有写钱宾四先生胡美琦先生夫妇的文字，写他们如何相识，（青年胡先生在新亚求学）分开（胡先生随父母去台湾）又相见（钱先生台湾演讲，受伤养病，胡小姐工余时间前来帮忙照护四个月许）钱先生回香港上班，期间有时到台湾出差、讲演等时也会相见；几年后，胡小姐台北师范大学毕业，又来香港，二人婚后，胡夫人曾去美国留学一年而回。以后三十余年，国内国外，香港台湾，二人相依相守。以后钱先生逝世，胡夫人继续先生未了事业，奋斗终生。文章结尾，这样写“钱穆曾有诗曰：若有人兮海之央，欲与晤兮剖中肠，我独来兮海上，孤帆去兮渺然。若有人兮海一涘，欲与晤兮结生死，我独来兮海上，波涛起兮茫然。
她终归是他的知己。”引的不是全诗，难免读者想像这是怎样的一首诗吧。

钱先生身后，台北北京先后出版的《钱宾四先生全集》，《钱穆先生全集》，其书之成，钱夫人胡美琦先生是出了大力的。这首“若有人兮海之央”就收在全集的最后册《素书楼余渖》中。这一册内容很多，其一部分是“诗联辑存”，有胡先生写的说明，说钱先生说过，喜欢诗而不能作诗，年轻时和兄长及友人朱怀天有段时间唱和诗写得不少但是其诗早已不存。其后有时写几首也极少发表。“民国五十四年（1965）先生长子钱拙曾将留在家乡部分文稿装一纸盒试寄香港，侥幸重见天日。诗联辑存部分所收闽南诗稿两编以及杂文类中《白话历史教科书》五课，皆出乎此。“所说闽南诗稿两编，一编baihuas是白话诗稿十首，一编是诗稿十一首。这若有人兮海之央，就是从这十一首中的《海上》一诗中摘出的。

海上（十一月二十四）

“若有人兮海之湄，欲与晤兮诉襟期，我独来兮海上，沙中迹兮纷然，
若有人兮海之央，欲与晤兮剖中肠，我独来兮海上，孤帆去兮渺然。
若有人兮海一涘，欲与晤兮结生死，我独来兮海上，波涛起兮茫然。
沙迹泯还有，孤帆故复新，波涛长如此，永不见斯人。”

这一编闽南诗稿十一首，下有注:民国十一年

海上（十一月二十四）

“若有人兮海之湄，欲与晤兮诉襟期，我独来兮海上，沙中迹兮纷然，
若有人兮海之央，欲与晤兮剖中肠，我独来兮海上，孤帆去兮渺然。
若有人兮海一涘，欲与晤兮结生死，我独来兮海上，波涛起兮茫然。
沙迹泯还有，孤帆故复新，波涛长如此，永不见斯人。”

这一编闽南诗稿十一首，下有注:民国十一年

全诗十六句满是写自己一个人在海边所见所想。民国十一年，钱先生二十多岁，未婚，胡先生大概尚未出生，这首诗和他们两个人的未来没有关系是显然的。但是从中割裂出来八句，写到这样一篇文章的结尾，她终归是他的知己这一句之前，读者看起来或许觉得也顺，不感违和。

有点奇怪吧

民国十一年当时的事，可参看《师友杂忆》或其他有关传记作品

7.26的这一条，还想改写一下的

全诗十六句满是写自己一个人在海边所见所想。民国十一年，钱先生二十多岁，未婚，胡先生大概尚未出生，这首诗和他们两个人的未来没有关系是显然的。但是从中割裂出来八句，写到这样一篇文章的结尾，她终归是他的知己这一句之前，读者看起来或许觉得也顺，不感违和。

有点奇怪吧

闽南诗是二十世纪二十年代初的作品，那时候，后来的钱夫人胡美琦先生，大概还没有出生。但是现在可以见到有写钱先生胡先生夫妇的文字，竟引录这首《海上》，这样：“钱穆曾有诗曰：若有人兮海之央，欲与晤兮剖中肠，我独来兮海上，孤帆去兮渺然。若有人兮海一涘，欲与晤兮结生死，我独来兮海上，波涛起兮茫然。
她终归是他的知己。”引的不是全诗，难免读者会认为文不对题断章取义吧。，

用这一段代替上面一段，看法有些改变。读者看起来或许觉得也顺，不感违和。改为难免读者会认为文不对题断章取义吧。，其实是相反的。究竟该怎么写？有点奇怪吧。