《道德经》第11章三十辐共一毂
发表时间:2022-05-10 09:58:04 更新时间:2022-05-18 18:07:36
楼主:儒思祝
时间:2022-05-10 01:58:04
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
~《道德经•11》
注:
这章老子仍在描述虚无之中道。
道本虚无。看见了看不见的虚无及虚无的用处,这是大智慧。
车轮、陶器和房屋中间都是空无的,所以才可用。世上一切生物的中心其实都是空的。最明显的例子是竹子和芦苇中间是空的,梧桐树中间是一个自下而上的空道,人体中间的胃肠道应当是空的,而非总是塞满食物和屎尿,故道家有名言:若要长生,腹中常空;要想不死,肠中无屎。
天地是个空壳子,包罗一团元气,生育万物, 亦只顺其气机之常,而浑浑沦沦,不识不知, 所以亿万年而不朽。
物中间空无才有灵活性,才可用。人能常持谦卑虚无之心,则能与至圣至虚之神和谐相处。保持身心中空清明、无私无我,是久视长生、永生之道。
~《道德经•11》
注:
这章老子仍在描述虚无之中道。
道本虚无。看见了看不见的虚无及虚无的用处,这是大智慧。
车轮、陶器和房屋中间都是空无的,所以才可用。世上一切生物的中心其实都是空的。最明显的例子是竹子和芦苇中间是空的,梧桐树中间是一个自下而上的空道,人体中间的胃肠道应当是空的,而非总是塞满食物和屎尿,故道家有名言:若要长生,腹中常空;要想不死,肠中无屎。
天地是个空壳子,包罗一团元气,生育万物, 亦只顺其气机之常,而浑浑沦沦,不识不知, 所以亿万年而不朽。
物中间空无才有灵活性,才可用。人能常持谦卑虚无之心,则能与至圣至虚之神和谐相处。保持身心中空清明、无私无我,是久视长生、永生之道。
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