《孔子家语》卷12弟子行诗解5柳下惠晏平仲老莱子介子山羊舌大夫

题文诗：

柳下惠也,孝恭慈仁,允德图义,约货去怨,

轻财不匮.晏平仲也:言曰君虽,不量其身,

臣不可不,忠于其君.是故君主,择臣而任,

臣亦择君,而事之也.有道顺命,无道衡命.

老莱子也:蹈忠行信,终日言不,在尤之内.

国无道则,处贱不闷,贫而能乐.介子山也:

易行俟命,身居卑下,不援其上.亲观四方,

不忘其亲,不尽其乐.不能则学,不以为己，

终身之忧.子贡曰师,之所知者,尽于此乎?

孔子对曰:何谓其然?略举耳目,之所及矣;

昔晋平公,问祁奚曰:羊舌大夫,晋良大夫,

其行如何?祁辞不知.公曰闻子,少长其所,

今掩之何?祁奚对曰:其少恭顺,心有耻而,

不使过宿;其为大夫,能悉善心,而谦其端;

其为舆尉,信好直功.至于其容,温良好礼,

能博闻而,时出其志.曰曩问子,奚曰不知?

祁奚对曰:每位改变,未知所止,是以不敢,

曰得知也.羊舌之行.子贡跪曰:请退记之.

【原文】


"孝恭慈仁,允德[14]图义,约货去怨,轻财不匮。盖柳下惠之行也。
"其言曰：'君虽不量于其身,臣不可以不忠于其君。是故君择臣而任之,臣亦择君而事之。有道顺命,无道衡命。’盖晏平仲之行也。
"蹈[15]忠而行信,终日言不在尤之内。国无道,处贱不闷,贫而能乐。盖老莱子之行也。
"易行以俟天命,居下不援其上。其亲观于四方也,不忘其亲,不尽其乐。以不能则学,不为己终身之忧。盖介子山之行也。"
子贡曰："敢问夫子之所知者,盖尽于此而已乎?"
孔子曰："何谓其然?亦略举耳目之所及而矣。昔晋平公问祁奚曰：'羊舌大夫[16],晋之良大夫也,其行如何?’祁奚辞以不知。公曰：'吾闻子少长乎其所,今子掩之,何也?’祁奚对曰：'其少也恭而顺,心有耻而不使其过宿；其为大夫,悉善而谦其端；其为舆尉也,信而好直其功。至于其为容也,温良而好礼,博闻而时出其志。’公曰：'曩者问子,子奚曰不知也?’祁奚曰：'每位改变,未知所止,是以不敢得知也。’此又羊舌大夫之行也。"
子贡跪曰："请退而记之。"

【注释】

[15]蹈：实行。
[16]羊舌大夫：即羊舌赤。亦即铜鞮伯华。


【译文】


"孝敬谦恭慈善仁爱,涵养德行谋求仁义,少积聚财富消除怨恨,轻视财物又不匮乏。这是柳下惠的品行。
"他说：'君主虽然不能度量臣子的能力,臣子不能不忠于君主。因此君主选择臣子而任用,臣子也选择君主来侍奉。君主按正道而行就听从他的命令,不按正道就隐居不仕。’这是晏平仲的品行。
"行动讲求忠信,即使整天说话,也不会出错。国家混乱,身处低位而不愁闷,生活贫困而能保持快乐。这是老莱子的品行。

"改变自己的行为来等待机遇,身处低位却不攀附高枝。到四处游观,不忘记父母；想到父母,不尽兴就赶快归来。因为才能不足就去学习,不造成终身的遗憾。这是介子山的品行。"
子贡问："请问老师,您所知道的,就到此为止了吗?"
孔子说："怎么能这样说呢?我只是大略举出耳闻目睹的罢了。从前晋平公问祁奚：'羊舌大夫是晋国的优秀大夫,他的品行怎么样?’祁奚推辞说不知道。晋平公说：'我听说你从小在他家长大,你现在隐藏着不愿说,是为什么呢?’祁奚回答说：'他小时候谦恭而和顺,心里觉得有过错不会留到第二天来改正；他作为大夫,凡事皆出于善心而又谦虚正直；他做舆尉时,讲信用而不隐瞒功绩。至于他的外表,温和善良而喜好礼节,广博地听取而时出己见。’晋平公说：'刚才我问你,你怎么说不知道呢?’祁奚说：'他的职位经常改变,不知他现在做什么官,所以不敢说知道。’这又是羊舌大夫的品行。"