《潜夫论》卷11忠贵诗解3贵富太盛骄佚生过贪权冒宠乐此不疲
发表时间:2022-03-18 22:33:42 更新时间:2022-03-18 18:04:29
楼主:情真意深义薄云天
时间:2022-03-18 14:33:42
《潜夫论》卷11忠贵诗解3贵富太盛骄佚生过贪权冒宠乐此不疲
题文诗:
历观前世,贵人用心,与婴儿等.婴有常病,
臣有常祸,母有常失,君有常过.婴儿常病,
伤于饱也;贵臣常祸,伤于宠也.父母常失,
在于不能,已于媚子;人君常过,在于不能,
已于骄臣.哺乳太多,则必掣纵,而生瘛瘲;
贵富太盛,骄佚生过.故媚子以,贼其躯者,
非一门也;骄臣用而,灭其家者,非一世也.
或以背叛,横逆不道,或以德薄,不称其贵.
文昌奠功,司命举过,观恶深浅,称罪降罚,
其或捕格,斩首其或,拉髆掣胸,掊死深阱,
衔刀都市,殭尸破家,覆宗灭族,皆无功于,
民氓者也.而后人也,贪权冒宠,蓄积无极,
思登颠陨,之台乐循,覆车之迹,愿裨福祚,
备员满贯,何世无之?当吕氏之,贵也太后,
称制专政,禄产秉事,而握朝权,擅立四王,
多封子弟,兼据将相,外内盘结,乃自以为,
虽汤武兴,五霸以作,弗能危也.乃废仁义,
而尚威虐,灭礼信而,务谲诈也.海内怨痛,
人欲其亡,一朝摩灭,而莫之哀.霍氏之贵,
专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违.
【原文】
历观前世贵人之用心也,与婴儿等〔1〕。婴儿有常病,贵臣有常祸〔2〕,父母有常失,人君有常过。婴儿常病,伤饱也;贵臣常祸,伤宠也。父母常失,在不能已于媚子〔3〕;人君常过,在不能已于骄臣〔4〕。哺乳太多〔5〕,则必掣纵而生■〔6〕;贵富太盛,则必骄佚而生过〔7〕。是故媚子以贼其躯者,非一门也;骄臣用灭其家者,非一世也〔8〕。或以背叛横逆不道〔9〕,或以德薄不称其贵。文昌奠功,司命举过〔10〕,观恶深浅,称罪降罚,或捕格斩首〔11〕,或拉髆掣胸〔12〕,掊死深阱〔13〕,衔刀都市〔14〕,殭尸破家,覆宗灭族者,皆无功于民氓者也。而后人贪权冒宠,蓄积无极〔15〕,思登颠陨之台〔16〕,乐循覆车之迹〔17〕,愿裨福祚〔18〕,以备员满贯者〔19〕,何世无之﹖
【注释】
〔1〕“与婴”二字旧空,据程本。释名释长幼云:“人始生曰婴儿。胸前曰婴,抱之婴前,乳养之也。”
〔2〕“贵臣”程本作“贵人”。按本传及意林并作“贵臣”,下同。
〔3〕诗思齐毛传:“媚,爱也。”
〔4〕后汉书陈元传云:“人君患在自骄,不患骄臣。”
〔5〕汉书贾谊传云:“抱哺其子”,颜师古注;“哺,■也。”
〔6〕说文手部:“■,引纵曰■。”■部:“瘛,小儿瘛瘲病也。”戴侗六书故云:“瘛瘲谓小儿风惊,乍掣乍纵。掣,搐也;纵则掣而乍舒也。”玉篇云:“■,小儿瘨病。”按素问大奇论云:“■瘛筋挛。”○铎按:今谓小儿惊风,汉书艺文志有瘲瘛方三十卷,即治此病者。
〔7〕赵策:公子牟曰:“贵不与富期而富至,富不与粱肉期而粱肉至,粱肉不与骄奢期而骄奢至,骄奢不与死亡期而死亡至。累世以前,坐此者多矣。”成六年左传云:“国饶则民骄佚。”○铎按:史记货殖传:“游媚贵富。”
〔8〕春秋繁露身之养重于义篇云:“忘义而殉利,去理而走邪,以贼其身,而祸其家。”“贼躯”犹“贼身”。汉书梅福传云:“汉兴以来,社稷三危,吕、霍、上官,皆母后之家也。亲亲之道,全之为右,当与之贤师良傅,教以忠孝之道。今乃尊宠其位,授以魁柄,使之骄逆,至于夷灭,此失亲亲之大者也。”此文意与彼同。
〔9〕横逆不道,即述赦篇所云“大逆不道”也。汉书陈汤传云;“不道无正法,以所犯剧易为罪。”大逆,不道之剧者。
〔10〕史记天官书云:“斗魁戴匡六星曰文昌宫,四曰司命。”礼记祭法:“司命”,郑注:“司命主督察三命。”疏云:‘皇氏云:“司命者,文昌宫星。”’白虎通寿命篇云:“随命者,随行为命,欲使民务仁立义无滔天,滔天则司命举过,言则用以弊之。”后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰:“司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,■瘦,通于命运期度。”
〔11〕后汉书刘盆子传章怀注:“相拒而杀之曰格。”按汉书冯奉世后野王传:“池阳令并素行贪污,野王部督邮掾赵都按验,得其主守盗十金罪,收捕。并不首吏,都格杀。”颜师古注:“不首吏,谓不伏从收捕也。”
〔12〕庄元年公羊传:“搚干而杀之”,何休注:“搚,折声也。”释文:‘“搚”亦作“拉”。’释名释姿容云:“掣,制也。制顿之使顺己也。”盐铁论散不足篇云:“吏捕索掣顿,不以道理。”续汉书五行志载梁冀事云:“吏卒掣顿,折其要脊。”
〔13〕周礼掌囚:“凡杀人者,踣诸巿。”郑注:“踣,僵尸也。”“掊”与“踣”同。“阱”传作“牢”。按“阱”盖“?”之误。广韵云:‘“?”与“牢”同。’汉碑“太牢”字多作“?”。盐铁论褒贤篇云:“身在深牢,莫知恤视。”后汉书党锢传范滂传论云:“幽深牢,破室族。”○铎按:汉书谷永传:“又以掖庭狱大为乱阱”,颜注:“穿地为坑阱以拘系罪人也。”“阱”与“阱”同,今谓地牢也。
〔14〕汉书王嘉传云:“奉职负国,当伏刑都巿,以示万众。”○铎按:三式篇:“其耗乱无状者,皆衔刀沥血于市。”衔刀,谓以刀断脰,犹今俗言“刀嵌颈”也。
〔15〕楚语:‘斗且廷见令尹子常,归以语其弟曰:“令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉,殆必亡者也。”’文十八年左传云:“贪于饮食,冒于货贿,聚歛积实,不知纪极。”杜注:‘“冒”亦“贪”也。’
〔16〕太玄经上次七:“升于颠台。”
〔17〕新书连语:‘周谚曰:“前车覆而后车戒。”’韩诗外传五云:“前车覆而后车不诫,是以后车覆也。”后汉书隗嚣传云:“循覆车之轨。”
〔18〕诗采菽云:“福禄膍之”,毛传:“膍,厚也。”“裨”与“膍”同。仪礼觐礼郑注:‘“裨”之为言“埤”也。’诗北门毛传:“埤,厚也。”
〔19〕史记平原君传云:‘秦之围邯郸,赵使平原君求救合纵于楚,约与食客门下二十人偕,得十九人,余无可取者。门下有毛遂者,前自赞于平原君曰:“愿君即以遂备员而行。”’张丞相传云:“自申屠嘉死之后,丞相皆以列侯继嗣,娖娖廉谨,为丞相备员而已。”宣六年左传:‘中行桓子曰:“使疾其民,以盈其贯,将可殪也。”’韩非子说林下云:‘有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:“是其贯将满也,子姑待之。”答曰:“吾恐其以我满贯也。”’○铎按:今犹谓数之极限为“满贯”,古语之遗也。
【原文】
当吕氏之贵也,太后称制而专政,禄、产秉事而握权,擅立四王,多封子弟,兼据将相,外内盘结,自以虽汤、武兴,五霸作,弗能危也。于是废仁义而尚威虐,灭礼信而务谲诈。海内怨痛,人欲其亡,故一朝摩灭而莫之哀也〔1〕。霍氏之贵,专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违。
【注释】
题文诗:
历观前世,贵人用心,与婴儿等.婴有常病,
臣有常祸,母有常失,君有常过.婴儿常病,
伤于饱也;贵臣常祸,伤于宠也.父母常失,
在于不能,已于媚子;人君常过,在于不能,
已于骄臣.哺乳太多,则必掣纵,而生瘛瘲;
贵富太盛,骄佚生过.故媚子以,贼其躯者,
非一门也;骄臣用而,灭其家者,非一世也.
或以背叛,横逆不道,或以德薄,不称其贵.
文昌奠功,司命举过,观恶深浅,称罪降罚,
其或捕格,斩首其或,拉髆掣胸,掊死深阱,
衔刀都市,殭尸破家,覆宗灭族,皆无功于,
民氓者也.而后人也,贪权冒宠,蓄积无极,
思登颠陨,之台乐循,覆车之迹,愿裨福祚,
备员满贯,何世无之?当吕氏之,贵也太后,
称制专政,禄产秉事,而握朝权,擅立四王,
多封子弟,兼据将相,外内盘结,乃自以为,
虽汤武兴,五霸以作,弗能危也.乃废仁义,
而尚威虐,灭礼信而,务谲诈也.海内怨痛,
人欲其亡,一朝摩灭,而莫之哀.霍氏之贵,
专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违.
【原文】
历观前世贵人之用心也,与婴儿等〔1〕。婴儿有常病,贵臣有常祸〔2〕,父母有常失,人君有常过。婴儿常病,伤饱也;贵臣常祸,伤宠也。父母常失,在不能已于媚子〔3〕;人君常过,在不能已于骄臣〔4〕。哺乳太多〔5〕,则必掣纵而生■〔6〕;贵富太盛,则必骄佚而生过〔7〕。是故媚子以贼其躯者,非一门也;骄臣用灭其家者,非一世也〔8〕。或以背叛横逆不道〔9〕,或以德薄不称其贵。文昌奠功,司命举过〔10〕,观恶深浅,称罪降罚,或捕格斩首〔11〕,或拉髆掣胸〔12〕,掊死深阱〔13〕,衔刀都市〔14〕,殭尸破家,覆宗灭族者,皆无功于民氓者也。而后人贪权冒宠,蓄积无极〔15〕,思登颠陨之台〔16〕,乐循覆车之迹〔17〕,愿裨福祚〔18〕,以备员满贯者〔19〕,何世无之﹖
【注释】
〔1〕“与婴”二字旧空,据程本。释名释长幼云:“人始生曰婴儿。胸前曰婴,抱之婴前,乳养之也。”
〔2〕“贵臣”程本作“贵人”。按本传及意林并作“贵臣”,下同。
〔3〕诗思齐毛传:“媚,爱也。”
〔4〕后汉书陈元传云:“人君患在自骄,不患骄臣。”
〔5〕汉书贾谊传云:“抱哺其子”,颜师古注;“哺,■也。”
〔6〕说文手部:“■,引纵曰■。”■部:“瘛,小儿瘛瘲病也。”戴侗六书故云:“瘛瘲谓小儿风惊,乍掣乍纵。掣,搐也;纵则掣而乍舒也。”玉篇云:“■,小儿瘨病。”按素问大奇论云:“■瘛筋挛。”○铎按:今谓小儿惊风,汉书艺文志有瘲瘛方三十卷,即治此病者。
〔7〕赵策:公子牟曰:“贵不与富期而富至,富不与粱肉期而粱肉至,粱肉不与骄奢期而骄奢至,骄奢不与死亡期而死亡至。累世以前,坐此者多矣。”成六年左传云:“国饶则民骄佚。”○铎按:史记货殖传:“游媚贵富。”
〔8〕春秋繁露身之养重于义篇云:“忘义而殉利,去理而走邪,以贼其身,而祸其家。”“贼躯”犹“贼身”。汉书梅福传云:“汉兴以来,社稷三危,吕、霍、上官,皆母后之家也。亲亲之道,全之为右,当与之贤师良傅,教以忠孝之道。今乃尊宠其位,授以魁柄,使之骄逆,至于夷灭,此失亲亲之大者也。”此文意与彼同。
〔9〕横逆不道,即述赦篇所云“大逆不道”也。汉书陈汤传云;“不道无正法,以所犯剧易为罪。”大逆,不道之剧者。
〔10〕史记天官书云:“斗魁戴匡六星曰文昌宫,四曰司命。”礼记祭法:“司命”,郑注:“司命主督察三命。”疏云:‘皇氏云:“司命者,文昌宫星。”’白虎通寿命篇云:“随命者,随行为命,欲使民务仁立义无滔天,滔天则司命举过,言则用以弊之。”后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰:“司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,■瘦,通于命运期度。”
〔11〕后汉书刘盆子传章怀注:“相拒而杀之曰格。”按汉书冯奉世后野王传:“池阳令并素行贪污,野王部督邮掾赵都按验,得其主守盗十金罪,收捕。并不首吏,都格杀。”颜师古注:“不首吏,谓不伏从收捕也。”
〔12〕庄元年公羊传:“搚干而杀之”,何休注:“搚,折声也。”释文:‘“搚”亦作“拉”。’释名释姿容云:“掣,制也。制顿之使顺己也。”盐铁论散不足篇云:“吏捕索掣顿,不以道理。”续汉书五行志载梁冀事云:“吏卒掣顿,折其要脊。”
〔13〕周礼掌囚:“凡杀人者,踣诸巿。”郑注:“踣,僵尸也。”“掊”与“踣”同。“阱”传作“牢”。按“阱”盖“?”之误。广韵云:‘“?”与“牢”同。’汉碑“太牢”字多作“?”。盐铁论褒贤篇云:“身在深牢,莫知恤视。”后汉书党锢传范滂传论云:“幽深牢,破室族。”○铎按:汉书谷永传:“又以掖庭狱大为乱阱”,颜注:“穿地为坑阱以拘系罪人也。”“阱”与“阱”同,今谓地牢也。
〔14〕汉书王嘉传云:“奉职负国,当伏刑都巿,以示万众。”○铎按:三式篇:“其耗乱无状者,皆衔刀沥血于市。”衔刀,谓以刀断脰,犹今俗言“刀嵌颈”也。
〔15〕楚语:‘斗且廷见令尹子常,归以语其弟曰:“令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉,殆必亡者也。”’文十八年左传云:“贪于饮食,冒于货贿,聚歛积实,不知纪极。”杜注:‘“冒”亦“贪”也。’
〔16〕太玄经上次七:“升于颠台。”
〔17〕新书连语:‘周谚曰:“前车覆而后车戒。”’韩诗外传五云:“前车覆而后车不诫,是以后车覆也。”后汉书隗嚣传云:“循覆车之轨。”
〔18〕诗采菽云:“福禄膍之”,毛传:“膍,厚也。”“裨”与“膍”同。仪礼觐礼郑注:‘“裨”之为言“埤”也。’诗北门毛传:“埤,厚也。”
〔19〕史记平原君传云:‘秦之围邯郸,赵使平原君求救合纵于楚,约与食客门下二十人偕,得十九人,余无可取者。门下有毛遂者,前自赞于平原君曰:“愿君即以遂备员而行。”’张丞相传云:“自申屠嘉死之后,丞相皆以列侯继嗣,娖娖廉谨,为丞相备员而已。”宣六年左传:‘中行桓子曰:“使疾其民,以盈其贯,将可殪也。”’韩非子说林下云:‘有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:“是其贯将满也,子姑待之。”答曰:“吾恐其以我满贯也。”’○铎按:今犹谓数之极限为“满贯”,古语之遗也。
【原文】
当吕氏之贵也,太后称制而专政,禄、产秉事而握权,擅立四王,多封子弟,兼据将相,外内盘结,自以虽汤、武兴,五霸作,弗能危也。于是废仁义而尚威虐,灭礼信而务谲诈。海内怨痛,人欲其亡,故一朝摩灭而莫之哀也〔1〕。霍氏之贵,专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违。
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