肉刑基础上能实现仁治吗？
发表时间：2022-05-12 03:43:48 更新时间：2022-05-13 03:37:47
楼主：蒙山知府
时间：2022-05-11 19:43:48
天下儒经，《周官》为本。《周官》即《周礼》，孔子一辈子力推的治国救民之术。孔子推行德治，然《周礼》非“礼”，是一部洪范大法，里面囊括了国家方方面面的规章政策，其中包括刑罚。《周礼》的刑罚延袭夏禹定下的五大肉刑：“墨（刺面）、劓（割鼻）、剕（断足）、宫（男割女闭）、大辟（杀头）”。
《周礼》规定：“墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”
五刑各五百条，放屁选不对地方都可能被黥面割鼻，何等恐怖？这等制度能产生德治？像旮旯天涯我等对天地不恭之徒，割鸡鸡缝蚌蚌是轻的。割完缝完还得髡钳城旦舂。我等应该感谢列国诸君，没有重用孔老二，否则不知谁的祖上就丧失了繁衍后代的功能，很多人的家谱需要改写。
直到隋唐，肉刑才改为笞杖徙流死。轻了许多，但是“杖”还是很恐怖，屁股上没肉承受不了。尤其宫斗剧里经常出现主子一生气直接把某人“杖毙”，乱棍打死，太吓人了。像旮旯胡同这种整天嚷嚷自由的，基本统统都得杖毙。
《周礼》规定：“墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”
五刑各五百条，放屁选不对地方都可能被黥面割鼻，何等恐怖？这等制度能产生德治？像旮旯天涯我等对天地不恭之徒，割鸡鸡缝蚌蚌是轻的。割完缝完还得髡钳城旦舂。我等应该感谢列国诸君，没有重用孔老二，否则不知谁的祖上就丧失了繁衍后代的功能，很多人的家谱需要改写。
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