#一年读一遍《道德经》# #每日箴言金文#
大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲。大者宜为下。
～《道德经•61》
注：【大国者下流，大者宜为下】
本章继续阐述自然无为守中守虚守至圣神之道，提出清静谦下不争不过欲不强求不强取的和平之道。静是自然无为守中守虚守至圣神之道的首要方式，是个谦卑自下而无欲无为的过程，静则天下安。

“大国者下流，天下之交，天下之牝。” 大国当如大海谦卑自下，让天下在此交汇往来，作天下之善于安静处下的雌牝伴侣。

“牝常以静胜牡，以静为下。” 雌牝常以安静胜躁动的雄牡，因为安静谦卑自下而无为。

“故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。” 所以，大国以谦卑自下不争不过欲不强求不强取的方式对待小国，则可以取得小国的信任；小国以谦卑自下不争不过欲不强求不强取的方式对待大国，则可以取得大国的信任。

“故或下以取，或下而取。” 因此，或以谦卑自下不争不过欲不强求不强取的方式去主动取得，或以谦卑自下不争不过欲不强求不强取的方式而被动取得。无论如何像大海一样谦卑自下必自然而然地取得份内之物。

“大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲。” 大国不过分欲求就可以接纳畜养小国，小国不过分欲求就可以被接纳而侍奉大国，这样大小国各得其所欲。总之，不过欲不强求则能各得其所欲。

“大者宜为下。” 大的宜处下。能谦卑自下不争不过欲不强求不强取，就能如大海一样纳百川而广大。越是强大越宜谦卑自下。

故诗曰：
大海谦下成其大，欲作大者当谦下；
大国当行大海道，谦卑自下汇天下；
安静无为善处下，无欲无求无强行；
顺其自然守本分，不为而成友万国。

雌牝安静胜雄牡，无欲无为是法宝；
安守本分能知足，自足圆满自吉祥。
无欲无祸得本分，不争不夺得常道；
天下神器不可为，强求强取不可得。

大国小国守本分，如同众星各安道；
清静无为循自然，井然有序无纷争。
谦卑自下如雌牝，万国和善得其所；
天下归一无你我，谦下无我天下安。

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