读书破万卷（6254）·《魏晋世语》
《魏晋世语》，又名《世语》、《魏晋代语》，魏晋文言志人小说集。西晋襄阳令郭颁撰。其书既载史事，复录瓒闻，裴松之注《三国志》屡引其说，而又讥其“鄙劣”，摘其“虚错”。然以“时有异事，颇行于世，”故往往取以参证。《隋书·经籍志》杂史类著录《魏晋世说》十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》避太宗讳，改题《魏晋代语》。郦道元《水经注》（潧水）引《郭长公世语》，清·黄逢元《补晋书《艺文志》以为长公即郭颁之字，颇难确证，录之以备一说。《宋史·艺文志》未著录，盖元时已佚。唐宋类书颇有引用者。裴松之《三国志》注引述最多。
郭颁，西晋小说家。颁一作班。字长公。曾为令史，出为官长，后为襄阳令。著有杂史《魏晋世语》、小说《群英论》，俱佚。今存后人所辑《魏晋世语》，有《五朝小说》本。生平事迹见《三国志》卷四裴松之注、《隋书》卷三四。
内容概览：考其遗文，约有三端：一为记异闻，一为记轶事。一为记历史人物而颇类小说家言。按陈寿撰《三国志》，于魏事颇有讳言者，裴注每取郭颁《世语》之文以补遗参核。然《世语》所记，亦未必均为信史，故复时时为松之所纠。今按其所记，史事与传闻参杂，实为《语林》、《郭子》、《世说新语》及《俗说》之前驱。
吴曾祺《旧小说》第一册甲集一辑录佚文一条，即《刘放孙资》，谓：“刘放、孙资共典枢要，夏侯献、曹肇心内不平。殿中有鸡棲树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’指谓中书监刘放、中书令孙资。”指桑骂槐，活现出不平者对擅权者的不满情态。其语言简洁，富于形象性。由此，可窥见是书作者语言功力之一斑。其书无完整辑本，《五朝小说》、陶珽重编《说郛》均有辑录而未备。宁稼雨《六朝笔记小说拾遗》（《中华文史论丛》）一九八五年第四期）列计裴松之、刘孝标及唐宋类书所引遗文，尚存一百十四条。
评：考其遗文有三端，异闻轶事说家言。刘放孙资共枢要，心内不平夏侯献。
二人相谓鸡棲树，指桑骂槐典故源。语言简洁形象性，作者语言功一斑。