墨子，修身

楼主：L13601878484 时间：2022-03-04 08:32:30

墨子的思想极其光辉，虽然是写在2300年以前，但是就现在来说还非常的实用，它代表了我们中华民族的智慧，可惜在这2000多年的封建社会被埋没了。墨子的《修身》强调的是要怎么做人？君子应该需要有什么品质？，这里的思想就是对今天我们的领导干部来说也是极其重要的，也是必须要遵守的。强调君子的本质是治国之本，难道今天不也是这样的吗？毛说过，政策和策略决定以后，干部是决定性的因素。这正是我们中华民族2000多年来墨子思想的延续。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-05 20:37:46

“君子战虽有陈（阵），而勇为本焉：丧虽有礼，而哀为本焉：士虽有学，而行为本焉”。

（君子作战虽用阵势，但必以勇敢为本；办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为本，做官虽讲才，但必以德行为本。做官固然要有学问，但根本还在于行动。）

楼主：L13601878484 时间：2022-03-06 18:48:02

墨子和儒家的最大区别就是墨子实在，而儒家虚头巴脑。儒家讲礼仪、讲孝，实在哭不出来，可请人代哭。这不是很虚伪的吗？不是很不
实在吗？
重视德行，墨子儒家都是一样的，但德行的内容差别很大。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-07 21:03:34

是故先王治天下也，必察近来远。君子察近修身也，修身见毁而反之身也。此以（因此）怨省（少）而行修矣。谮慝（zente，中伤陷害）之言，无人之耳；批扞pihan（诋毁、批驳）之声，无出之口；杀伤人之孩（刻，残暴）为存之心。虽有诋讦dijie之
民，无所依矣。》

——所以古代的圣王治理天下。必定要明察左右，而招徕远方之人；君子能明察左右，故左右之人能跟着修养自己的品行。看着没有修养品行而被人诽谤，于是反躬自问，而自我反省。这就怨恨减少而品行得到了修养。谗言恶语不要去听，诋毁人家的话不要去说，伤害别人的残暴想法不要去想，(…攻击他人之语不出于口，伤害人的念头，不存于心).。那么即使有喜欢攻击别人的人也就无处依存了。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-08 08:10:55

墨子的理想社会是一个民主集中制社会，只有圣人能人领导的社会，所谓君主领导的社会，所以对君主的品质要求特别高。
墨子心中的君主和孔子他们的君主主是不一样的

楼主：L13601878484 时间：2022-03-10 18:29:11

儒家也讲要反省，所谓一天要三次反省。但反省的内容不一样的。…论语1.4曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”）

楼主：L13601878484 时间：2022-03-11 11:09:15

（墨子这几点要求或者是理想，对于我们现在来说也是非常实用的。作战必以勇敢为本；办丧事必以哀痛为本，做官虽讲才，但必以德行为本。难道我们现在还不应该这样吗？这是2300年前，墨子就指出的中华民族的应该有的品质，这是我们的优良传统，是我们民族的精髓，我们要继承发扬。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-13 20:47:13

兼爱非攻，交相利，这些伟大的理想，在当时是实现不了的，但是经过2000多年的今天，我们中国人民正在实现它，难道我们今天的中国人民不应该
兼爱非攻，交相利吗？

楼主：L13601878484 时间：2022-03-15 07:28:25

@L13601878484 4楼 2022-03-07 21:03:00

是故先王治天下也，必察近来远。君子察近修身也，修身见毁而反之身也。此以（因此）怨省（少）而行修矣。谮慝（zente，中伤陷害）之言，无人之耳；批扞pihan（诋毁、批驳）之声，无出之口；杀伤人之孩（刻，残暴）为存之心。虽有诋讦dijie之

民，无所依矣。》

——所以古代的圣王治理天下。必定要明察左右，而招徕远方之人；君子能明察左右，故左右之人能跟着修养自己的品行。看着没有修养品行而被人诽谤...
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墨子这几点要求或者是理想，对于我们现在来说也是非常实用的。作战必以勇敢为本；办丧事必以哀痛为本，做官虽讲才，但必以德行为本。难道我们现在还不应该这样吗？这是2300年前，墨子就指出的中华民族的应该有的品质，这是我们的优良传统，是我们民族的精髓，我们要继承发扬。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-15 08:05:28

一个网友说：“兼爱非攻，交相利，墨守成规，这些都太超前”。不明白，既然墨守成规，怎么又说太超前了呢。
墨子的思想在当时或许是太超前了，但是

在21世纪的中国，经过2000多年的努力，推翻了封建社会，现在不正是发扬这种思想的时候吗？反对等级制度，宣传平等兼爱交相利。不正是我们现在应该做的事吗？难道我们现在人和人之间还应该像疯狗一样的斗来斗去？你想欺压我，我想欺压你吗？
我相信我们中国人民只要努力，一定会实现墨子的愿望

楼主：L13601878484 时间：2022-03-17 19:27:44

是故置（植）本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交（对外交往）；事无始终，无务多业（多种事业）；举物而喑（糊涂），无务愽闻》——因此，根基树立的不安稳，就不要追求枝节的茂盛；近处的人不能相亲，就不要追求招徕远方的人；亲戚不来归附，就不要追求对外交往：办事有始无终，就不要追求多种事业；认识一个事物都弄不明白，就不要追求广见博文。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-25 14:00:44

办事有始无终，就不要追求多种事业；认识一个事物都弄不明白，就不要追求广见博文。做什么事情都要根基扎实？这都是金玉良言啊！这难道不都是我们民族的精华吗？

楼主：L13601878484 时间：2022-03-26 20:07:02

是故先王治天下也，必察近来远。君子察近修身也，修身见毁而反之身也。此以（因此）怨省（少）而行修矣。谮慝（zente，中伤陷害）之言，无入之耳；批扞pihan（诋毁、批驳）之声，无出之口；杀伤人之孩（刻，残暴）为存之心。虽有诋讦dijie之

民，无所依矣。》——所以古代的圣王治理天下。必定要明察左右，而招徕远方之人；君子能明察左右，故左右之人能跟着修养自己的品行。看着没有修养品行而被人诽谤，于是反躬自问，自我反省。这就怨恨减少而品行得到了修养。谗言恶语不要去听，诋毁人家的话不要去说，伤害别人的残暴想法不要去想，(…攻击他人之语不出于口，伤害人的念头，不存于心).。那么即使有喜欢攻击别人的人也就无处依存了。

楼主：L13601878484 时间：2022-03-30 15:09:28

墨子谈修养，孔子也谈修养。孔子谈修养就是怎么察言观色？怎么当好官？保护他的乌纱帽。是做官的经验与体会，怎么混官场的体会。所以那时候的知识分子都非常喜欢孔子，讲孔孟之道

墨子修养是指人要正直。敢于与上面错误的行为作斗争。所以知识分子不喜欢墨子，那是玩命，

楼主：L13601878484 时间：2022-04-04 08:06:53

对，说的对头

楼主：L13601878484 时间：2022-04-04 10:58:48

吾闻之与：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也”。是故君子自难而易佊，众人自易而难彼。》---我听说：“ 并不是没有安宁的居处，而是没有安宁的心；并不是没有丰富的财产，而是我自己没有一颗满足的心”。所以君子是困难的事情自己承担，容易的事情让别人做。一般人是自己做容易的事，难的事情留给别人，

楼主：L13601878484 时间：2022-04-08 14:59:05

啊，孔子和墨子就是两路人，孔子代表了统治阶级的利益，而墨子代表了劳动人民的愿望

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