戚蓼生和乾隆是君臣关系，但还有没有什么特殊关系，由于年代久远，我们就不知道了。我确定的是戚蓼生是读过《石头记》后比较清醒的人之一，因为他看到了《石头记》有三面，并作序说明。戚廖生是一个真实存在的人物，所以名字就不解析了。在下面的书名、人名的解析中，你可以看出作者对驾驭我国汉字神鬼莫测的能力。
《石头记》有三面，第一面是正面小说；第二面是反面，隐藏着清朝的历史，第三面指破译反面后形成的文章《宝琴》。以下进入正题：
一僧一道在第一回出现，一僧指作者吕方，一道指破译解读者王杰。（见一僧一道解析）
方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

空空道人，这是吕方为自己所起的名字。空，隐示“罕见藏头露尾”，指没有作者署名。问世传奇，隐示的是预测，把书传给（王）杰。奇，隐示“天字无头可出面”。《石头记》是一部阴阳两面书，历代罕见，可以说是一部天书，可，拆“一人出奇”，隐示“杰”。
空空道人易名情僧，她为什么改名呢？就因为“空空”两字，让人看不明白的书有何用？这时她就占卜，预测谁是解读破译《石头记》的人。多数人看过我写的文章后，不以为然，哪里写着吕方占卜了？那是你不明白作者的写作手法。一僧（吕方幻身）见到“石头”时，说石头虽然性灵，但质地愚蠢，只能用来踮脚。踮脚，拆占，隐示吕方占卜预测。书中但凡出现“点头”、“外边”、（这两词语经常出现）字眼都隐示作者的占卜内容。
情，隐示“欲请不能说，欲倩不见人，唯有心相随”，隐示的是虚幻的金玉良缘。吕方写的书只是半部春秋，因时局所限没有署名，却把王杰加入作者行列，因为王杰是她预测出的唯一解读破译者（林薛合一）。但王杰与她不是一个时代的人，所以在书中设计了太虚幻境中的金玉良缘。

《石头记》【甲戌侧批：本名。】这部书的名字看似简单，但却暗藏玄机。其一，隐示偷偷记录的历史。记，记录。石，谐音史。头，谐音偷。其二，隐示《石头记》有两位作者，一名方，一名杰。石，拆“同心白首”。首与头都隐示为作者。同心，拆一口，隐示方。白，拆“百里挑一”，隐示杰。头，隐示作者。也可以这样看，“石头一变就为白”，《石头记》的作者变更王（王）杰。

“至吴玉峰题曰红楼梦”，到了吴玉峰书名又改为《红楼梦》。
吴，隐示“天子之口”（乾为天）。玉峰，谐音御封，御笔亲封，所以《红楼梦》是在乾隆的授意下，由《石头记》增加了后四十回而改的。我们再看凡例中开头一句话：
《红楼梦》旨意，是书题名极（多）。（一曰）《（红楼）梦》，是总其全部之名也。又曰《风月宝（鉴）》，（是）戒妄动风月之情（也）。

《红楼梦》旨意，隐示的是“奉上旨意”，和上面的“御笔亲封”相同。其中“多一曰红楼”五个字缺失，我想这种状况是作者卖弄的玄机，见“一双似口非口口口口”解析。一曰，隐示的是乾隆提名（乾为一）。多，隐示多余，《红楼梦》是多余的，没有必要。
后面“鉴、是、也”三字缺失。鉴为镜子，指书的反面，因为破译者王杰还没有出现。书中《风月宝鉴》为跛足道人持有，跛足道人即王杰幻身。跛足，拆皮，“皮”再拆“遇石则破”。缺失的“是”字，隐示跛足道人，拆“一足高来一足低”，因为人没到，所以没有“是”字。缺失的“也”字拆“他人不见”。

东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
东鲁孔，即山东孔子，隐示史笔。孔子修撰《春秋》，用许多实例告诉大家，要怎样不留痕迹地为君王的失败、耻辱、错误避讳，在记录历史时对历史保持敬意。《风月宝鉴》隐示《石头记》有正反两面，但读者看到的都是正面，唯一能看破反面的人还没有出现。梅溪，隐示“杰”（梅隐示木，溪隐示四点水）。（书中的梅翰林也是王杰幻身。梅，拆“乘筏入海”，隐示“杰”）则，拆“侧面无人”，隐示王杰还没有出现。（见三春去后诸芳尽解析）


【甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。】
雪芹，即作者吕方，这是她为自己和王杰合二为一所起之名。（见曹雪芹名字解析）旧，隐示吕方占卜预测。吕方预测王杰是唯一解读破译《石头记》的人。（见薛宝钗解释）
风月一词有多种含义，这里是指男女情爱，如本书中“如今长大了,渐知风月。”宝，上面露出的一点（、读作主，隐示作者）隐示原创作者吕方，下面隐藏的一点隐示破译作者王杰，前面只有名，现在姓有了。中间的秃宝盖隐示鹊桥，即虚幻的金玉良缘。金玉良缘，隐示的是林薛二人合一，是指王杰破译《石头记》。金为薛宝钗（王杰幻身），玉指《石头记》。鉴，为镜子，指书的反面。
棠村，是吕方为自己起的笔名，拆“尚林寸”，隐示林黛玉是作者。尚，拆“当头”。林，指林黛玉，吕方幻身。寸，隐示“不成才”。所以“棠村”隐示吕方虽然是作者，但这部书还不完善。弟，拆“剃头”，隐示吕方把自己作为作者的名字隐去了。已逝指死亡。死，拆“七夕一相会”，因为作品不完善，所以才思念与预测的破译者鹊桥相会。

后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

金陵，即宁，拆“宇中无一”，隐示王杰是“局外人”。十二，拆王。钗，指薛宝钗，为王杰幻身。
悼，拆“心系文君”，文君隐示文中的薛宝钗（蘅芜君）；红，拆“终似落空”，指虚幻的金玉良缘。
“畸笏”、“畸笏叟”、“畸笏老人”等人与脂砚斋是同一人，即吕方。
畸，隐示“留下奇书”，隐示留下奇书的同时，等待偶书。笏，拆“笔首易后”，隐示作者不是曹雪芹，而是吕方。叟，即老头，拆“土”，隐示“石译”（谐音十一），《石头记》的破译。
《脂砚斋重评石头记》。脂，左边月隐示三十日拆“草”，指吕方（草木人林黛玉）；右上“七”拆“皂白已分”；（皂为黑，隐示“墨首”，指作者。白，拆“百里挑一”，隐示杰）；右下的“日”隐示迟来的日期。砚，左边“石”石隐示《石头记》，右边“见”为预见、见证。斋，拆“齐心”。重评，重新评论。