一分为三

字数:1029访问原帖 评论数:0条评论 TXT下载

发表时间:2021-08-22 01:26:42 更新时间:2021-08-22 06:00:49

楼主:观颐轩  时间:2021-08-21 17:26:42
这个概念要从我的哲学思路说起。在我学习马哲学时,突然有一天发现生产力和生产关系不仅仅是抽象的作为生产方式来理解,它可以转化为低一层次的现实的概念和范畴,然后其它的实践方式也有自己的概念范畴,结果我不但发现了社会实践方式的6种形式,而且6种实践形式都应该转化为各自的概念范畴。所有的社会概念范畴有自己的形态和层次和机制,有自己的特定位置。就这样,我发现社会的概念范畴之网就像门捷列夫的元素周期表,一个位置必然有自己的概念和范畴,一个概念和范畴必然与上下左右其它概念发生互为制约和互为规定性。如此,花费了我极长的时间来论证这个社会演化表(到目前为止我也不能确定是否完全正确,见谅)。以社会演化表和社会实践方式为基础逻辑上溯,我意外得到了一分为三和一三体制。进而从社会本体的一分为三上升为哲学本体的一分为三。
一分为三的含义。作为社会本体存在的事物、现象、过程,都应该分立为物质、精神和建立在物质精神之上的社会关系,这种社会关系体现了社会物质和精神的社会价值或效能。物质、精神和社会关系不是平面的分立而是立体的,象一个三角形式的金字塔结构。在这个塔式结构里,物质与精神是结构的基础,它们是既为对子又互为规定。社会关系是这个结构的上层建筑,它不但是物质的上层建筑而且是精神的上层建筑。所以,一分为三的三个要素不是孤立的存在,它们有互为规定,它们更是体现为一种体制,是内容和形式的统一体,是一个完整的系统。
一分为三作为本体论,直接推翻了西方传统经典的形而上和形而下的分立。物质与精神的关系不再是哲学的第一属性,进而唯物主义也将脱离马克思主义停滞不前的窘境。一分为三也必将从现代的物理学中找到自然科学依据。
一分为三的想法自古就存在,然至今为止可能只有我把它转化为理论。古代中国老子就提出道生一,一生二,二生三,三生万物。二如何生化为三,三如何转化为万物?没有人能解释!在欧洲基督教文化里,圣父、圣母、圣灵是三位一体的,但也是如此而已,古老的思维一直纠结了千百年。古今的哲思圣人都想以一分为三为思维工具建立哲学体系,但都失败了。根本的原因是机械的把一分为三当平面式的分解,没有系统观念没有体制结构,一分为三被埋没了。
一分为三在本人的理论体系里,一开始是作为假设条件存在,与运动的台阶性一起作为逻辑原点的条件。然后随原点(人)一路的逻辑推演,形成了百万字的理论体系,与社会现实与当下的自然学科、社会学科相印证,足以自信。而如今在哲学推广阶段,一分为三就当作本体论的逻辑工具了。

大家都在看

猜你喜欢

热门帖子

TOP↑