目录
1.唯物主义的定义
2.唯心主义的定义
3.唯物主义和唯心主义的关系
4.基督信仰不是唯心的
5.哲学家承认上帝存在
5.1圣奥古斯丁是神学家和哲学家
5.2康德是基督徒
5.3笛卡尔承认上帝的存在
6.不信神的哲学家思想灰暗
7.圣经的教导
7.1希腊人是求人的智慧
7.2敬畏上帝是智慧的开端
7.3哲学是世上的小学
7.4主啊！你有永生之道
7.5主耶稣赐给基督徒生命之道
8.得到真智慧

1. 唯物主义的定义
以下直接引用自“维基百科”： http://zh.wikipedia.org/wiki/唯物主义
唯物论（英语：materialism），哲学理论，肯定世界的基本组成为物质，物质形式与过程是我们认识世界的主要途径[1]，持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点，并且被认为是物理主义的一种形式。该理论的基础是，所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物出于对物质的反应。因此，物质是唯一事实上存在的实体。作为一个理论体系，唯物主义属于一元本体论。但其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论。作为对现实世界的一种解释，它是唯心主义和心灵主义的一个对立面。
唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思、恩格斯和列宁。

2. 唯心主义的定义
以下直接引用自“维基百科”：http://zh.wikipedia.org/wiki/唯心主义
唯心主义，即唯心论，又译作理念论，是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
应该说，“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确，但后者已成为通用的词汇。现在学界将柏拉图形上实体的“eidos”（forms），称为“理型论”，用以区别观念论的观念（ideas），观念是由经验而来；但是柏拉图的理型，却不是由经验而来的；因此，“理型”会是比较适切的翻译。
唯心论秉持世界或现实如同精神或意识，都是根本的存在。唯心论直接相对于唯物论，后者认为世界的基本成分为物质，我们对世界之认识主要是通过物质，并将之视作为一种物质形式与过程。唯心论同时也反对现实主义的哲学观，后者认为在人类的认知中，我们对物体之理解与感知，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。[1]
马克思主义哲学则认为唯心论是哲学上的两大基本派别之一，是与实体论（唯物主义）对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识的第一性，物质的第二性，也就是说：物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别；并认为可以区分为主观唯心论和客观唯心论两种基本类型。

3. 唯物主义和唯心主义的关系
以下直接引用自“维基百科”： http://zh.wikipedia.org/wiki/唯心主义
唯心主义（理念论）与唯物主义（实体论）
其实，唯心主义和唯物主义两者并无严格界限。因为，理念也是由特殊的物质——人的思维系统、乃至人类思想材料产生的，因此，也是物质的。而传统意义的物质主义中的物质并没有包括思想。这是不对的，是片面的。宇宙万物，就没有不是物质的。
因此，唯心主义，其实，仅仅是强调或突出人的思想的重要作用、乃至在一定条件下或范围内的决定作用而已。而唯物主义，也仅仅是强调除理念或思想之外的物资条件在一定条件下或范围内的决定作用而已。因此，唯物和唯心，仅仅是侧重强调物质的不同方面的决定作用而已，并非对立。
此外，在人类社会发展方面，没有理念的整合，其他物质条件的存在是不成系统的，是没有意义的。从这一点看，理念比非理念的物质更具有决定人类社会发展的意义。即在人类社会发展方面，理念比非理念的物质更具有决定意义。在排除了人类的自然发展方面，唯心主义与唯物主义的区别是没有意义的，因为这时已不存在人类特有的理念，也就没有了所谓的唯物主义和所谓的唯心主义，那时只有自然主义。

4. 基督信仰不是唯心的
以下直接引用自：http://www.dyjdj.com/fuyinjiangzhan/zhuri/2011-05-04/8536.html
上帝是什么？耶稣基督是什么？在哪里？你让我看见我就信。信不存在的事物那就是唯心主义，而唯心主义是唯物主义的敌人，是要被“打倒”的。这就是我们大多数中国人的逻辑方式，信上帝首先过不了唯心主义这一关。
首先申明，我没有系统研究过唯物主义和唯心主义这两种截然对立的哲学世界观。我信上帝，但是我不承认我是唯心主义。《圣经》罗马书1章20节说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推委。”上帝造“物”也造“心”，天地间的万物都是上帝造的，上帝正是通过这些“物”启示他自己的。同时上帝也赋予这些“物”灵气，让动物有思维，让人有意识和思想，成为有灵的人。你说这是唯心还是唯物呢？上帝用两本书启示人类，一本是大自然，一本是《圣经》。所以基督教信仰即不是唯心的，也不是唯物的，而是唯实的，他同时承认物质世界和灵性世界这两个客观实体，他既不是唯心主义完全的主观，也不像唯物主义那么局限和绝对。
最有说服力的是许多大科学家，包括许多诺贝尔奖获得者们，在走过漫长的科学之路后归依了上帝，还有一些宇航员从天上回来之后成了基督徒甚至传道士，他们因着亲身的经历确信这个世界一定有一个万能的神，否则如此精密的地球是怎么产生的呢？
据说一个不信上帝的朋友走进牛顿的家，看见一个精美的太阳系模型，爱不释手，问是谁造的，牛顿答，没有人。朋友不解，怎么会没有人造呢？牛顿说：如果一个模型必须有人造的话，为什么你不信太阳系是被造的呢？

5. 哲学家承认上帝存在
西方哲学史上，唯物主义并非主流。
承认上帝存在的重要哲学家：神学家兼哲学家圣奥古斯丁，基督徒康德，笛卡尔。他们都为哲学的发展做出过划时代的贡献。
基督教神学家兼哲学家，圣奥古斯丁，在西方哲学史上占有重要地位。
圣奥古斯丁的主要贡献是关于基督教的哲学论证。他借用了新柏拉图主义的思想，以便服务于神学教义。赋予上帝的权威以绝对的基础。
德国哲学家康德是一名基督徒。
他是德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。
笛卡尔承认上帝的存在
他还是西方现代哲学思想的奠基人。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人。

5.1 圣奥古斯丁是神学家和哲学家
他的著作《忏悔录》，是世界著名的哲学著作。

5.2康德是基督徒
以下直接引用自“维基百科”： http://zh.wikipedia.org/wiki/康德
康德的名言：‘有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我印证：
上帝在我头顶，亦在我心中。”

5.3笛卡尔承认上帝的存在
他是西方现代哲学思想的奠基人。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人。
以下引用自哲学入门书：《苏菲的世界》，网址：
http://www.tianyabook.com/zhexue/sufeideshijie/index.html
笛卡尔认为：由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。用他自己的话来说，就是“我思故我在。”
后来，笛卡尔认为：在他的心灵中，他很清楚地知道何谓完美的实体，这种概念他一向就有。但是他认为这种概念显然不可能来自他本身，因为对于完美实体的概念不可能来自一个本身并不完美的人，所以它必定来自那个完美实体本身，也就是上帝。
因此，对笛卡尔而言，上帝的存在是一件很明显的事实，就像一个会思考的存在者必定存在一样。”
笛卡尔认为，上帝这个概念是与生俱来的，乃是我们出生时就烙印在我们身上的，‘就像工匠在他的作品上打上记号一般。”
因为一个完美的上帝是不会欺骗我们的。笛卡尔宣称‘上帝可以保证’我们用理智所认知到的一切事物必然会与现实世界相符。”
笛卡尔到目前为止已经发现了三件事：一、人是会思考的生物，二、上帝是存在的，三、宇宙有一个外在的真实世界。”
笛卡尔认为：人是一种二元的存在物，既会思考，也会占空间。因此人既有灵魂，也有一个身体。圣奥古斯丁与圣多玛斯也曾经说过类似的话。他们同样认为人有一个像动物一般的身体，也有一个像天使一般的灵魂。

6.不信神的哲学家思想灰暗
存在主义 ，法国哲学家萨特说：“他人是地狱”。
德国哲学家尼采自称是太阳，说上帝死了，结果，后来尼采疯了。

7. 圣经的教导
“哲学”在希腊语里的意思是：爱智慧。
希腊人喜欢思考，但他们用的是人有限的智慧。
哲学家靠自己，找不到真理。

7.1希腊人是求人的智慧
《圣经》中的《哥林多前书》记载：
【林前1章22节】 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。
【林前1章23节】 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
【林前1章24节】 但在那蒙召的无论是犹太人，希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。
【林前1章25节】 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
【林前1章26节】 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
【林前1章27节】 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
【林前1章28节】 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
【林前1章29节】 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
【林前1章30节】 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。

7.2敬畏上帝是智慧的开端
《圣经》中的《箴言》记载：
【箴9章10节】 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。

7.3哲学是世上的小学
我们在认识神之前，学的哲学，和《圣经》中，上帝启示的智慧比起来，
哲学只是小学。

7.4主啊！你有永生之道
《圣经》中的《约翰福音》记载：
【约6章68节】 西门彼得回答说，主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？

7.5主耶稣赐给基督徒生命之道
《圣经》中的《约翰福音》记载：
【约14章6节】 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
我们信主耶稣的基督徒，得到真理，主耶稣才是智慧本身。
我们基督徒今生有平安喜乐，来生有盼望，可以上天堂，得永生。

8.得到真智慧
亲爱的同胞，您是否愿意来考查一下，看看《圣经》。
《圣经》灵修版网址：
在线阅读：http://www.godcom.net/lingxiu/
看主耶稣是否像祂所说的：“我就是道路，真理，生命”呢？
如果您接受主耶稣做您的救主，您不但得到古往今来很多哲学家，所梦寐以求的智慧，得到真理，
还有今生的平安喜乐，还可以脱离死亡，得永生，以后可以上天堂。
愿上帝保佑你！