第六千0八十七帖 读《耳目记》
发表时间:2022-09-18 16:30:40 更新时间:2022-09-19 20:53:33
楼主:中国读书达人
时间:2022-09-18 08:30:40
读书破万卷(6087)·《耳目记》
《耳目记》,宋代文言轶事小说集。《崇文总目》小说类著录二卷,题撰者为刘氏。《宋史·艺文志》同。《郡斋读书志》入杂史类,云:“题云刘氏,未详何时人,杂记唐末五代事。”是则撰者于宋代已佚其名,仅知姓刘氏。王銍《补侍儿小名录》引马彧一事,云“出刘崇远《耳目记》”,程毅中《古小说简目》据以定此书为《金华子》撰者南唐刘崇远撰,然刘崇远本河南人,唐末避中原之乱,渡江南徙。仕南唐李氏为大理司直。今按《耳目记》佚文,多写常山(河北恒州)事,于唐末割据恒州封赵王之王镕事所记尤详,撰者又尝于后唐清泰中(934——936)“薄近京辇”(《太平广记》卷四一一《紫花梨》),皆与刘崇远行事有所不符,似非一人。王銍“刘崇远《耳目记》”或出于误记。
内容概览:其书原书已佚,今存《说郛》中仅存五条,而《五朝小说》、《唐人说荟》等中题作张鷟所撰之《耳目记》,多出自张鷟《朝野佥载》,显系伪托。然《太平广记》收此书佚文十条(或引作“刘氏耳目记”),合《说郛》所收而汰其重复,尤得十三条,可见其书之大概。由其佚文观之,其书不言妖怪神仙,而多写唐末五代之朝野轶事,如《太平广记》中《钟傅》写钟徒手搏虎遂以勇闻;《墨君和》写墨氏以勇力为赵王镕收录后只身救王镕事;《王中散》写王奏《广陵散》等事;《紫花梨》写武宗朝贡品紫花梨之荣衰。《说郛》中《李记室》写后唐庄宗李存勖时之高士俊才柴朋龟、李龚吉、徐员外等,悉不及神奇怪异。其中《墨君和》篇叙述细腻,描写生动,曾为《五朝小说》、《唐人说荟》以《墨昆仑》为题,作为单篇传奇收入,而妄题撰者为“南唐冯延巳”。佚文中较《墨君和》更接近于唐代传奇的有《李甲》(《太平广记》卷一五八)一篇,文写常山人李甲避乱迁徙邢台山谷,以樵采入大明山,见大明山神、黄泽神、漳河神等等会晤,相与谈论;感慨“三十年间,兵戎大起”;而“及晋、宋,戎虏乱华,干戈不息,被其涂炭者,何啻乎六十万焉”。其文之题旨,固亦事皆前定之类,然于诸神之谈论,记叙详赡,口吻毕肖,显然尤为唐传奇之流亚。
此书所记,最晚有及后晋末年者,《李甲》篇复有“及晋、宋”之言,则其撰写年代当已入宋初。
评:原书已佚难全貌,今存《说郛》仅五条。不言妖怪与神仙,唐末五代轶事瞧。
《耳目记》,宋代文言轶事小说集。《崇文总目》小说类著录二卷,题撰者为刘氏。《宋史·艺文志》同。《郡斋读书志》入杂史类,云:“题云刘氏,未详何时人,杂记唐末五代事。”是则撰者于宋代已佚其名,仅知姓刘氏。王銍《补侍儿小名录》引马彧一事,云“出刘崇远《耳目记》”,程毅中《古小说简目》据以定此书为《金华子》撰者南唐刘崇远撰,然刘崇远本河南人,唐末避中原之乱,渡江南徙。仕南唐李氏为大理司直。今按《耳目记》佚文,多写常山(河北恒州)事,于唐末割据恒州封赵王之王镕事所记尤详,撰者又尝于后唐清泰中(934——936)“薄近京辇”(《太平广记》卷四一一《紫花梨》),皆与刘崇远行事有所不符,似非一人。王銍“刘崇远《耳目记》”或出于误记。
内容概览:其书原书已佚,今存《说郛》中仅存五条,而《五朝小说》、《唐人说荟》等中题作张鷟所撰之《耳目记》,多出自张鷟《朝野佥载》,显系伪托。然《太平广记》收此书佚文十条(或引作“刘氏耳目记”),合《说郛》所收而汰其重复,尤得十三条,可见其书之大概。由其佚文观之,其书不言妖怪神仙,而多写唐末五代之朝野轶事,如《太平广记》中《钟傅》写钟徒手搏虎遂以勇闻;《墨君和》写墨氏以勇力为赵王镕收录后只身救王镕事;《王中散》写王奏《广陵散》等事;《紫花梨》写武宗朝贡品紫花梨之荣衰。《说郛》中《李记室》写后唐庄宗李存勖时之高士俊才柴朋龟、李龚吉、徐员外等,悉不及神奇怪异。其中《墨君和》篇叙述细腻,描写生动,曾为《五朝小说》、《唐人说荟》以《墨昆仑》为题,作为单篇传奇收入,而妄题撰者为“南唐冯延巳”。佚文中较《墨君和》更接近于唐代传奇的有《李甲》(《太平广记》卷一五八)一篇,文写常山人李甲避乱迁徙邢台山谷,以樵采入大明山,见大明山神、黄泽神、漳河神等等会晤,相与谈论;感慨“三十年间,兵戎大起”;而“及晋、宋,戎虏乱华,干戈不息,被其涂炭者,何啻乎六十万焉”。其文之题旨,固亦事皆前定之类,然于诸神之谈论,记叙详赡,口吻毕肖,显然尤为唐传奇之流亚。
此书所记,最晚有及后晋末年者,《李甲》篇复有“及晋、宋”之言,则其撰写年代当已入宋初。
评:原书已佚难全貌,今存《说郛》仅五条。不言妖怪与神仙,唐末五代轶事瞧。
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