【为无为，事无事，味无味，无难事——《道德经》第63章注解】
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为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
～《道德经•63》
注：【为无为，事无事，味无味，无难事】
本章论述自然无为守中守虚守至圣神之道的具体方法：以小为大，把小事物当作大事物认真而轻松对待处理；以少为多、知足知止；順随恒常虚无为本之道德便能厚德载物、报怨以德。圣人无难事，轻松自在为无为，只因把小少的问题处理好了，让怨恨和危机在起初就得到化解，所以无大事和难事而天下安。

“为无为，事无事，味无味。” 这是宇宙众星的主旋律，是至公之道。太阳普照只是顺其自然为无为，事无事，味无味而已。宇宙恒常有序运转，只因众星尊行自然无为守中守虚守至圣神之道。天下无事则天下太平。如果有人不能以无为、无事、无味为满足、顺从私欲生造事端，则危机和不安便产生了。

“大小多少，报怨以德。” 这是自然无为守中守虚守至圣神之道的具体方法。以小为大，不以恶小而为之，不以善小而不为，把小事物当作大事物认真而轻松对待处理。以少为多，知足知止，美好的事物不要贪得无厌，要适可而止，作了赘行恶事当尽快悔改，不再重犯，不要等到积重难返。守中守虚守至圣神，便能順随恒常虚无为本之道以致厚德载物，可以报怨以德，将怨恨危机化解在起初微小之时。

“图难于其易，为大于其细。” 化解困难要找到轻松容易的方法，不能强行蛮干，以致困难越干越多，犹如庖公解牛并无难事。要干大事必须从细小处着手，微小细节可以决定成败。差之毫厘，谬以千里，所以一定要谨小慎微。

“天下难事必作于易，天下大事必作于细。” 天下难事必定是以简易自然无强行的方式作成的，天下大事必定成于精工细作。

“是以圣人终不为大，故能成其大。” 因此圣人始终不作大事、不生事端，却能成就大事。

“夫轻诺必寡信，多易必多难。” 从简易细节处着手，轻松谨慎而行，顺其自然，必有无为天成之效，但不必夸口，只需脚踏实地；因为轻易许诺不能实现必有损诚信，把事情看得太容易必会导致困难重重。

“是以圣人犹难之，故终无难矣。” 因此，圣人知道存在困难并不是无视困难，只是圣人能顺其自然、顺势而为，找到轻松简易的解决方法，无强行，不需争竞，为无为，所以始终无难事。

故诗曰：
自然无为非虚言，宇宙恒道众星行；
以无为本作旅客，无事无味能长久。
宇宙无缺早完备，无为无生第一戒；
谨小慎微防生事，宇宙有序能恒久。
*
人为宇宙一份子，当行自然无为道；
不谋大事不生事，以小为大谨慎行；
防微杜渐无难事，以少为多无恶业；
怨恨似小能生败，报怨以德怨恨解。
*
顺其自然行简易，难事无难轻松成；
细小之处认真行，顺水推舟成大事。
无为为本成大事，无为天成顺自然；
不尚有为尚无为，圣人为小成其大。
*
推崇有为而夸口，不敬自然不知神；
轻易许诺难实现，好大夸口损诚信；
不存敬畏轻视事，任意妄为必多难；
圣人知难谨慎行，顺势而为无难事。

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