学术权威与放狗屁

文革时期，是特殊时期。谁狗屁放得最响，谁就是学术权威。谁最能瞎掰，谁就是学术权威。政治阴谋。云云。狗尾续貂。云云。附冀流传。云云。脂砚斋是史湘云。云云。大观园（原型？）是恭王府。云云。真故事。云云。

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

《红楼梦魇》是一本唯一授权，华丽新版的著作。红学大师周汝昌隆重推荐：只有张爱玲，才堪称雪芹知已，我现今对她非常敬佩，认为她是“红学史”上一大怪杰，常流难以企及。张爱玲之奇才，心极细而记（记忆力）极强，万难企及，我自惭枉作了“红学家”！
http://baike.baidu.com/link?url=l7a4NYjjNmyaOIrlVCwj2zd7TvqF5zgl7uHUEBcMqHFkngcSasFP-ziFGTklk4_4y1g_9GhHoYQbPQCJFrhN5q

赞扬顾随书法：

自唐中叶以后，未见有书到此境者——我如此说，会招致疑惑，以为我是师生之契，有意张皇……我自问我们是论道论艺，并无“人情世故”羼扰的余地。

曹治中的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6adbf90101q64a.html

108回。云云。

2006年，新京报？

周汝昌认为，高鹗的后40回续书是“伪续”，是在清乾隆文化专制下的政治阴谋。刘心武认同周汝昌的观点。按照刘心武的解读，高鹗的真实身份是执行一场文化阴谋的“大内文人”，他的角色是扮演了一个续写加删改的“枪手”。所以必须把曹雪芹的原著还原，将曹雪芹和高鹗分割开来。

这108回是从何而来的呢？刘心武是根据周汝昌先生的研究，概而言之，《红楼梦》通部的结构，是以九回为一个单元，又以十二为总揽人物和情节的组合数，因此，全书应该是9×12=108回。曹雪芹大体上完成了全书，有完整的回目，每回的叙述文字基本上都写好。
http://ent.sina.com.cn/v/2006-12-05/17501357654.html

“新证”增订出版。
周汝昌先生辱骂诬陷高鹗的背后_老农_新浪博客

周汝昌先生辱骂诬陷高鹗的背后_老农_新浪博客，老农，

新浪博客 - blog.sina.com.cn/...tesk.html - 搜狗评级:2/10 - 2011-9-4 - 快照

摘要：
梁归智在谈到周氏新版《〈红楼梦〉新证》的出版真相时说：

在“文革”尚未彻底结束，文化学术都百花凋零的1976年4月，像《〈红楼梦〉新证》这样一部著作能够增订出版，是一件非常显眼的事。……但以情理而论，此书的出版至少是得到姚文元指示的，也可能还有江青和周恩来的批示同意。从当时的时代背景看，这显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的“评红”运动之组成部分。（《红学泰斗周汝昌传》第279页）

这显然是得到周汝昌首肯的评述。这里有两点很重要：一，《〈红楼梦〉新证》的出版，“至少是得到姚文元指示的”；二，它“显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的‘评红’运动之组成部分”。不经意间，给我们道破周氏当时站队问题和这部书的性质——它属于江青“评红”运动的组成部分，打有阴谋红学的深深印记。这就难怪周氏在《新证》中的“出貲以付摆印，当另有一大有力之人为之后台”，“高鹗之续书，是有后台授意的”，用“望风扑影”手法给高鹗“罗织罪状”，带有文革左倾思潮的烙印。

政治阴谋。云云。

资料：

1，香港梅节教授的文章

周力圖把後四十回砍掉。文革末期，趁批孔評紅瘋熱，誣告高鶚受乾隆、和珅指使，篡改《紅樓夢》，是“最最令人驚心和痛心的事件”，慫恿禁之，以後誰再看後四十回就是“一個關鍵性的問題”。[注26]

【注26】周汝昌《〈紅樓夢〉“全璧”的背後》，載《紅樓夢學刊》1980年第四期、1981年第一期，後收入《獻芹集》。這是第一次將程高續書問題提到階級鬥爭的高度，定性為“中國文化史上最最令人驚心和痛心的事件”，最大的政治陰謀，並企圖以此劃線，誰不認識這個問題，誰再看後四十回，就是“一個關鍵性問題”。莫謂Z生空議論，有人狠毒想禁書。所以筆者在《說“龍門紅學”》中指出，《“全壁”背後》帶有“文革胎記”。但是毛澤東沒有上當。周先生後來將他的“萬言書”擴充為三萬字的論文，拿到威斯康辛國際紅學討論會上去發表。
http://bbs.tianya.cn/post-books-126701-1.shtml

2，老农的博客

《〈红楼梦〉“全璧”的背后》又一次越过了学术的界限

周汝昌先生1980年撰写了一篇三万多字的《〈红楼梦〉“全璧”的背后》，“论证”乾隆通过和珅之手重金收买高鹗对《红楼梦》做了手脚，改变了《红楼梦》的主题，“使我们百世之下为之深深叹恨”。他把这篇论文带到当年在美国威斯康辛大学召开的首届国际《红楼梦》研讨会加以宣讲。他还在《美红散记》中说，这篇论文在会上大受好评，程曦教授说：“昨晚读老兄的鸿文，直到午夜后一点多，快两点，一口气读完了才得入睡！”他并奖饰说：“全文二十节，如闻柳敬亭说书，忘记读的乃是学术性很强的论文也！”“潘（潘重规）先生也有过奖之言，我自然不敢当。”（周汝昌《献芹集》第438页）

这篇论文后来连载于《红楼梦学刊》1980年第四辑和次年的第一辑上。有感于周先生的大名，我尽快找来这篇论文读了一遍，我的感觉异于程曦教授和潘重规教授:它东拉西扯，毫无理据，强加古人罪名，一丝说服力都没有。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64e191dd0100tesk.html

学术权威与放学术狗屁。

只有张爱玲才堪称曹雪芹的知己？
http://bbs.tianya.cn/post-books-547809-1.shtml

学术权威与放狗屁

文革时期，是特殊时期。谁狗屁放得最响，谁就是学术权威。谁最能瞎掰，谁就是学术权威。就给谁建纪念馆。

学术权威与放狗屁

文革时期，是特殊时期。谁狗屁放得最响，谁就是学术权威。谁最能瞎掰，谁就是学术权威。就给谁建纪念馆。纪念他狗屁放得最响，最能瞎掰。

整理：
学术权威与放狗屁

文革时期，是特殊时期。谁狗屁放得最响，谁就是学术权威。谁最能瞎掰，谁就是学术权威。就给谁建纪念馆。纪念他狗屁放得最响，最能瞎掰。

政治阴谋。云云。狗尾续貂。云云。附冀流传。云云。脂砚斋是史湘云。云云。大观园（原型？）是恭王府。云云。真故事。云云。

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

《红楼梦魇》是一本唯一授权，华丽新版的著作。红学大师周汝昌隆重推荐：只有张爱玲，才堪称雪芹知已，我现今对她非常敬佩，认为她是“红学史”上一大怪杰，常流难以企及。张爱玲之奇才，心极细而记（记忆力）极强，万难企及，我自惭枉作了“红学家”！
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只有张爱玲才堪称曹雪芹的知己？
http://bbs.tianya.cn/post-books-547809-1.shtml

赞扬顾随书法：

自唐中叶以后，未见有书到此境者——我如此说，会招致疑惑，以为我是师生之契，有意张皇……我自问我们是论道论艺，并无“人情世故”羼扰的余地。

曹治中的博客
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“新证”增订出版。
周汝昌先生辱骂诬陷高鹗的背后_老农_新浪博客

周汝昌先生辱骂诬陷高鹗的背后_老农_新浪博客，老农，

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摘要：
梁归智在谈到周氏新版《〈红楼梦〉新证》的出版真相时说：

在“文革”尚未彻底结束，文化学术都百花凋零的1976年4月，像《〈红楼梦〉新证》这样一部著作能够增订出版，是一件非常显眼的事。……但以情理而论，此书的出版至少是得到姚文元指示的，也可能还有江青和周恩来的批示同意。从当时的时代背景看，这显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的“评红”运动之组成部分。（《红学泰斗周汝昌传》第279页）

这显然是得到周汝昌首肯的评述。这里有两点很重要：一，《〈红楼梦〉新证》的出版，“至少是得到姚文元指示的”；二，它“显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的‘评红’运动之组成部分”。不经意间，给我们道破周氏当时站队问题和这部书的性质——它属于江青“评红”运动的组成部分，打有阴谋红学的深深印记。这就难怪周氏在《新证》中的“出貲以付摆印，当另有一大有力之人为之后台”，“高鹗之续书，是有后台授意的”，用“望风扑影”手法给高鹗“罗织罪状”，带有文革左倾思潮的烙印。

108回。云云。

2006年，新京报？

周汝昌认为，高鹗的后40回续书是“伪续”，是在清乾隆文化专制下的政治阴谋。刘心武认同周汝昌的观点。按照刘心武的解读，高鹗的真实身份是执行一场文化阴谋的“大内文人”，他的角色是扮演了一个续写加删改的“枪手”。所以必须把曹雪芹的原著还原，将曹雪芹和高鹗分割开来。

这108回是从何而来的呢？刘心武是根据周汝昌先生的研究，概而言之，《红楼梦》通部的结构，是以九回为一个单元，又以十二为总揽人物和情节的组合数，因此，全书应该是9×12=108回。曹雪芹大体上完成了全书，有完整的回目，每回的叙述文字基本上都写好。
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政治阴谋。云云。

资料：

1，香港梅节教授的文章

周力圖把後四十回砍掉。文革末期，趁批孔評紅瘋熱，誣告高鶚受乾隆、和珅指使，篡改《紅樓夢》，是“最最令人驚心和痛心的事件”，慫恿禁之，以後誰再看後四十回就是“一個關鍵性的問題”。[注26]

【注26】周汝昌《〈紅樓夢〉“全璧”的背後》，載《紅樓夢學刊》1980年第四期、1981年第一期，後收入《獻芹集》。這是第一次將程高續書問題提到階級鬥爭的高度，定性為“中國文化史上最最令人驚心和痛心的事件”，最大的政治陰謀，並企圖以此劃線，誰不認識這個問題，誰再看後四十回，就是“一個關鍵性問題”。莫謂Z生空議論，有人狠毒想禁書。所以筆者在《說“龍門紅學”》中指出，《“全壁”背後》帶有“文革胎記”。但是毛澤東沒有上當。周先生後來將他的“萬言書”擴充為三萬字的論文，拿到威斯康辛國際紅學討論會上去發表。
http://bbs.tianya.cn/post-books-126701-1.shtml

2，老农的博客

《〈红楼梦〉“全璧”的背后》又一次越过了学术的界限

周汝昌先生1980年撰写了一篇三万多字的《〈红楼梦〉“全璧”的背后》，“论证”乾隆通过和珅之手重金收买高鹗对《红楼梦》做了手脚，改变了《红楼梦》的主题，“使我们百世之下为之深深叹恨”。他把这篇论文带到当年在美国威斯康辛大学召开的首届国际《红楼梦》研讨会加以宣讲。他还在《美红散记》中说，这篇论文在会上大受好评，程曦教授说：“昨晚读老兄的鸿文，直到午夜后一点多，快两点，一口气读完了才得入睡！”他并奖饰说：“全文二十节，如闻柳敬亭说书，忘记读的乃是学术性很强的论文也！”“潘（潘重规）先生也有过奖之言，我自然不敢当。”（周汝昌《献芹集》第438页）

这篇论文后来连载于《红楼梦学刊》1980年第四辑和次年的第一辑上。有感于周先生的大名，我尽快找来这篇论文读了一遍，我的感觉异于程曦教授和潘重规教授:它东拉西扯，毫无理据，强加古人罪名，一丝说服力都没有。
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纪念馆。文革遗迹。

文革时期，学术能堕落到放狗屁的地步。太不规范了。

俞平伯与周汝昌红学成就差距之巨大
http://bbs.tianya.cn/post-books-235197-1.shtml
接见李希凡图片。

榜样的力量是无穷的？
学术，堕落了。

资料：

搜狗“周汝昌”
亦师亦友 学术知音

顾随早期在北京燕京大学任教期间，与周汝昌结下了师生之缘。1952年他在给别人的信中评价周汝昌道:“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文皆好，是我最得意学生。”

1941年，燕京大学被日寇封闭，周汝昌回到家乡天津,期间写下许多诗词。周汝昌之女周伦玲在一篇文章中写道：“有一天他(周汝昌)突发奇想，大胆地给顾随老师写了一封信并附上自己的小诗，盼望看到老师的新作。谁料到，竟蒙不弃，次年(1942)年初就收到了老师回信。自此，他们师生二人便开始了长达二十年的鱼雁唱和，这种超越师生的友情一直持续到老师谢世之前。 ”多年来，周汝昌一直保存着这些书信，并交予顾随女儿顾之京整理，这就是《顾随致周汝昌书》一书。

呼曹雪芹为“芹兄”

周汝昌一再论证说明《红楼梦》乃是“一部空前奇丽、石破天惊的伟著巨构”，曹雪芹乃是“前无古人，后无来者”的天才，并视曹雪芹为知己。周汝昌的书斋名叫脂雪轩，此即是脂砚斋和曹雪芹的合称。周汝昌平时话不多，可一提起《红楼梦》，就总是滔滔不绝。所以友人曾戏言，在周先生面前，你可千万不能提红、楼、梦、曹、雪、芹这六个字。周汝昌不清楚自己家人的生日，却每年都给曹雪芹“祝寿”。每逢曹雪芹的生日和忌日，周汝昌都会给曹雪芹上香，表达敬意。

为曹雪芹续诗

周汝昌是一名造诣极高的诗人。1970年，周汝昌由干校调回北京后，想到曹雪芹的诗连一首也未能流传至今，不禁无限惋惜。想到雪芹为他的好友敦诚题的《琵琶行传奇》只剩末二句，就异想天开，斗胆续补了三首，后来其中一首传了出去，竟使另一位红学家吴世昌先生认定是曹雪芹的原作，闹出一场笑话。

玉石做枕

据周汝昌的女儿周伦玲介绍，周先生有一块玉石的枕头，不管是冬天还是夏天都枕着它。“冬天的时候最多在上面放块枕巾，想着是多可怕的事，那石头得多凉啊？但父亲说这样能让他脑子更清醒。”

中文名
周汝昌

国籍
中国

出生地
天津市津南区咸水沽镇

逝世日期
2012年5月31日

主要成就
新中国红学研究第一人、集大成者、创立曹学、脂学、探佚学三大分支、考证高峰、悟证先河

重要作品
《献芹集》、《红楼梦与中华文化》、《千秋一寸心》、《书法艺术答问》

主要职务
中国艺术研究院首批终身研究员


别名
玉言、解味道人等

民族
汉族

出生日期
1918年4月14日

毕业院校
燕京大学西语系、中文系研究院

代表作品
《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《石头记会真》、《诗词赏会》及二集

主要身份
学者、红学家、诗人、作家、书法家

先后任燕京大学西语系教员、华西大学与四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、是第五——八届全国政协委员，中国和平统一促进会理事，中国作家协会和书法家协会会员，中国韵文学会、中国楹联学会、中国大观园文化协会顾问，中国曹雪芹学会荣誉会长、《红楼梦学刊》编委。1991年开始享受政府特殊津贴。为中国艺术研究院首批终身研究员。

李希凡
北京通州
出生日期
1927年12月11日
1953年8月毕业于山东大学中文系。
1953年9月至1954年12月毕业于中国人民大学哲学研究班。
1954年当选为第二届全国政协委员。
1991年起享受政府特殊津贴。
1993年当选为第八届全国政协委员。

蓝翎
山东单县
出生日期
1931年
蓝翎，原名杨建中，1931年7月3日生于山东省单县扬集，1949年6月考入中共中央山东分局领导的干部学校华东大学 社会科学院三部，后学校与山东大学合并，就读于山东大学中文系，1953年毕业。当年被分配到北京师范大学工农速成中学任教。

1954年10月间，红楼梦问题的讨论上升为意识形态领域里的阶级斗争。蓝翎与同学李希凡，及两人合写的《关于〈红楼梦简论〉及其它》、《评〈红楼梦研究〉》，顿时轰动文坛。蓝翎随后调入《人民日报》社文艺部工作。1957年被定为右派分子，次年下放唐山柏各庄农场劳动改造。1961年4月，蓝翎被召回报社，随即被分配到河南商业部门工作。1980年5月，平反两年后，蓝翎重新回到《人民日报》，先后任文艺部编辑、评论组组长、党支部书记、副主任、主任及报社第二届纪委副书记。1986年评为高级编辑，1991年8月离职休养，1992年10月享受国家政府特殊津贴。

蔡义江
出生日期
1934年1月
出生地
浙江宁波
1934年1月生，浙江宁波人，大学文化，红学家、学者、教授，中国红楼梦学会副会长，中国古典文学普及研究会副会长，中国韵文学会常务理事，中国诗学研究会常务理事，中国唐代文学学会理事，民革中央常委、宣传部部长，团结出版社社长、总编辑，《团结》杂志主编。曾兼教于清华大学、中国新闻学院等高校。筹创中国红楼梦学会、《红楼梦学刊》。系第六、七届全国人大代表，第八、九届全国政协委员，全国政协教科文卫体委员会委员。

吕启祥
出生地
上海
吕启祥（1936.10―）研究员。女，汉族，共产党员。生于上海，祖籍浙江省余姚县。1961年毕业于北京师范大学中文系，后留校任教。1980年调中国艺术研究院红楼梦研究所，中国红楼梦学会常务理事。1993年起享受政府特殊津贴。