
Dome of the Rock
楼主:唐岛渔夫
时间:2021-06-20 09:22:24
登霄石
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