台湾人和中国人
钱穆先生说:“我们台湾怎么样呢？台湾是中国人的，将来要归并给中国大陆还是此地仍是中华民国，这是我们中国人自己的事。可是要独立成台湾国，则是另一件事了。今天有人要独立，可以不做中国人，中国从前的都不要了。你做中国人有三千年、四千年的生命，你做台湾人，你的生命只从今天开始，只是世界上一个婴孩，不能独立于天地之间。做一个中国人，或做一个台湾人，在人中间的价值是不相等的。”(见《讲堂遗录·经学大要》，前有一帖介绍过)
宋楚瑜先生说,“楚瑜是中国人,也是台湾人.”这里的台湾人和钱先生说的台湾人不是同一概念.
钱先生说的是自外于中国人的台湾人，主张台独的台湾人；宋先生说的是一个中国条件下的台湾人，反对台独的台湾人，中国人中的台湾人。
同是说台湾人，而所指却是完全不同的对象。那么同是说中国人，所指的概念是否相同呢？
“今天有人要独立，可以不做中国人，中国从前的都不要了。你做中国人有三千年、四千年的生命，你做台湾人，你的生命只从今天开始，只是世界上一个婴孩，不能独立于天地之间。”至少是在文革时期，是有“中国从前的都不要了”的倾向的。“三千年、四千年的生命”都被看作封资修，四旧，属于应“破”应“横扫”的范围。那时候的“中国人”应该和钱先生宋先生所说中国人不尽相同了。（现在台湾还有台湾人说，你们说我们去中国化，其实真正去中国化的正是你们。）这种“中国从前的都不要了”的倾向，“至少”在文革时期有，在其前其后有还是没有？

老帖子

这是一个老帖子。但是又遇上了新的现实。

钱穆先生谈的问题就更早写了，他说的是从历史一直到他那时候的问题。也是到今不变的史实