清晨的短暂宁静。
老大吃好早饭回房间上课，其他二人还在酣睡，早餐已备好，一切就绪。
鲁米：
皮囊如寄居，每个早晨，都是新的落脚。
欢喜、沮丧、不义、
须臾的觉知，
如同不速之客。
接纳且招待他们每一个。

昨天收藏的美图。
喜欢周韵的松弛感

最近每天的日程好满，高需求的“宝宝”每天都要陪，即使这样，还是看了不少手机和电视。再加上一日三餐和其他家务，每天晚上都是电量告急的状态。
刚刚收到涯友的私信，问我怎么不更贴，好感动，估计是个迷糊的小可爱，还在旧贴留着，不知道我开了新帖。跟她说了点ID就能看到，希望能快点找到我呀^^

刚才我说妈妈没电了，要去躺一会儿充电，某小孩吧唧吧唧亲了我两口说，给你充点电，这样就还能再坚持十分钟！
这世上最珍贵的东西都是免费的，山间的清风，天上的明月，孩子的亲吻，爱人的怀抱… 因为太易得，容易被忽略，要好好珍惜呀。

一早起来入餐厅忙碌，瞥见外面似乎有些晃眼，定睛一看，下雪啦。
虽只是薄薄的一层，却也充满了惊喜，一会儿全副武装下去玩雪去

“食物做减法，带来清爽；事物做减法，带来清福；人物做减法，带来清静。”

有时候减法比加法更需要智慧。加法是无尽的累积，代表无尽的欲望，是既要、又要、还要，都要。减法是有取有舍，需要仔细的甄选。

下午出去玩雪。不知为何，看见广场上雪地里跑来跑去的孩子，有种莫名的开心，仿佛回到童年。可能是雪遮蔽了真实世界的疲惫和沉重，呈现一种暂时的干净、轻盈和无忧无虑，让人觉得愉悦。
反正，有雪的冬天才觉得完整。满意了。

庆山的散文集很适合作为枕边书。语言精炼、有禅意，读来常觉得有启发。章节又不连贯，随时可拿起放下。
“期待和恐惧应成为我们的戒律。人应无所期待，也无所恐惧。”
嗯。没有期待，就没有焦虑，没有求而不得的痛苦，也自然没有恐惧。
只管播种，种下因，会长出自然而然的果。没有那个因，焦虑和恐惧并不能改变事情的走向，一切事物有它亘古不变的规律。
养护身体也好，养育孩子也罢，一切关系的经营也罢，莫不如此。

“服装是个人的一种表达，但不是唯一的表达。我们的眼神、嘴角，所有面部肌肉线条的走向；我们的脊背、站姿，任何随意的手势；我们嘴里说出的每一个音节，我们键盘敲下的每一个字，尽是我们无时无刻的表达，也是无时无刻对自我的重造。
一个人的存在，比书和电影都丰富，细枝末节处，词与词的留白处，呼与吸的节拍里，都在喃喃低语着他唯一的故事。
不再有多余的说服，当我开始倾听，我在欣赏他人独特的业力，就像在听一首歌。”

即使素未谋面，相隔网络，文字也是自我的表达。有每个人独特的气质在里头。有的沉静，有的急躁；有的富足，有的匮乏；有的宽广，有的狭隘；有的大气，有的琐碎。
见字如见人，见文亦如是。

清晨孩子们没有起床的时候，会读一会儿书。分享一波书摘。

《成为黑马》

>> 首先我们把工作标准化，然后我们把教育标准化，接下来，我们将标准化的工作场所与标准化的教育系统结合起来，建立了标准化的职业生涯。一旦我们的整个人生——从上幼儿园的第一天到退休的那天上午——都被标准化了，就标志着人类生活已经完全标准化了。

>> 标准化职业生涯的确立，开创了标准化时代对成功的定义：通过爬上制度阶梯获得财富和地位。一旦通往财富和能力的道路变得明确、固定并可以预测，那么社会中的每个成员就能对获取职业成功所需要的准备工作具有一个清晰的认识：首先选择你的职业目标，然后坚定地沿着恰当的训练轨迹一路前进，直至到达指定终点。这样看来，标准公式中没有任何地方涉及个人满足感也就不足为奇了。满足感取决于人的个性，而个性化在标准化时代发轫之日起就被逐出了正轨。

>> 标准化公约显然对此抱着一种极为谨慎的态度，它要求我们抑制自己的渴望，并以培养专业能力需要付出漫长的艰辛努力为名，让我们延迟享受自己的幸福。根据该公约的精神，幸福是努力工作和坚持学习所产生的回报。如果有人不走社会规定的阳关大道，反而想着去做稀奇古怪的事情来满足自己的欲望，会让大多数人觉得这是一种自我放纵和有勇无谋。如果你在付出努力之前就期待收获幸福，你会遭人鄙视，他们会认为你是奇葩或者被宠坏的顽童，更糟糕的情况下，甚至把你当成千禧年出生的新一代宠儿。

>> 大多数父母都不想听到关于如何过上充实生活的哲学指导，至少在他们的孩子被斯坦福大学录取之前是这样的。他们只想知道如何才能提高孩子的升学机会。

>> 公约迫使我们通过简单的线性计算来衡量个人的成功：你爬了多高。这种对成功的理解也体现为另一种方式，即如果有人真的爬到了社会顶层，我们就认为他们绝对生活得很幸福。如果最终奖赏不会带来个人的满足感，那攀登阶梯还有什么意义？

>> 所以，当我们听到国家橄榄球联盟的球员或好莱坞演员抱怨自己时运不济时，我们几乎不会对他们产生丝毫同情。你已经名利双收、身价百万，还觉得沮丧，是不是发神经啊？对于那些一辈子从事卑微工作的人，我们同样固执己见，对他们的痛苦不屑一顾。毕竟，只有人生赢家才有权享受幸福！根据标准化公约，如果没有坚持到底取得成功，你就不应该指望得到和那些曾为攀登顶峰流血流汗的胜利者一样的回报。尽管大多数父母都心知肚明，参加SAT预科课程或在大学入学申请时言过其实并不能让子女生活得更快乐、更有意义，但他们仍固执地认为这些活动至关重要，可以帮助子女实现公约所承诺的美好生活，并避免陷入因僭越公约而产生的可怕泥潭。

>> 然而，不假思索地接受一个无视个人满足感的人才培养体系，已经对我们所有人产生了深远影响。其中最重要的是，当你意识到自己没有过上一种真实的生活时，你就不得不经历一场痛彻灵魂的人生危机，并对自我价值产生怀疑和否定。

>> 当黑马人物做出这样的选择时，他们考虑的不是将来自己能拥有多少财富，也不会关注自己将来掌握的专业能力可以达到何等水平，相反，他们只是意识到出现了一个适合自己个性的发展机会，于是他们就抓住这个机会。从那时起，他们做出的决定是基于他们理解的自己是谁，而不是根据别人所说的他们应该是谁。通过这种方式不断地做出人生抉择，黑马人物不屈不挠地朝着可以发展出卓越专业能力的方向前进。这并不是说那些沿着传统职业轨迹行进的人就显得有点愚蠢或已经误入歧途。他们既不愚蠢，也没有走上岔道。那些选择按社会规定路线规划自己人生的人理应得到我们的尊重和支持。他们的人生旅程虽然可能显得刻板僵硬且缺乏变化，但很多人已经凭此走向了成功。我们不会因一个人为了取得成功而采取任何特定的道路而加以批评，而是希望打开一本厚厚的地图册，找出里面未被发现的条条道路，但这本地图册却因人们对标准化公式的盲从而落在角落，被灰尘掩盖。

>> 标准化制度所提供的机会从来不是为实现个人满足感而设计的，而我们永远也别指望它能朝这方面做出改变。这个系统是基于“个性化会带来问题”的原则而建立的，因此永远不可能被调整修改为接受人们的个性，就像一艘战舰不可能被改成一架战机一样。我们不能把个人摆脱标准化的人生经验通过标准化的方式来加以普及推广。但是，黑马人物的事例教会我们，你可以用个性化的方式摆脱标准化。


>> 选择是一个“积极”过程。当有选择的自由时，你就可以给自己创造机会，包括其他人意想不到的机会。挑选则是一个“被动”过程。当你从别人指定的范围中进行选择时，其实真正的选择是别人替你做出的，你只是从他们端出的巧克力盒中选出一块而已。


>> 通过将某个行动策略拔高到号称“最佳实践”或“黄金标准”的神圣位置，标准化公约无疑使管理者和执政者的生活变得更轻松惬意。他们不需要花费精力去找出每位员工的个体优势，并为他们量身打造制度环境。因为，他们只需要规定出一种“最佳方式”，或者说是指明一条“快速通道”。

>> 日久天长，“最佳方式”在我们的标准化系统中已经变得根深蒂固，以至我们很难想象除此之外还会有更好的选择方案。相反，我们认为制度比我们更了解自己的能力。



>> 珍妮在追求标准化成功的快车道上奔跑了这么久，甚至从来没有停下来想一想自己真正想要的到底是什么。珍妮说：“我突然明白我得重新开始自己的生活。到那时为止，我仍然在为父母而生活，活在他们的期望之中，用自己的人生来诠释他们对成功的理解。但我需要设法弄清楚自己是谁，我下半辈子真正想做什么事情。”


>> 每当人类科学将个体的生理、心理和情感特征分解成越来越多的不同维度时，他们最终发现每个人都拥有一些高于平均水平的维度（当然有些维度也低于平均水平），每个人做某些事情都有很强的动机（当然也可以反过来说，每个人都对做另一些事情没有任何兴趣），每个人的身体都有某些地方超过常人（当然也有某些部位不如常人），每个人都天生擅长执行某些任务（当然每个人也都天生不利于执行其他一些任务）。找出自身的优势和劣势，正是一个能否扩展你能力维度的重要问题。



>> 每年都有近15000名新生进入常春藤盟校，这些大学实际上是社会最有利机会的守护者之一。但这意味着220多万其他大学的入学新生，即99%的一年级大学生将不能分享这种机会。令人难以置信的是，上名牌大学的美国人口比例甚至比英国、西班牙、意大利和俄罗斯在其贵族高峰期的贵族人口所占的比例还要低。根据配额制度的判断，我们中的大多数人必须满足于平庸的生活，才能让少数特殊人物进入约翰·普林斯顿、耶鲁或哈佛大学，从而享受美国社会所提供的最多机会。我们其余人必须为分享他们的残羹冷炙而相互竞争。当然，配额制度可以保证，社会总是会产生一定数量的超级明星，只是他们不会是你。



>> 尽管他们永远不会使用这样的现代语言，但杰斐逊的许多启蒙老师相信，在个人追求的满足感和社会所有成员的集体满足感之间存在一个积极的反馈回路。根据这种想法，一个人对满足感的追求不可避免地会让周围人受益，而增加周围人满足感的行为会提升自己的满足感。

“放下助人情结，尊重他人命运。”
最近常常看到这句话。常看到身边人或网络上的人，生活在痛苦之中，在我们看来抬抬脚就能走出来的困境，可对于身处其中的人来说，往往却好似面对着难以逾越的天堑。
所谓命运，一是命定的轨迹，二是自身性格所带来的遭遇。有些人的性格，决定了ta只能这样去生活。
其实有着巨大情绪困扰的人不妨看一看哲学类或者心理类或宗教类书籍，它们解决不了现实的困境，不能让你加薪升职，也不能让你的孩子变得像别人一样优秀，但它能让你从类似事件带来的困扰中走出来，重获一个清明的世界。

清理掉三个包包，放入旧物品回收箱。都是完好无损的，但都超过两三年没有使用了。放进去的时候心里默默说“谢谢”，谢谢曾经对我的陪伴，愿你能发挥新的用途。
最近这两年不太喜欢背大包了，太重，孩子大了，出门也没有太多东西往里放。只留两个小包，如果偶尔需要带比较多的东西出去，就用布包。但这种机会也很少。有时甚至揣着手机就出门了。
曾经最喜欢的长款钱包，也闲置了，因为不再需要带现金出门。这个我太喜欢，还留着。
生活总在不知不觉中改变，只有抚摸那些曾经陪伴过我们的东西，才能恍然想起，原来以前我们是那样生活的。

前晚和老公发生了一点争执，为一点不值一提的小事。过了一晚，情绪得到平复，第二天就又翻篇了。昨天小年，一家人吃吃喝喝，举杯共饮，过得很开心。
得感叹，有些情绪并不会自行消失，即使时间久远，依然会被类似事件触发，非得把那股情绪释放出来才行。吃什么喝什么我并不介意，介意的是自己的吃喝拉撒受到了其他人的干涉，这种干涉激起了我极大的反抗欲。也让我引以为戒，以后儿子的小家，不该我管的绝不管，守好自己的边界。
也跟老公说了，以后你妈说什么，直接挡回去就是，就说这是我们自己的事情，自己作主就行。别再来学给我，引发矛盾。
老公指天誓日说这回绝对是他自己的意思，他妈什么也没说。好吧，是自己的意思就行，想吃什么做什么。
控制欲太强的人让人窒息，幸好不住一起，否则恐怕即使以离婚会代价，我也要逃。
30岁后自我意识觉醒后的我，自由意志强烈得让我自己都惊讶。在我的价值排序里，自由有着至高无上的位置，为此我愿意让渡肉体的轻松，经济上的丰裕，宁可累一点，穷一点。我不需要别人来管我，安排我，我自己知道该怎么做。

一早老公去公司开会，闹钟把我也吵醒了，干脆被窝里刷会儿手机。
没有闹钟我能一觉睡到八点多，以前没觉得，现在看多了失眠的痛苦，觉得能睡也是福。
前两天老公发了一笔奖金，顺手转给我，说拿着，明年就不一定有啦。
管他有没有的，有了很惊喜，没了也无所谓，一家人和睦平安就很好。
老二笑嘻嘻地说我看见了，好几个零，我说这是爸爸给妈妈的年终奖，嘻嘻。
俩孩子羡慕地说我们也想有啊！我说你们上大学我把你们的压岁钱给你们，也有好几万呢。
昨天老公带着俩孩子去买了一大堆坚果，一箱酒，牛羊肉也买了各十斤左右把冰箱也塞满了。万事俱备，只等回家过年了。

大儿子今年买了个长款的羽绒服，特别显个儿，本来净身高可能只有175左右，鞋底有个几厘米，衣服又拉长，看着得有180+了，真是稀罕人。
新理了发，又阳光又帅气。昨天我忍不住夸他，我大儿子颜值噌噌地上升了啊。
做母亲的看着孩子，就像农民看着自己亲手栽种的庄稼噌噌拔节的感觉。

新发现的宝藏girl.
她的脸上好像笼罩着一层柔和的，雾面的光泽，不是化妆能化出来的。能看得出来，她活得自在，喜乐，圆融自洽。她的字里行间，对世界万事万物充满爱和柔情。
对这样的女生没有抵抗力。

第一次做核酸，记录之。
疫情两年，反反复复，遍地开花，我所在的小城尚算幸运，除开疫情初期有零星病例，后面没有怎么大规模感染过，也没有全民核酸过。除哥哥发烧、爸爸出差做过，我和老二都还没有做过。
这次是为回老家，想想身边做过十几二十次核酸的家人，确实是很幸运了。

昨晚到家姑姐请客，热热闹闹吃了一餐，十点多才回到公婆家。楼上都打扫好了，窗明几净，被子床单都干干净净的。早上婆婆做的饭，起来就有现成的吃。吃完饭我说洗碗，她也没让，说她穿着围裙顺手就洗了。
又觉得自己前两天对婆婆的“控制”反应过于激烈了，哎！就当她是个爱操心的家长吧！对我们没有坏心思，吃吃喝喝都要帮我们安排妥当。若不是这样，又怎会关心我们小年吃什么喝什么。
人总是被一时的情绪蒙蔽双眼，就像个叛逆的孩子，因一点不愉快，把别人所有的好都抹杀了。以后不能这样了。
一会儿姑姐一家回来，今天中午我做好吃的给他们，将功“折罪”，为我前两天发的一场火，嘻嘻。