第二十二回中，几首灯谜都有所寓意，相对而言，贾环与林黛玉的灯谜比较特别。

贾环的谜语看似简单，令人发笑，但还是有一定难度的。脂批“亏他好才情”不是作者在打趣，而是提示这首诗谜不简单。

大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。【庚辰（戚序、蒙府）夹批：可发一笑，真环哥之谜。】【庚辰（戚序、蒙府）夹批：诸卿勿笑，难为了作者摹拟。】
众人看了，大发一笑。贾环只得告诉太监说：“一个枕头，一个兽头。”【庚辰（戚序、蒙府）夹批：亏他好才情，怎么想来？】

大哥有角只八个，隐“兌”字，有“少女、兑换”之意。二哥有角只两根，隐“竞”字，谐音镜，为《风月宝鉴》。《风月宝鉴》隐示《石头记》是一部阴阳两面的书。你看，二兄两只角，成不了“竟”，还缺少“丶”，隐示《石头记》缺少作者（点，古同主）。
大哥为枕头，“枕头”拆木，放在“床”上隐示“麻”字，指林黛玉对“调包”之事处于麻木状态，并不知情，就如在书中的贾迎春一样，是个“二木头”。（林为雍正熹妃之女，兼作者吕方的幻身）哪里有调包了，你不见前面的“兑”字。
二哥为兽头，“獸头”拆吕，放在房上隐示吕方，这是吕四娘名为吕方的依据之一。“枕头兽头”隐示“禛头授首”，指吕四娘刺杀雍正，摘取首级。前面说《石头记》没有作者（镜少、），现在暗示，作者名吕方。你看，这个谜语一举两得，难度颇大。

只见后面写着七言律诗一首，却是黛玉所作，随念道：【庚辰附批：暂记宝钗制谜云。】
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。【甲辰夹批：此黛玉一生愁绪之意。】【庚辰附批：此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】贾政道：“这个莫非是更香？宝玉代言道：“是。”
这首诗谜的重点主要在于前两句。第一句“朝罢谁携两袖烟”典出杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
原文指大臣们退朝后衣袖中携带着熏香味道，挥笔便写出华美的诗章。所以这里指读了《石头记》，谁能有所感悟？
两袖，指两手。朝罢，拆月。我们都知道，林薛二人之名出自高启的梅花诗“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”所以这一句指谁在月下携手相会？烟，隐示“灯前候到意中人”（意中人拆因）。灯，隐示丙午年。每过六十年有一年是丙午年，那么到底是哪一年？朝，拆“十月十日”，隐示双十节，所以“朝罢”隐示国民党统治时代已经成为过去，中华民国成为历史。这样丙午年的具体年代就有了，为一九六六年。烟，拆“因风吹火”。风为木，火为四点水火部，隐示杰。丙午年生人。
第二句“琴边衾里总无缘”。琴边，拆王。衾里，拆“、”，读作zhu,同主，指作者。吕方预测出王杰是自己的知音，是《石头记》的破译作者，但两人异世相隔，无缘得见,即虚幻中的金玉良缘。
后面几句指作者只能在等待中度过漫长的岁月。如果仔细品味，有些矛盾。前面说珍惜时光流逝，后面又任由岁月变迁。关键字是“惜”，隐示借人不见心相随。（借，隐示薛宝钗，二十一日生人）焦首，拆佳。煎心，拆月。佳月，隐示团圆。
【甲辰夹批：此黛玉一生愁绪之意。】
这一句不用解释，和诗谜意思相符。
【庚辰附批：此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】辰附批：此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。
此回已经完成，怎么说未成？此，拆“止匕”，隐示执笔。回，隐示双方包容，合在一处，和林薛判词相同，合在一起才是完整的《石头记》。未，拆“半反”或“半改容颜”，隐示反面的破译。芹，为吕方。（见曹雪芹解析）逝，指吕方已经看不到王杰写成的《宝琴》了。叹叹！前面的“叹”指叹息，后面的“叹”隐示吕方。丁亥夏，懂点八字常识的人都明白这是指丙午，王杰出生于丙午年。
“畸笏”、“畸笏叟”、“畸笏老人”等人与脂砚斋是同一人，即吕方。
畸，隐示“留下奇书”，隐示留下奇书，同时等待偶书。笏，拆“笔首易后”，隐示作者不是曹雪芹，而是吕方。叟，即老头，拆“土”，隐示“石译”（谐音十一），《石头记》破译了。
【庚辰附批：暂记宝钗制谜云。】
这首诗谜先说是黛玉所作，紧接后面脂批却说“暂记宝钗制谜”，这不矛盾吗?其实这是作者有意为之，这是脂批在提醒这是吕方为我所作，为什么这么说呢？因为“暂记宝钗制谜”的“暂”字隐示吕方（暂从斩日，隐示吕方刺杀雍正）。如果说暂时记作宝钗制谜，有点不通，因为后面一首是宝钗诗谜。
这首诗谜的谜底是更香，谐音“更相”，指《石头记》改变了面容，正面变成了反面，隐示的是《石头记》第八十一回《宝琴》。更，变更。香，拆“来日千里人相会”。这首诗谜既然是作者吕方特意写于我的，所以我只得勉强回复一首。
《宝琴》
万丈迷津锁鹊桥，鹊桥难度马萧萧。
描桑寓柳传诗意，两百年后到今朝。
辨玉愧无明月佩，融香何幸金石交。
孤高千古何人解，一曲幽歌入梦遥。