浪费粮食是极大的犯罪！

“贪污和浪费是极大的犯罪”，针对粮食浪费，杜绝各种形式的浪费行为，制止奢靡成风，宣传节约是中华民族的传统美德。
然而，随着经济社会的发展与物质生活水平的提高，餐饮业成为消费市场上的主流产业，食物浪费愈演愈烈。2013年至2015年的调查数据显示，我国餐饮食物浪费量为每年1800万吨，相当于5000万人一年的口粮。这样巨大的粮食浪费可谓触目惊心。联合国《世界粮食安全和营养状况》报告显示，全球每年浪费13亿吨粮食，相当于全球粮食总量的三分之一、谷物总产量的二分之一；与此同时，2018年全球饥饿人数达8.216亿。没有对比就没有伤害，能够延续生命的粮食却产生巨大的浪费，而你所挥霍的社会资源，伴随着别人的饥饿和死亡。因此用犯罪来形容浪费并不为过。

著名水稻专家袁隆平表示，政府应当将浪费作为犯罪行为来惩治，政府应该出台相关的法规政策,惩治和遏制浪费陋习，建议政府要出台各种政策，浪费不但是可耻，而且是一种犯罪的行为。

袁隆平说:“我们国家人口这么多,耕地又这么少,人均耕地这么少,好不容易国家投入很大,每年都增加科技投入,我们辛辛苦苦地钻研来提高(产量),我们的水稻产量,每亩提高10斤、5斤都是很难的,提高了单产之后呢,浪费了,越南原来是大米短缺的国家,后来引进我们的杂交稻之后,它一跃成为(世界)第二大米出口国,每年几十万吨的大米。我们从越南进口。这个浪费是个可耻的行为。‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。’现在我要建议政府出台(法规政策),把浪费当成可耻的行为,当成犯罪的行为来限它。我参加过好多宴会,好多种菜,十几种,二十种菜,每一样蜻蜓点水吃了一点点,其它全部倒掉,如果你限制,有好多人吃好多,浪费了之后要罚款。”


现在人大多数对房子非常珍惜，对车子很珍惜，但对粮食不珍惜，浪费粮食和水，这些浪费的果报比我们想得要严重。一个人是怎么享受完福报的？其中最重要的两个标准，就是粮食和水。如果命里的粮食吃完了，人就会死；人活着，最基本也最必须的，就是粮食。没有房子住，不会死；就像乞丐没房子住，但不会死，因为乞丐有命里带粮食，而富翁有房子，但如果命里的粮食吃完了，富翁就要死或者饿死。

有人说，现在粮食多，不会饿死了，其实不然，饿死是一种业力；有粮食一样饿死，比如得咽喉癌，吃不下去食物，就得饿死，这就是饿死的果报，所以大家要珍惜粮食。古以来，凡是任意的散弃浪费五谷粮食的人，多会遭逢到灾祸，因为“民以食为天”，五谷是人类赖以生存、不可或缺的粮食啊！

在饥饿的人眼中，一粒粒的食物，比珠宝更珍贵。浪费粮食的人，现世的财运都非常差，福报消耗的非常快，本来有发财的机会，都因浪费给耗光了。

世人对金银财宝格外的珍惜，即便生命遇到危险，也不愿舍弃它们。世间人对容易得到的，比如食物就看的没那么重要，轻易浪费的情况比比皆是。殊不知，浪费食物是最损福报的，还得入地狱受苦的果报，不能不引起重视！

你所浪费掉的粮食，都在地狱里堆积着，死后先要吃掉，才能再投胎。再投胎后，所生之处也是贫穷苦楚，没有吃喝，让你知道粮食的珍贵。浪费粮食其实浪费的是自己的福报，福报包含寿命、财富、健康。所以古人讲“禄尽人亡”，浪费粮食的人把福报都浪费光了，寿命也就随之结束了。“惜福延寿”如果人能勤俭节约，行善（五戒十善）积德，这样一方面保存住了福报，一方面又增加了福报，真正利益自己也利益社会。

再穷的人，只要有福报，都不会饿死，最可怕的是浪费，天大的福报也经不起浪费，都会让人短寿。
一定要尊重粮食，粮食是真的宝，天上有三宝，日月星，人身上有三宝，精气神。人的精气神是来自五谷，所以五谷是人最大的宝；外出吃饭，吃剩下的，就倒进垃圾桶，或者厕所内，这实在是损阴德的行为，也要忏悔。劝人一定要吃干净，不要以金钱价格来衡量粮食。

每一个人，一生均有其数。寿有其数，福有其数，禄有其数，数尽则亡。有一些人，有钱有势的时候，肆意挥霍浪费粮食，结果晚年报应很惨：一则禄尽早亡，二则贫困交加，晚境凄凉。

古人言：“人无寿夭，禄尽则亡。”例如，晋代有一个太尉石崇，巨富无比，乃敢与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪，锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随的家僮婢女都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来石崇死于赵王伦之手，身首异处。此乃享福太过之报也。

常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”因为每一个人的福、禄、寿皆有定数。食禄犹如存在银行里的钱一样，用完了，就没有了。没有了食禄，自然寸步难行，只有折福折寿，提前死去。故此，历来长寿百岁以上的人，多见于寻常的普通人家，少见有大富大贵而能长寿者，可见这与他们平生的食禄消耗大有干系。

当今之人，喜欢摆阔，仗着自己有权有钱，恣意挥霍粮食资源，以为自己已经买了单，怎么糟蹋都没有关系;甚至认为在酒店里打包是很没有面子的事，不屑倡导。更有甚者，利用权势，大肆挥霍公家资源，穷奢极欲，暴殄天物，且自鸣得意。其实，这些人是因为不了解浪费粮食的果报才敢肆意妄为;如果他们知道了前因后果，打死他也不愿意自掘坟墓，自断其寿。

事实上，粮食浪费在谁的手上，就相应地削减谁的食禄和福报，与买单不买单不相干，与公家或私家资源不相干。由此可知，节约粮食就是节约食禄，就是培植福报，就是延年益寿，就是泽被子孙。聪明人岂能不知!

宋朝的尚书丰稷，他经常对人说：‘我小的时候，曾经亲自拜见雪窦禅师，雪窦禅师常常以惜福的道理来教导大家，并且说：“人的寿命长短是没有一定的，一旦他的福报享尽了，死期也就到了啊！”我一生都遵守这个训示，所以我不肯浪费糟蹋任何的食物！’

明朝的张义方，非常的富有，拥有良田数百顷；每年收到佃农的租粮，实在多得不得了，堆积在仓库里时间久了，就会腐烂，他就把腐烂的五谷扫除丢弃；甚至还拿芝麻来喂猪，绿豆来喂牛；别人劝他拿些粮食出来救济穷人，他都不肯，后来正德六年黄河决堤，洪水把张义方的田席卷之后，都变成了河流；一夕之间，家产荡尽，张义方被活活饿死。

从前有一位妇人，在一达官贵人家中做厨师，她常常做很多食物，吃不完，她就把剩下的食物丢弃在水沟里；有一天，她病死之后，又活了过来；对人说道：‘我看到有两条大船，装着我遗弃的食物，又臭又脏，有个人就用铁鞭打我，逼着我吃，说这是我生前所丢弃的食物，必须吃掉，我没办法勉强吃了几口，肚子就发胀，难受得要死，不知道要什么时候才能吃得完啊！’说完之后，就死了。

古人言：“人无寿夭，禄尽则亡。惜衣有衣，惜食有食。” 每一个人的福、禄、寿皆有定数。食禄犹如存在银行里的钱一样，用完了，就没有了。没有了食禄，自然寸步难行，只有折福折寿，提前死去。浪费粮食的人，死后会堕入地狱，受无尽苦。

地狱中，有个饥饿地狱，这里面大多是活着时候浪费了很多粮食，让他们体会到饥饿，从而知道珍惜粮食。还有的地狱里面装着人活着时浪费的粮食，每个人都有自己的区域，生前浪费的粮食都在那里，不吃完是不可以的。

浪费粮食的果报如此可怕，如何消除罪业，唯有依靠忏悔。我们吃饭前要先做供养：供养十方一切佛，供养十方一切法，供养十方一切僧，供养法界一切众生，愿法界一切众生都能解除饥饿的痛苦。
另外，平时可以多念《普贤行愿品》、《金刚经》、金刚萨埵心咒来消除罪业。布施供养是忏悔浪费很好的办法。尤其是山里的很多寺院，到了冬天就缺衣少吃，供养衣服可以，供养食物也可以，做这些功德都非常大，把布施的功德回向，罪业自然就能消除很多。总之，千万别再浪费食物了，自己不能害了自己。