布热津设计的“民主”“自由”“人权”大棍，为什么一度那么有效？


刚阅读“从布热津斯基《大失败》中的“人权战略”一窥“美国人权”的霸权本质。”（作者：岳青山）一文。有些感叹。

作者文章叙述：

“人权战略”为何会成为当代美国进行颜色革命和和平演变的最大一面旗帜——从布热津斯基《大失败》一书谈起：

2009年4月，他抛出著名的《大失败》一书，系统论述、全面反映美国为首的帝国主义国家，要在地球上彻底消灭社会主义制度。

翻开此书，开篇第一页的“前言”就足以让人瞠目结舌：“这是一本论述共产主义最后危机的书”。“到下个世纪，共产主义将不可逆转地在历史上衰亡，它的实践与信条将不再与人类的状况有什么关系。”可以说在书的开章，布热津斯基就直白地断言，在即将到来的21世纪里，共产主义必将在历史上被消灭，并且是“不可逆转的”历史必然。

布热津斯基说：现在，共产主义世界的某些国家，正处在“共产主义专制”或“后共产主义专制”的阶段，“它们在理论上漏洞百出，在政治上不堪一击。”

布热津斯基认为，对共产主义专制国家“具有远见卓识的战略”，就是美国及西方国家要把“人权”奉为“战略武器”，“倡导尊重人权”，“大声疾呼尊重人权。”这种“人权战略”乃是加速和消灭“共产党国家”的“法宝”。威力无比，“神奇”得很。

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一点感叹：

西方人权民主谎言在这几十年的相当欺骗性成功，首功要归于东方自教员逝世后自作聪明的小政治家们，全盘否定人民民主不看群众脸色而来的投机经济逻辑，这种漠视群众脸色的硬道理，在政治上客观为西方奉送了攻击的口实。共产主义也因此不看群众脸色的硬道理而蒙羞。


因此，无论美国自身，人权历史人权状况一塌糊涂。美洲的印地安人原本约250万，经过300年，被他们消灭了90%，只剩25万，美国黑人被奴隶化或者准奴隶歧视至今，美国20%最低收入者到处流浪居无定所，眼下，新冠一死就死了近八十万跟没事似的，西方大资产阶级对他们视为的对手定制的人权意识形态，之所以自八十年代末开始，对这边，还有那么强大的话语权，除了他们的无耻，也要好好检讨我们自己的现实历史中确实存在过的官僚腐败专横不看群众脸色面来的扭曲，在相当程度上，为了赢利短期经济发展利益，有意无意自动放弃社会主义共产主义意识形态阵地，及由教员开创的人民史观照耀下，人民当家作主的真正代表人类民主精神的精神高地，同时，由于意识形态虚无化下，导致实际官僚心理对为人民服务宗旨的广泛偏离，客观造成社会发展中血汗累累的非人道伤口，成为人家套用人权骂口的诸多口实，使得一时挨骂声重，一时竟然只好靠“不争论”来默受。

中国的人权挨骂问题从来不是自1949年开始的，事实上，前三十年社会主义还就代表世界人民争民主的大道大义，曾经搞得美帝民权运动四起，资产阶级灰头土脸，最后不得不于七十年代总统主动前来拉关系。中国当代被西方世界挨骂的问题，恰恰是后来全盘否定逻辑横行，以一些知识分子派性恶斗中产生的小概率伤痕案例，取代与污化全体人民生活整体向上进取的历史虚无主义大行其道之时，那十年，人民社会整体没有伟大成就？没有伟大进取？若无这样的人民，中国还不早印度化？却被说成一团黑！

这一切以小污大的逻辑，由于笔杆子在同样十年中受伤报复心理权力纵容下的造反，一时盛行之时，也就是自断共和国人民民主与革命精神血脉，号称是什么“第二次解放”，甚至后来越演烈，从全盘否定十年作用支点，到全盘软埋前三十年，再到全盘污化整个百年人民救亡与革命史，历史虚无主义就是这样泛滥成灾的，在这种自身将自己的正义史虚无化污名化之后，同时伴随现实历史是借改革而渗杂着的广泛腐败与权力优先占有利益的专横-----这确实是一种极大的违背人民整个利益与意志的非人权状态！人家定制的人权塑造挨骂权，就果然如鱼得水！

想想看，七十年代末八十年代初的所谓“第二次解放”，又“解放”了谁？前三十年又压迫了谁？这是一个致命的问题，是当代一切历史虚无主义之源头，至今还没有好好清醒！

在这里，历史研究与批评那十年，我从不反对，甚至赞成，以资后来人教益。我还是那句仿造话，谁还想在今天简单重复那十年的革命夺权形式，那是愚蠢，但，谁要因为那十年中的一些悲剧，就否定整个人民历史，那是绝对的反人民的邪恶！

我们要从历史中获得真实的启示，对历史的认识，就来不得半点虚伪，一切值得深入历史的深处实处，进入反复测量与思考！

美国何以在意识形态层面尤其焦虑，一欲重构精神铁幕？

以下着重论一下，美国何以在意识形态层面，无论中国这几十年如何从主观到客观谈化，都最终无济于事，并随着中国体量的自然成长，意识形态因素让美国尤其焦虑，一欲重构麦卡锡式铁幕？

列宁分析过，在资本主义社会，正是这样那样依靠运气的捉摸不定的未来，促成了社会中下层之中，宗教的流行----劳动群众受到社会的压迫，面对时时刻刻给普通劳动人民带来最可怕的灾难、最残酷的折磨的资本主义捉摸不定的力量，他们觉得似乎毫无办法，——这就是目前宗教最深刻的根源。“恐惧创造神”。现代宗教的根源就是对资本的捉摸不定的力量的恐惧，而这种力量确实是捉摸不定的，因为人民群众不能预见到它，它使无产者和小业主在生活中随时随地都可能遭到，而且正在遭到“突如其来的”、“出人意料的”、“偶然发生的”破产和毁灭，使他们变成乞丐，变成穷光蛋，变成娼妓，甚至活活饿死。-----这准确勾画出了新教伦理为什么如此深合资本主义节拍的秘诀！(参考网友安生的相关分析文字）

社会主义或者共产主义意识与新教伦理，两种同样发源于西方的文化精神意识形态，为什么后者至今要对前者害怕得要命严防死守，形同水火不容？因为，后者是一种早先就被奴隶主们操控收用而成功凌驾于人民日常生活之上的宗教信仰意识形态，一种本质上愚弄与恐吓百姓的精神仪式。也正由于它本质上通过制作生死运气恐慌逻辑的愚昧性，完成了它对资本天国的精神认证：


以不断制造让平民无所适从的周期性运气与恐慌，来强化这种愚昧的别无选择性，比如，声称，“资本主义是最不坏的制度”，比如，以事实上操控一切的机制，向人民无孔不入地传导丛林逻辑，运气逻辑，无条件服从事实上已经毫无悬念的所谓“适者生存”实则弱肉强食的宿命，人民的头脑只要被这种关于资本天国一手制造的恐惧与运气逻辑所摄取，那么，人民从资本天国的奴役中的自我解放觉悟，就难以生成。而新教伦理，恰恰以一种神奇的恐惧制造器的精神帮凶方式，配合着资本天国对人民的全面控制。

但是，显然，自马克思主义诞生以来，新教伦理面前，出现了一个可能促使人民全面觉醒这样一个天敌，相对这样一个精神天敌，它在现实资本主义社会中可怜的那点精神存在性，要不被更高级的代表着人类自觉主导自己命运的共产主义意识形态所取代，就只能不余遗力地加以抵消战略：在美国，你若声言是一个共产主义者或社会主义者，不信基督神，无论你的品德和才能有多好，都会被视作社会国家的敌人而遭遇无穷排斥-----不是你没有人的日常道德，不是你没有人的信义，而是因为你逆出其国家意识形态操控。

社会主义或者共产主义意识形态，虽然从体系完整性角度，开端于西方，但，就其精神内核，恰恰因为其本质上相对人类生产生活的内在合情合理性，而对中华五千年文明主线----“天下为公”，形成一种天然混成的成功对接，并成就了至今还在不断被重新发现中发扬广大的毛泽东思想！是的，今后的人类千年史，必将不断证明，毛泽东，就是这样一种分水岭式指标：是恶是善，何去何从！也难怪，一切强盗逻辑及精神伪善派怕得要死恨得要命，即使在他们号称历史终结全面胜利的几十年史来，依然不余遗力地无穷造谣污黑之！

回望我们的历史，作为丧失先机的工业化后发国家，事实上，百年来，中国一直是辛苦学生，如饥似渴，终于人民共和国成立，创造性学习的阶段性成果，随后，在逆境中不断顽强学习与探索，融马列并一切优秀西洋文明要素于中华之骨，并始终不失自主性。这就是中华文明五千年不变性的能耐！