1、时间是内在于我们的存在。空间是外在于我们的存在。时间是内在的，个体的，对于每个个体的存在，时间的呈现方式都有所不同。小到微生物，大到星球宇宙，时间都是以不同的内涵被感知，或者自为地存在。生命的多样性，其实就是个体内在的时间的多样性。空间则不同。空间是共有的，公共的。我们在共同的空间里面，各自居住在自己的时间里面。

2、时间像影子，一直跟随我们，我们无法摆脱。我们无法超越时间，就像我们无法超越影子。我们既不能走在时间的前面，也无法走在时间的后面。我们的每一个运动，都会引起时间如影子一样的的变化，时间对于我们，对于每一个运动的物体，每时每刻都以同步的方式呈现。时间是单向的，是不可逆的。空间则不同。空间可逆。我们可以在空间回到过去，但时间上回不去。

3、作为影子的时间是一个悖论。我们跑得越快，影子也跑得越快，而我们停下来，影子也就静止了。现在一切的速度比古代快了十倍，百倍，我们感觉到时间多了？还是少了？快了？还是慢了？速度没有让我们感觉时间多了，人生从此从容悠闲，相反，在速度的压迫下，我们活得更加匆忙凌乱，更加碎片化。慢生活，就是降速。速度降下来，我们的时间才能真正多起来！慢下来！

4、对于人，或者人类，除了时间，一切都是身外之物。生命的真正含义是时间，而不是空间。我们可以把房子（空间）建得像钢铁一样不朽，但是我们无法对生命（时间）进行建设。我们和时间同住，但却不能拥有时间。时间——我们抓得越紧，它流失得越快。其实，真正的主人是时间，是时间拥有我们，并狡接地消费我们的生命。空间不过是时间消费万物的舞台。

5、光可以超越时间。相对论的这个逻辑结论非常奇妙。这和东方智慧恰好相反相成。东方哲学通过内在的宁静摆脱时间的追索。西方通过外在力量，通过速度摆脱时间。如果仍然以时间为影子，那么相对论的目的就是通过速度来摆脱影子。在极速状态下，影子就消失了。这是一个想象，但也许是事实。光是它自身，或者，影子的原象是光。光没有影子，光因此摆脱了时间！？

6、假设处在光速之上，我们即可以超越时间，或者摆脱时间对我们的占有和追索，这也只是从另一个向度上“愚弄”自我而已。人还是要死的，不过是颠倒了过来——从坟墓里生出，最后死于子宫。这和生于子宫，死于坟墓没有本质的区别。所以，相对论仍然没有解决人生问题。但它是物理学的科学定理。其实，逆时间也是时间，是时间的另一种存在形式。

7、空间是一个科学概念。时间是一个哲学概念。对时间的终极超越不是科学问题，而是哲学问题，或者宗教问题。目前，科学在进步，哲学和宗教在倒退。基督教用天堂超越时间，于信仰而言是成功的。佛教试图用意志否定时间，其实是对自我的“植物化”——去感知。这就是修炼，极少数人能够成功。总的来说，宗教在衰落，哲学在式微，人类正在无往而不胜的空间里“死亡”。

8、未来是什么？空间+时间的效用总和即人类生命（生活）。这个效用总和是一个恒定的存量。空间效用和时间效应此消彼长。以空间为场的科学越发展，空间效用则越大，相对应的是，以时间为场的宗教就越衰落，时间效用则越小。两者互相替代，总量守恒。宇宙能量守恒，人类此岸的进步和发展注定要以彼岸的退步和衰落为代价。这是人类的宿命，也是我们个人的宿命！这是天命，无法改变！

题目改一下：时间、空间、影子与人类的宿命！

@播火者 2021-11-20 21:14:43
对空间的理解有误，空间一样不可逆，每天回去的那个床，不是在原来的空间里。但这还没到思维的极致，以整个可观测宇宙做参照系，也许心是不动的，也有可能。
对光的理解，可以的，中文里时间又叫光阴，那何为光阳，中文有阳光一说，阳光与光阴相对吗？
对影子的理解，可以的。
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空间的不可逆，是时间的因素在起作用。如果纯空间，应该是可逆的。这是我的理解，请批评。谢谢！