我所在的城市，最近口罩形势趋于严峻。
不怕沧海桑田，唯有涛声依旧。浪花可以淘尽英雄，同样也可以翻腾出来其他东西。比如我也是这几天才知道一种命叫“砂砂舞”的娱乐形式。与之相匹配，还有在全国都打响名头的山城四大歌舞厅。
为此我还有意问过所谓的土著朋友，答曰不知道或不清楚。反倒是，有的像我这种区县崽儿了解得更多。何处起源，何时兴盛，怎么传入，魅力在哪，逐一给你娓娓道来。那种感觉就像自己亲眼看到，或亲自跳过一样，但分明应该不会。据听所言，在它最黄金的年代，我们都只是懵懵懂懂的小娃儿，也有喜欢去的点，比如著名的“两厅一室”，游戏厅、录像厅和台球室，我们整个少年时光的重要载体。
一个时代有一个时代鲜明的烙印。这种烙印一般只给你烫在心里，物质层面往往会随着时代的消亡而消亡。
至少，现在已经再难寻觅游戏厅和录像厅的踪影，除非在较为偏远的地方，因为偏远一定程度等于落后，没能追上新时代的步伐。好在台球室得以残存了下来，而且在大城市里越来越高大上，跟儿时的简陋完全不一样，费用自然也不低。我不知道重庆这边的玩法和现状如何，回来就没碰过。在广西，还时不时跟朋友兼球友约上一把。我们有个共同的出身，偏远县城的农村娃。
在接受和承接新鲜事物这一块，城里远胜过农村，基本可以说，农村玩的永远都是人家城里剩下的，因为他们已经在流行更加时髦的玩法。这是必然，人家有先天和后天的条件资源，更有那个闲情逸致。在某些特定年代，农村辛苦把粮食、蔬菜和肉类源源不断供应到城里，唯独没有把农民的淳朴跟守旧带过去，他们的血液和骨子里始终是带着自卑的，大秧歌都不敢在城里扭起来，不只是地方施展不开。看到城里人个个奇装异服又奇形怪状地跳迪斯科，他们看到了两个地方和两个群体的差距，原来身份不仅能决定做些啥和吃些啥，同时还可以决定人与人的距离谁更有掌控，想近就近，想远就远。
那个砂砂舞，我知道四川那边的工厂职工最先兴起。在上世纪八九十年代，工人群体是最活跃的社会力量。这种现象在那个年代不少作品里都有体现。我在梁晓声最新的《人世间》第一部里暂时还没有看到，不知道是不是东北的工厂和南方的工厂还不一样。但我还是读到了里面工厂青年特有的激情和味道。特别是异性之间对那种情感的追求，对身体的渴望，又不似今天这般有很多其他的渠道和来源，三五男女志趣相投就很容易成立一个小团体和小圈子，平时插科打诨就是对生理上的满足，女方也是一样，欲拒还迎，欲说还休。
给出一种合法的方式去满足只能内心隐藏的欲望，换做我在那个年代也没法逃离，不怕我一直自诩假正经，实则是真闷骚。还跟朋友开玩笑说，等这阵过去，一定去见识一下。肯定只是玩笑，对我已经没有吸引力。不是一个年代的人和事，除非一直单身，或许对我还有诱惑。我那个时候注定只能在体育课上跳高跳远，业余在老家的小溪里跳水。而跳舞，是我错过但并不遗憾的东西。
如果不是有这档子事，我还真挺为他们高兴。历经岁月时代变迁，依然还有证明自己身份的一种印记。我这种都不知道去哪里找了，老家县城早已已经不是当年的县城，连它都越走越快，让我迷失推我摔倒是迟早的事。