此书献给我的母校- 青岛第十七中学
以及所有喜爱《红楼梦》的人们

以此书告慰毛泽东 的在天之灵
毛 对《红楼梦》怀有特殊的情感，说《红楼梦》是一部顶好的社会政治小说。他多次向他的同事们推荐《红楼梦》，说不是读故事，而是读历史

以此书告慰俞平伯先生的在天之灵。1990年，终生研究《红楼梦》的俞平伯先生，带着无限的遗憾，离开人世，临终遗言：
我腰斩《红楼梦》有罪
所有的红学家都是反《红楼梦》的
评价《红楼梦》文哲方面的著作迄今未见


《红楼梦》是古今中外最伟大的文学巨著
其文学艺术、写作方法空前绝后
120回《红楼梦》作者：爱新觉罗胤禵
康熙著《汰君新制宝谕》
谕嘱：十四子胤禵为汰君新制执行人
传位十四子- 并非空穴来风

隆科多空口宣旨- 皇四子胤禛即皇帝位- 是伪诏
雍正冒充胤禛演双皇戏
虚皇赵昌，貌似胤禛，朝临文武
石上文觉，笔墨乱禛，旨命天下

文觉看了《汰君宝谕》后，悲号惭愧
撒手还御- 传位弘历- 戡雍

《石头记》是雍正秘史（信史）
作者：石头极- 雍正帝- 文觉禅师


胤禵将《汰君宝谕》和《石头记》
裁剪成千万份散布到《红楼梦》中

本书论证《红楼梦》伟大的哲学思想
揭示康熙坚决废储之谜
筛检《石头记》碎片
解读所有的（6956条）脂砚斋批语
（曹雪芹、脂砚斋，都是胤禵的笔名）
用实例显示《红楼梦》的文学艺术之巅：
一击两鸣；分身法：合身法…

第1卷 目录
序
最辉煌的艺术巅峰：一击两鸣
《红楼梦》的思想高度- 可叹停极德
是书题名《极多》
红楼梦故事发生的地点和时间
康熙、雍正、乾隆三朝大事疑问
第1回 石上/文觉/石头极
附：电影剧本《秘史石头记》
第2回 宝玉含玉而诞
第3回 宝玉砸宝御
第4回 司谕还御葫芦案
第5回 汰君新制红楼梦

序

爱新觉罗胤禵泣血著《红楼梦》为鉴。
康熙二次废储后为何严词杜绝立储言论？因为康熙帝欲行汰君新制。
胤禵、胤禛同为新制谕嘱执行人。
岂料天机泄漏，汰君放宦引起全体太监的恐慌乃至怨恨。
面临集体失业的公公们，在恶监杨柏的煽动带领下，铤而走险。
公公弑君-扒麾-保御-劫御得逞- 只用了一个小小的掉包相似计：
雍正乃两个汉人冒充一个胤禛。
石头记=雍正朝。
《石头记》作者：石上/石头极=雍正帝=文觉禅师。

雍正虚皇- 貌似胤禛的内侍赵昌- 袭人/龙衣人。
雍正石上- 笔墨乱禛的文觉禅师- 元春/石头极。
雍正隐帝- 恶监杨柏，是雍正双皇戏的策划、导演- 凤姐/中山狼。
13年后，石上看了康熙的《汰君宝谕》后，悲号惭愧，撒手还御- 墨谕传位弘历戡雍。

《红楼梦》第1回：只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株…
‘三生石’- 易、道、儒。
‘绛珠草’- 自由魂。
《易》曰：‘天尊地卑’- 周文王尊人民为天，视百姓为自己的父母至亲而克己爱民。
《道》曰：‘不贵难得之货,使民不为盗’- 难得之货- 是什么？是通灵宝御。难得之货/通灵宝御，是社会动乱的祸根，所以，老子疾呼‘不贵难得之货,使民不为盗’。得到宝御者，就可以用三纲行 ，成为盗窃人权之大盗。
《儒》曰：‘君子中庸，小人反中庸’- 君主中庸克己爱民与民自由，小民百姓反中庸- 得自由，无忌惮。

《红楼梦》第5回：改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。
‘前情’- 指的是？
秦朝至清朝的社会制度‘前情’是：帝制- 皇帝世袭。
‘改悟前情’- 废储、汰君、停极！
‘孔孟之间’- ？
孔子的核心思想是：鄙视 ，宣扬天下平，推崇中庸之道。
中庸之道：君主中庸克己亲民，小民反中庸得自由。
‘经济之道’- 经世济民。

《红楼梦》作者：曹雪芹=爱新觉罗胤禵=脂砚斋

康熙精通《四书五经》《道德经》。
康熙二次废储后，为什么要严词杜绝立储言论？
因为他认识到‘难得之货-通灵宝御’是导致社会动乱的孽根祸胎，便一痛决绝，欲废除帝制- 誓汰君破陈腐旧套。
汰君必放宦。汰君放宦泄漏天机，面临集体失业的太监们，铤而走险：
弑康熙- 劫通灵宝御- 公公扒麾！

《红楼梦》的重要写作方法有：谐音法、分身法、合身法、一击两鸣等等。
《红楼梦》中，康熙的‘分身’有：宝玉、秦可卿、薛宝钗等等。
而宝玉、薛宝钗、林黛玉……等等，几乎所有的红楼人物，又都是用‘合身法’写成的，他们同时或不同时地扮演着不同的历史人物。

《红楼梦》第3回：宝玉砸宝御
《红楼梦》101回：秦可卿的**万年永远之基**
《红楼梦》13回：秦可卿泄漏天机：
三春过后诸芳尽，各自须寻各自门
（汰君过后太监尽，各自须寻各自门）

《沁园春-梦》

新制鸿梦，可卿康熙。
万年之基，欲废储停极。
汰君放宦，泄漏天机。
公公弑君，假禛登基。
虹幽一梦，雍正劫御石头记。
冷子兴，阉硕雍国府，太虚幻帝。

袭人雍正虚皇，
似敌我颠倒御疯狂！
穿龙衣赵昌，貌似胤禛；
文觉司谕，笔墨乱禛；
旨命天下，莫敢不从。
一番梦幻十三年，猛回头。
实头还宝御，悬崖撒手。

红楼梦两大奇梦：
因：康熙帝欲废储停极行新制红楼梦- 泄漏天机…
果：石头记劫御-保御，石上司谕还御虹幽梦

《沁园春-新制红楼梦》

开辟鸿蒙，阆苑仙葩，谁为情种？
破陈腐旧套，玄烨可卿。
坚决废储，试遣愚忠：
万年之基，美谕无瑕，汰君新制红楼梦。
砸宝御，可叹停极德，浩气荡空！

风流灵巧空前，心比天高身为下贱！
因毁谤夭折。极鉞难封，彩云易散。
聪明志高，命运偏消。
泄漏天机，千里东风一梦遥。
芦穴庵，可怜金谕旨，污水淖淖。

康熙的《汰君宝谕》今在何方

我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；
谁与我游兮？污水与从。
有何标记兮？西象狮东。
究竟何处兮？
卢沟桥下，由西向东，第七拱洞，东壁居中。
呈出佳笺，上有苍穹！

卢沟桥下拱洞的内壁上为何有那么多的口形石穴？
桥梁专家们百思不得其解。
《红楼梦》第51回《广陵怀古》，为我们指点迷津：
只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多
卢沟桥西数第七孔及第八孔共有六个暗穴：
芦雪庵- 芦穴暗- 石六囷

康熙的《汰君宝谕》珍藏在
卢沟桥西数第七孔东壁居中之芦穴暗中
此所谓- 谕带临中挂，金旨穴里埋

其余5个暗穴中珍藏着《石头记》原稿等
1997年12月，本书作者王诚基与卢沟桥文保所联名向国家文物局报告此事。
（当时，卢沟桥文保所书记王忠祥经手此事）

@rainbao77 2022-01-01 18:03:55
康熙能够自我革命？
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是。所以，康熙是一个伟大的思想家、空前绝后的、欲废除帝制、进行自我革命的皇帝。因泄露天机，遭公公集体造反- 弑君遇难。

康熙之死

贾政一叠声：拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信里头去，立刻打死！堵起嘴来着实打死！
小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。

宝玉心中自思：假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！我便一时死了……一生事业纵然尽付东流……

***
将七岁的孩子按在凳上，用大棍狠命盖了三四十下---这孩子还有命吗？
被打死的宝玉是谁？打死宝玉的贾政又影射谁呢？
假若宝玉当真是个七岁的孩子，他‘一生的事业’是什么？

【贾政，住在东廊3间小正房内
【王夫人，住在正室东边的耳房内
【宝玉 住处：……贾政等走了进来，未进两层，便都迷了路……
【贾政、王夫人、宝玉，他们究竟是何等关系

最辉煌的艺术巅峰：一击两鸣

0．戚蓼生序：
吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。
今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。
嘻！异矣。夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。
试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。
他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。
盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。
噫！异矣。
其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。
必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？
乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！

++++++++++++ 脂批 解读 +++++++++++

戚蓼生序
戚蓼生、脂砚斋、曹雪芹等等，都是
《红楼梦》作者爱新觉罗胤禵的化名
吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻
吾闻《红楼梦》有两歌，一歌颂
《汰君宝谕》，一声说《石头记》
......

++++++++++++ 脂批 解读 +++++++++++

【】戚蓼生序
戚蓼生、脂砚斋、曹雪芹等等，都是
《红楼梦》作者爱新觉罗胤禵的化名
【】吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻
吾闻《红楼梦》有两歌，一歌颂
《汰君宝谕》，一声说《石头记》
【】黄华二牍，左腕能楷，右腕能草-1
红楼二牍，左腕康熙废储欲汰君放宦
右腕公公弑康熙扒麾- 劫御保御得逞
【】黄华二牍，左腕能楷，右腕能草-2
雍正二帝，左腕石上文觉质朴能旨命天下
右腕隐帝杨柏恶毒诡计多端- 能弑君盗国

【神乎技也，吾未之见也-1】
恶监杨柏用两个人汉人冒充一个胤禛
劫御得逞- 神乎技也，历史未之见也
【神乎技也，吾未之见也-2】
文觉用乱禛的谕旨御批旨命天下，以一人之力
支撑雍正十三年- 神乎技也，历史书未之见也

【今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右】
《红楼梦》则《汰君宝谕》、《石头记》两
歌而不分乎喉鼻，玄烨文觉而无区乎左右

【一声也而两歌，一手也而二牍】
《红楼梦》回目等，一声也而
两歌，其人物一人而扮演多人

【此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书-1】
康熙身为皇帝，而抛弃帝制三纲- 此万万不能有
之事，不可得之奇，而竟得之《汰君宝谕》一书

【此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书-2】
文觉身为雍正石上，而还御戡雍- 此万万不能有
之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书

【嘻！异矣】
嘻！异矣- 康熙、石上之蔑视
思想之崇高，异于所有的其他皇帝

【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-1】
康熙帝著《汰君新制宝谕》其思想境界、立意遣词
无一落前人窠臼

【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-2】
文觉禅师治国，谕旨御批- 旨命天下- 其立意遣词
无一落前人窠臼

【此固有目共赏，姑不具论】
雍正- 临朝白痴，旨文睿智- 奇怪诡异
雍正朝文武官员有目共赏，故无不议论

【第观其蕴于心而抒于手也】
康熙帝观其孽根宝御，蕴于心而
抒于手也- 故书写《汰君宝谕》

【注彼而写此，目送而手挥】
脂批- 注彼而写此，目送而手挥

【似谲而正，似则而淫】
石上传位弘历戡雍- 似狡诈
而正直，似父传子而淫乾隆

【如春秋之有微词、史家之多曲笔】
《红楼梦》- 如春秋之有微词、史家之多曲笔

【试一一读而绎之】
《红楼梦》要细细地阅读而抽丝剥茧理出头绪

【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-1】
《汰君宝谕》- 写规划新制则极其
雍肃也，而讨伐帝制三纲已满纸矣

【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-2】
石头极写谕旨御批则极其雍肃也
而封臣诛僚调兵遣将- 已满纸矣

【状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣】
帝制三纲极其丰整也，而式微已盈睫矣