正月十四初入夜，仍是虎年新春期。
老伴惊闻噩耗，其长兄（我的大舅哥，惯称大哥）仙逝。原因竟是：午睡一觉未醒，长梦驾鹤归西，享年七十六岁。
两界若有直通道，大哥定在途中行。
在这个群集必查健康码的特殊时期，丧事只宜从简办理，举家哀过元宵节一天，定于正月十六上午九时，在长沙明阳山殡仪馆举行遗体告别仪式。前往悼念者甚多，我紧随人流鱼贯靠近，隔着玻璃稍停，恭敬而悲戚地向着大哥遗容深深鞠了三个躬，最后一次见其面容安详如睡。随后退至一旁观看悼念者继续徐徐行礼，没等队伍走完便有人发声催促，众皆不满。不时礼毕，工作人员迅速将遗体导入工业化处理过程，晚辈即行大礼，哭声成片，亲们强忍抽泣。我亦感到一具人体即将物化成灰，顿时满眼泪光，此情此景更是数日难忘。
感怀岁月，四十多年来只留下了一段与大哥相关的文字，即《寻根与旅游—走进永远兴旺的地方》一文，习作乃十年前记述的当时情景，那次活动，从安排成行到解囊出资，全赖大哥倾力组织，印象深刻历历在目。文词所涉亦是大哥家世及其幼年生活之提示，今夕缅怀再阅，虽少对大哥具体描述，但仍感往日音容动活字里行间。
人生若真有落叶归根之美事，我倒情愿他是无忧无虑地走在归根路上。此行断然，大哥走好，再无再见。
泪目送永别，速成仙，归极乐。

寻根与旅游
——走进永远兴旺的地方
文/安心后知

旅游是现代的一种时髦生活方式，也是一个经济热点，能创造出GDP效益。而寻根则是寻访历史遗留，探索生命轨迹，追寻文化脉络的行为，能将二者结合起来旅游就更有意义了。笔者最近正好参加了一次这样的活动，本文记录其中少许以供读者分享，说不定还能提倡出一种新的旅游项目，有益于经济与文化的发展，若真如此，也算是对社会的一点微薄贡献。

一、寻根之旅

妻子的籍贯是湖南省永兴县，她一没在那里出生，二没在那里生活过一天，只因我每次在媒体上看到永兴的消息总会幽默的提示“你们永兴”，久而久之勾起了她的一种寻根欲望。借着最近族内长辈想探访故乡的机会，热心的长兄于是安排了这次“寻根之旅”。从长沙的黄花机场直上“京珠高速”，一路上的春光绿色很受亲人的赞赏，较之过去的颠簸，如今又快又平稳，三个小时便到了永兴县城。一些天南海北从未谋面的亲戚突然相聚，三十多个人，年纪最长的八十多岁，最小的不满一岁。还有部分亲人因各种原因没能参加，谁是谁？说了一遍又一遍还是没弄明白，好在如今科技发达，用电脑制作了一张表格，人手一张，从祖爷爷算下来六代人加上配偶共计一百三十多个人，（还有一支情况不太清楚。）拿着表对着人，关系顿时明晰，连孩子是谁家第几代都一清二楚，交流顿感方便。
第二天，一个六台车的车队开出了永兴县城，来到了柏和乡的河头村，那里保留着一栋清朝年间留下来的青砖结构房子，也是一路上见到的惟一一栋这样的老屋建筑，这就是妻子的祖籍“黄家老屋”。经过这样长久的岁月，依然能保存完好而且没有损毁，借此谨向当地政府和父老乡亲表示衷心感谢。
妻子很是感动，她的父亲于1918年就诞生在这栋房子里。上个世纪四十年代后期，她母亲又曾到此躲避过抓捕，因此勾起了一种回望穿越的情感。老屋虽然经历了长时间的风雨洗刷和战乱烽火岁月。但相比周围近年所建的房子，仍然显得稳固结实，只有个别房间的楼板存有被火烧过的痕迹，听老者说，那是上个世纪二十年代后期湘南一带战乱时，有人乘机放火烧成那样的，好在当时乡亲们奋勇扑救以致没有造成过大损失，由此可见当地民风朴实，更是祖爷爷的开明家风所致。关于祖爷爷已经找不到什么记录了，但关于爷爷的生平却在王荣写的《散文集》“黄孔彰先生事略”一章中有所记载，这里特择录些许以便管窥：“黄孔彰先生字克明，生于民国前二十年（公元1891年，笔者注）十月十六日，……入省立第三师范全科就读，品学兼优，……敭任永兴县立甲种师范讲习所所长，永兴县立高等小学校长，永兴县立民众教育馆馆长，作育青年，桃李成林，……任永兴县政府财政局长，历十余年，尽忠职守，涓滴归公。……并致力乡土教育，与友人创办群英小学一所，……先生秉性善良、为人诚笃、严以律己、宽以待人，主持黄氏家族族务，公正无私，……”。这等理事与为人，乡亲们岂有见火不救之理。黄氏子孙如今生活于天南海北，老屋虽然挺立依旧，却早已无亲人居住了，惟有一脉务农的堂亲住在距此几十里外的乡间。车队重新驶上蜿蜒于绿色的山间公路，就在越来越窄的路上，突然迎面出现两辆货运卡车，我们车队只好倒车二百米找到一处河滩让路，等货车先过我等再行，好在堂亲家里已经准备好了四桌丰盛的午餐。饭后观赏周围环境，原来这是一处群山环绕的狭小平原，过去人们把这个地方叫着“笼子里”，用以形容外出困难。堂亲一家是极左思潮年代被迫迁来此处的，如今看来倒有种世外桃源的感觉。
下午去祭扫先人墓地，几百米高的山上种满了香橙树，一人多高的树上开满了白色的香橙花，熙和的阳光，微微的春风，吹得花香扑面沁人心脾，那感觉是城里人平常不敢奢望的，就连八十多岁的长者也精神饱满地爬到了山顶。举目远眺，漫山绿色尽收眼底，脚下是一尺多高的野生蕨菜和香蒿，爷爷的墓地就在这香风飘拂的青山之中。祭扫完毕，下山的路上亲戚们说，秋天的时候香橙树上会挂满橙色的果子，就是城里人俗称的“槟榔柑”，此情此景好似憧憬着未来生活的甜美。

二、游览便江

永兴县城虽然不算很大，却有一条“便江”穿城而过，傍晚时分车队停在城外的渡口，小船分批将众人摆渡到对岸，在临江的酒家品尝当天捕到的鲜鱼，江面上夕阳西照，大有水浒传中阮氏兄弟与吴学究在江边吃鱼的风韵，美哉。
翌日上午九点钟再到一个旅游渡口，包了一艘游船，导游把我们称为“亲友团”，游船逆着碧绿的江水而行，两岸是青山翠竹的丹霞地貌，这里的山形既不似张家界的剑锋耸立，也不似桂林那种拔地而起，她介于相连与独立之间，便江的上游就是资兴的东江，进入永兴境内就叫便江，江面水流平稳又清澈，青山绿水间泛舟而行，真是心广神怡。举目眺望阳光照耀的山峦，间或有几处显目的白色农舍镶嵌在翠绿丛中，对于长时间与PM2.5为伴的我们而言，那就像是神仙居住的地方。在这条碧波荡漾风景如画的江上航行了差不多三个小时，游船停泊在一处叫做“一线天景区”的地方，用过简易的午餐，“亲友团”一线长龙式的走进了“一线天”，所谓“一线长龙”的形容并无半点夸张，中间有一段即便一个人也需要侧着身子才能通过，午时的阳光透过顶上“一线天”的狭窄缝隙，清晰的照见卡在两壁之间的圆石，由于头天晚上下过大雨，一注山溪流经脚底，穿浅口鞋如同赤脚踩在清凉的水中。走出“一线天”后婉转着爬上山顶，便可俯瞰便江的蜿蜒秀色，这与在船上的感觉完全是另一番景象，江水就像整个画面中的一条绿色玉带飘在山间。下山途中一片片翠竹随风摇曳，笔直的杉木林将我们的长龙队形藏得若隐若现。游船原路返航，顺水而行稍微快一些，来回共计六个多小时，收费一百元，包括一餐简易午饭，可算得上“游”有所值，有心者不妨抓紧时间去感受一回。

三、深情寄语

本次活动虽已圆满结束，却辛苦了居住在永兴县城的亲戚，对于他们慷慨热情周到细致的接待，特此向他们每个人表示衷心感谢，祝愿他们身体健康，生活美满。
顺便说一下“黄家老屋”的事情，它是清朝年间留下的建筑，内外结构仍然保持得如此完好的，在当地实不多见，因此建议当地相关部门妥善保护，这并非因为其“老屋”属于黄家的缘故，而是因为那房子是一种凝固的历史，也是一种文化符号，更是研究湘南一带清朝民间社会的珍贵资料，它包含有建筑材料、建筑风格、居家生活、家庭构成、起居作业、风俗习惯、社会关系的众多信息，具有人文学术方面的研究价值。毁掉只需几天时间，毁了就不会再有，能够保留至今已经是深感谢意，仅希望有关部门继续惠待“黄家老屋”，随着岁月的流逝，其历史价值也将与日具增。
关于永兴的旅游事业，希望有能人慧眼识珠、用心开发，由于她坐落于京珠高速公路的边上，优越的地理位置非常适于自驾游，距离长沙仅有二百八十多公里的路程，三个小时就能到达，一个双休日便可以从容的驾车游上一回，便江的秀色与一线天景区的奇景更是非常有潜力的景点，加上便宜的价格都是吸引游客的优越条件。假如能开发出更多的景点，永兴旅游业则大有可为。
祝愿永兴永远兴旺。

上文写于2012年5月4日，不日发给大哥一阅，获一回文甚为肯定，吾即当成鼓励与鞭策录之惠存。现将其敬录于下以示大哥当年文笔风采：
文章、照片收悉。你是有心人，能将一次普通平常的家族寻根问祖之旅有声有色地记录下来，令人感动。“黄家老屋”的沧桑与厚重，孔璋先生的人品与学识，老家亲戚的慷慨与热情，便江山水的清幽与迤逦，流走于你的笔端，无真情实感，不可为也！可以说，有了你这篇游记，此次永兴之行不虚矣！

本帖题曰《悲乎 人间事》除了悼念大哥仙逝之外，还有另两层含意。一是，作为人生一命，不论默默无闻还是风光耀眼，终须告别人间事，一朝归去永不回。此理好似人所共知，但若能深刻感悟，才会有更多人去用心创造或珍惜美好，而现实却有些相悖。二是，如今城市庞大人口众多，殡葬之事既需排队还要按时，也就只能工业化解决了，程无仪式感，礼缺人情味。人生在末尾之时仅像是流水线上的一件物品，虽然逝者无觉，但对活人而言，总归是人间在办的一桩事情，因此才说悲乎 人间事矣。

这就是历经沧桑的黄家老屋，于十年前拍摄，如今是否还有留存，或是得到了修缮，都不得而知。

游船逆行便江，留下当年此照。
两岸鬼斧刀削，今日应是依然。

回想当年穿行观赏一线天奇景，不免多了物是人非之感，风景应该没变，对照回味如入当年:
速仰一线天，头顶日光垂。
两壁夹圆石，脚底凉水催。

十年过去，回首一瞥，就像流星划过的轨迹，瞬间过后，一切又归于原样。