亲子关爱说（二篇）
文/老庄友华


引言：
前几天意外收到儿子发来的一份邮件，是加拿大华人徐小平的一篇短文：《我的儿子想当厨师》。我家儿子这份少有的郑重其事，用意很明显，就是要引导他爹学习作者好榜样，学会“尊重孩子的选择”——好父亲当如是也！
我于是认真学习文章，反思自身问题，有意从善如流、痛改前非。却又感觉愿望与现实、情感与理性、新观念与旧伦理之间，着实存在不少矛盾纠结，还真不那么容易说得清、做得好。既为人父，这等大事岂敢不上心不过脑。

（一）自主选择与现实屋檐
01
徐先生的文章，讲述他对儿子想学厨艺，从开始的本能排斥，到随后的理性反思：“为什么我对儿子自然流露的一种显然不是不良习性的兴趣喜好，表示了这么大的反感？”
作者进而意识到：“好奇心，好学心，是人类最伟大的天性，只要不是恶习，就应该鼓励。”而且“亲子交流方式和交流内容，关系到教育者如何尊重孩子自我，鼓励孩子寻找自我……为孩子找到人生发展方向和生活方式的头等大事。”于是，父亲幡然醒悟，决定尊重儿子的选择。
这篇文章不乏人性理性的亮点，加之文笔清新细腻，值得予以点赞。为人父母，理当竭尽所能，让儿女快乐健康、顺其自然地成长。
然而，好理念不等于能践行。自我意愿，终究要服从社会现实。生活选择，不可能没有先后顺序。现实如果充满生存竞争、缺少福利保障，大众也就只能优先考虑活着、活得好一点。按马斯洛的需求层次说：人们先要满足温饱等生理需求，才能有更高层次的需求。实现自我价值，那是需求的最高层次。
我也有过疑惑：这个需求层次说，会不会存在理论瑕疵、缺乏普适性？且看今日域中，居然有那么多底层民众，置个人温饱于度外，满腔热情地为天下大事忧心劳神、着急上火……当然，俺也不能因为看不懂，就轻易否定权威。
古人早已总结：衣食足而知荣辱，无恒产者无恒心。西方也有共识：先要经济独立，才有人格独立，确保了衣食无忧，才能自由而体面的生活。一个人如果还处在社会底层，天天辛苦于稻粱谋，奢谈自由意志、自主选择有用吗？

02
现实的教育體自，让人也很有几分纠结。
多年以来，应试教育的升学体系，填鸭式的教学方式，虎妈式的家庭教育，交织形成了一种强大的场能。这个系统，有可能正在压抑孩子的天性和童真，扭曲孩子的心灵和价值观，让莘莘学子变成一个个不用思想创造、只需死记硬背的考试机器。
德国立法禁止学前教育，西方普遍反对过度教育，不可能毫无道理。
当然，教育铛局应该自有坚持现行體自的种种理由。教育体系，有可能涉及到值政档培养节班仁的百年大计。高考制度，正是社会抵层的学子们，走向理想前程、实现街层流动的希望，可能还是唯一的、相对公平的通道，而且至今并没有找到更好的替代方案。
现实的制度规则，无论因何种原因，有多少道理，已然明晃晃摆在那里。人们只要无法改变或抗拒，喜不喜欢都只能接受和服从。家长要是不愿孩子太遭罪，顶多自己不当虎妈虎爸，不要说触动家门外的现实，就是关上门也还要服从大环境，比如不得不督促孩子完成那些“该死的”作业。
我家念初中的闺女，多次要求不参加周末与假期的补习班。我明知这类补习荒唐可恶，却也不敢“尊重孩子的选择”。还要一本正经地和她讨论：如果考不上好的高中大学，你在人生跑道上是不是就掉队了？
不错，父母要尽量尊重孩子的选择、满足孩子的愿望。不过，父母除了照顾孩子眼下的感受，还要考量教育的导向、长远的后果。
相对于未成年子女，父母既有文化知识、社会阅历等多种优势，又有亲情伦理、法定监护人的双重职责，明摆着不止负有让孩子健康、幸福成长的养育义务，更要承担引导、纠错等方面的教育责任。

03
传统教育推崇师道尊严。所谓“天地君亲师”“一日为师、终身为父”，让老师在道德与知识等方面，都成了不容置疑的权威。而“传道授业解惑”，又让教育成了一种居高临下的训导灌输。这种教育缺乏平等观念，并不利于学生独立思考、发展创新。
传统家庭讲究教子从严，要求儿女顺从听话。现在有些家长，仍旧习惯于表扬孩子“真听话！”责怪孩子“就是不听话！”但孩子们真的听话到极点，也只能变成施教者自身的复制品。
应该没有哪位父母，希望下一代重复自己的生活。不说众多生活困顿、眼巴巴望子成龙的升斗小民，就是那些志满意得的权贵富商，又何尝不希望儿女们超越自己？
经过学校与家庭通力合作，打造出大批“懂事”的乖孩子，却是大多失去了个性色彩，害怕展现自我，缺乏思辨能力和创造性。国人习惯的教育方式，恰恰禁锢了人类最珍贵的好奇心、想象力及自由创造的能力。
西方教育并不是一味的灌输知识，而是关注不同年龄段的孩子，怎样生活学习才不悖逆天性，才能顺其自然。西式教学重视营造宽松氛围，增加交流互动，着力培养孩子的自主性，尊重孩子的意见感受和性格喜好，发掘他们在智力体能等方面的特点特长。这种以尊重、鼓励、引导为主的教育方式，可以说更加人性化、更具科学性。
很多人都发现，与国内的孩子相比，西方的孩子笑容更灿烂自然，表现更阳光自信。中国的孩子考试很厉害，但明显缺乏自主创新的能力，在科技、艺术等方面，也没有出现比西方更多、更好的人才。面对两种教育的不同结果，确有必要从社会、家庭直到传统方面，全方位反思教育观念及方式。
尽管多数家庭，现在还没有条件自主选择教育方式。然而每个家长，都不该拎不清教育孩子的着力方位。

04
成年人对比学生时代，工作与生活都有更多的尴尬无奈，更难不顾现实而任性自我。
追求自油是人的天性。人生能不能智由地选择职业、发展事业，不仅涉及到个人的权利、尊严与幸福，也关系到个人的创造性、生命活力。
可惜，所谓“每个人的自油发展”，只是马客思对他理想社会的梦想，与现实生活还远没有搭界。
在那个并不遥远、高举思想旗帜的年代，人们被要求“革命青年是块砖，哪里需要哪里搬！”“做一颗永不生锈的螺丝钉！”实际上，在证府掌控所有资源的大背景下，除了“一切听从党安排”，民众实在也别无选择。
过去那些荒蛋剧，随着改革开放多已落幕了。执正者已在倡导“以人为本”，不再要求民众做没有情感意志的“砖”和“螺丝钉”。但芸芸众生，仍然缺乏选择的权利。除了大量存在的“拼爹”，或者个别非凡的“天才”，多数人还是只能无可奈何地被选择。
据说，曾有煤炭工人，因待遇远低于电厂职工愤而质疑：能不能待遇不变，我们去发电，他们来挖煤？其实，电厂职工也可以质疑电信业、金融界，国企员工又可以质疑关员体系……
可是，现实从不迁就“我愿意”，只会让人领教事到头来的“不自由”。许多人对于高观巨贾、别墅游艇，都是求之而不得，这就无关愿不愿意、只是能不能够的问题。有些人很当回事的学历专业、技能特长之类，其实和“木匠手艺”差不太多，通常也要根据谋生的需要，来决定置于何地。普通人就算撞大运中头奖，抓到了自主选择的机会，大概率也要生计优先，只能奔往更加实惠而体面的方位。
所谓男怕入错行，看来不止是传统的警言，更是现实的逻辑。观本味的自度安排及其思想观念，真真是源远流长、根深蒂固。人们对于全贵利亦集团普遍感受复杂：羡慕嫉妒恨！

05
徐先生在文中呼吁：“孩子喜欢什么，就应该鼓励他发展什么。”并将阻碍孩子天性的职业歧视，斥责为“精神盲肠”、“无耻的价值观”。
这些说法，不是没有道理，理论上完全正确。问题在于，淮橘终为枳。正确的道理，一旦撞上更加强硬的现实，常常也会洒落成一地鸡毛。
徐先生如此理直气壮，应该是加拿大的屋檐比较高，站着说话不腰疼。隔着浩瀚的太平洋，我等大约也只能望洋兴叹。
望洋而知兴叹，比起望洋而麻木或张狂，应该算是多了一份冷静与清醒。有了这份清醒，很多人虽说只能栖身于现实的屋檐下，起码也还明白：当下正在做的，不一定天经地义，现实做不到的，未必是歪理邪说。
诚然，我们自己的人生，可能存在不少知与行的矛盾，很难大声说出问心无愧。但是作为父亲，我还是希望下一代真能懂得：
——生活需要面对现实，去践行能够做什么、怎么做。这样才不至于在社会上四处碰壁、灰头土脸。
——人生也该仰望星空，去思考应该做什么、怎么做。人生追求如果止步于谋生，显然是不够的，因为这并没有超越动物的本能。
人的思想，原本是最自由、最值得珍惜的。一个人需要有点精神层面的追求，才能活得明白一些、高贵一点。才不至于在现实中迷失自我，丧失了应有的理性判断、道德底线和人格尊严。

（二）亲子关爱与理性藩篱

01
不少朋友爱说，家里就不是讲理的地方。也有朋友明说，自己奋斗就是要让子女及身边的人，都能过得好一些。这些话里含有满满的亲情关爱，还透出一份男人的担当，我听下来是感动的尊重的。
父母关爱儿女乃天经地义。我只是也还有点顾虑，对子女太多出于情感的呵护和帮助，会不会弱化了基于理性的指导和要求？父母应该更有责任义务，以自己的生活经验、常识理性，尽可能帮助儿女走好人生的路。
徐小平先生在《我的儿子想当厨师》文中，写满了爱子之殷、从善如流。让我在赞叹之余，不禁也浮想联翩：文中的儿子才十三岁，“想当厨师”只是涉及课外教育的业余爱好，前因不算复杂，后果并不严重。问题在于，等到这儿子长大成人之后，面对一些事关人生走向的重大选项，父母是不是还能够、还应当完全“尊重孩子的选择”？
这里不妨演绎一下：
徐公子成年以后，学业不大理想。工作方面，总是高不成低不就，始终没有稳定下来。曾经几番尝试创业，都是浅尝辄止、无功而返。于是，儿子又向家里要求：请父亲再投点资，为自己开一间上点档次的餐厅。
儿子的态度十分诚恳：过去虽然没有学好厨艺，但热情一直都在。要是开个餐馆，不光有益于提高厨艺，还能学习管理厨师、经营餐馆，这也正是自己多年来的人生梦想！
这个要求，实际上是从学专业，升级到了做项目，从兴趣喜好，跳转到了工作及生活安排。这就是说，以前没有打好工，那就不打了，干脆改成做老板。也可以说，徐公子不是要凭自我的能力努力，而是想靠父亲的财力实力，实现生活档次、身份层级的提升。
徐公子真要如是选择，以徐先生的加拿大眼光，不知该不该继续予以尊重并支持？在我，却是肯定无法接受：打工没学会，就要当老板——世界上哪来的这种道理？

02
这类父子纠结的实景演出，俺没少近距离地观赏，而且看出了一则心得：负责的合格的父母，对儿女不能只有尊重，没有原则。
年轻人有志于创业，是值得肯定的好事。但创业比起打工，难度大得多。做项目不仅需要投资，更要能长期坚守，不可试试看、不行再换。
徐公子要开餐馆，恐怕只是急于改变生活的想当然。一个项目，如果不经过调研策划，说不出技术含量、商业模式方面的亮点，谈不上管理团队、人脉关系方面的优势。要是贸然实施下去，大概率将血本无归。而且后续的亏损，更可能成为一个无底洞。这样的后果，这种经济损失、精神折磨的双重打击，徐公子接得住么？
唱戏需要舞台，但只搭个台并不够。演出能不能成功、够不够精彩，最终还是取决于表演者自己。这种自身的努力实力，无人替代也无法弥补。反之，表演者经过修炼，有一天火候到了真有戏了，也该不难找到属于自己的舞台。
作为创业者，从业经历、专业训练和知识储备，都还可以学习积累。无解的是，这位先生如果缺乏亲力亲为、踏实肯干、持之以恒的决心与行动，指望着碰运气、靠别人，习惯于好高骛远、眼高手低、怨天尤人……那么他的成功梦，永远都只能是空中楼阁。
徐公子如果类似这种状况，当务之急只有一件事，那就是改变自我。我看，徐先生这时就不宜“尊重孩子的选择”，就不如省下这笔开餐馆的钱，按照投资的安全与效率原则，去选择更合适的项目。就该让这儿子先做孙子——放下急于求成的创业冲动、不切实际的成功幻想。当然，也可以让这孙子追随投资的流向，去摔打磨砺，经历一番增长见识、积累经验、培养素质的过程。
年轻人经过历练，然后再追逐梦想，应该并不晚，而且更可行。