只有末法时期,没有末法时代!!!

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发表时间:2021-11-03 00:20:09 更新时间:2021-11-12 04:24:38

楼主:千盐万愈  时间:2021-11-02 16:20:09
只有末法时期,没有末法时代!!!
楼主:千盐万愈  时间:2021-11-02 16:22:38


随意打开网页,关于正法、像法、末法的解释比比皆是。基本上大同小异,都是这样一种解释,并且得到很多人的认同。甚至很多出家师父也以此解释来教导众生。



更有甚者,有很多人标新立异,打着佛陀的旗号,宣扬说如今是末法时代了,所有的教法、宗派所传承的法都不灵了,需要学习新法了。以至于各种危言耸听的奇谈怪论都开始活跃在现实生活中了。



首先,我们需要明白一点,无论是佛陀也好、老子也好、孔子也好,基督也好,真主也好……他们都是真正通达宇宙大道的圣人。他们所领悟的大道都是一样的,换句话说就是根本规律。



规律是什么?那就是永恒的,不可改变的,唯一的。只不过是这些圣人在面对自己学生授课的时候哦,根据学生不同的根基,选择讲解方式不同,所用的语言不同,这些形式上的差异最终形成了各个不同的宗教。



既然道是永恒的、不变的、唯一的,那末法时期又应该怎样理解呢?



首先,佛经上所用的是正法时期、像法时期、末法时期这样的描述,而不是正法时代、像法时代、末法时代这样的表达。换句话说,正法、像法、末法并不是代表一段具体的现实生活中的一个时间段。因此,所有宣扬所谓末法时代怎么怎么样,怎么难以修行,怎么各种奇怪言论的讲法都是一种依文解义之后的杞人忧天,因为规律是永恒的不会改变的。



换句话说,我们这个时间段和佛陀那个时间段所学习的东西以及最终能够达到的结果是一样的。千万不要被现实中所谓的种种现象所迷惑而认为自己身处当下时间段,根性很差,没福报,不足以修行,不能够成就。如果你现在这样认为的话,那么恭喜你,被误导了。而且被误导的很严重。



其次,那么末法时期究竟是什么意思呢?这可的确是佛陀在经典中所讲的。其实,正法时期、像法时期、末法时期是指我们修行过程中的三个阶段。可以用一个大家耳熟能详的比喻来类比一下那就是:看山是山看水是水、看山不是山看水不是水、看山还是山看水还是水。



那么,可能很多人依旧拿着经典来反驳说,明明佛经上说的很清楚,正法多少年,像法多少年,末法多少年,按照佛陀成道开始计算下来的话,现在的确已经到了末法时期了,难道佛陀说错了吗?



这里面还是有两个问题:



第一,一定要牢牢记得,修行是每个人自己的事情。真正开始修行之后,这几个阶段都是自己要去亲身经历的,与别人无关。



第二,佛陀不止一次告诉我们切不可研究文字,不可被文字所束缚。佛经上所讲的正法多少年,像法多少年,末法多少年。这里的年并不是一个时间单位,并不是指现实生活中的365天,而是指念。念头的念。



因此,正法时期,我们修行上需要面对多少念,像法时期我们需要面对多少念,末法时期我们需要面对多少念。



这个念是什么,就是我们的烦恼,念头,就是我们的烦心事。因此,佛陀告诉我们烦恼即菩提。修行的过程就是用各种各样的法,去解决各种各样念头、解决各种各样烦恼的过程。



还有人说,明明《楞严经》上说,末法时期,邪师说法如恒河沙。并且会有各种妖魔鬼怪的出现,难道说的还不是现在吗?



我们需要再次强调一点的是,这是每个人自己修行的一个阶段,而不是指现实生活的一个时间段。



真正的传承是,佛说,我灭度时,末法时期。这个意思是修法过程,破了我执,也叫我灭度。



当我们修行时,奋起金刚之心断除了自己的习气,进行禁戒,随着习气的逐渐断除,会进入色身六根脱落的境界,色阴尽,这个是正法时期戒律成就。然后进入下一个修行步骤。



幻相出现,这就是《圆觉经》中说的起幻消幻,这个时候进入内禅内观,会翻出内心很多往昔累生的影像,在禅境界中修行,逐步消除往昔心,这个是相法时期禅定成就。



当基本上要破除一切习气和无名的时候,这个时候就不需要用有为法了,不用法让内在那个原本的显现,这个是末法时期。真正的心空无漏,真的到达净土,所以说是末法时期,净土成就。



这个就是正法、像法、末法时期的整个修行过程。



很多人依文解义,认为念佛就是净土了,别的法门都不行,如果真的是这样的话,佛陀当初讲这么多法门干什么呢?是修行过程中,心历练的三个阶段。



还有很多人说,末法时期,魔子魔孙要先毁灭《楞严经》,其实《楞严经》讲的是一些具体修行的方法,修到最后不需要任何一法,也就是无法法,这就是末法时期,当然要去掉《楞严经》上所说的修行方法。法尚应舍,何况非法。



魔子魔孙是指修行到最后关头,会出现一些仙佛菩萨,这些都是内心存有仙佛相,也是自己的心魔,这个时候要破掉,那些幻境都是妄想所生。这也就是末法时期,我灭度时,有魔子魔孙出现。



真正的觉者眼里是没有什么佛魔之分别的,一切都是平等的,众生皆平等,众生都努力修行向上,魔只是还有执着没有破而已,也愿意努力修行。



众生只有可怜悯者,没有可恨的。



这些处处拿着佛经要降服别人的,拿着佛经上的某一句话就不放的,恰好就是佛经说的魔子魔孙,着了外相。

楼主:千盐万愈  时间:2021-11-03 09:45:41
@金果大战梅丁丁 2021-11-02 23:13:30
魔子魔孙算不算语言岐视,说好得众生平等呢。大师,请说说。^_^
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在于你的心 取决于你 不取决于别人
楼主:千盐万愈  时间:2021-11-03 10:58:02
@地外地球人 2021-11-03 10:07:52
法非道,道非法。
法有生灭,惟道恒在。
此法灭,彼法生。
一法灭,诸法生;旧法末,新法新;皆为规律。
道在心中。
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您想表达啥呢 ?
楼主:千盐万愈  时间:2021-11-03 10:58:11
@地外地球人 2021-11-03 10:07:52
法非道,道非法。
法有生灭,惟道恒在。
此法灭,彼法生。
一法灭,诸法生;旧法末,新法新;皆为规律。
道在心中。
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您想表达啥呢 ?

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