《杂乱的秩序》 通一尔 著

第二章
生命与生存

2-1
效用主义

如上所述，生命的目的就是为了生存，为了持续生存，为了继续持续生存，那么生命的一切行为无论看上去如何的纷繁复杂，其最根源的原因和最终的目的就是为了生存。生命的生存，即是生命物质的内在运动（内在活动），以及生命作为整体的外在运动（外在行为），不但是生命机体（机体）内在物质和能量的相互转化的过程，也是生命机体整体作为一个存在本体与外在发生运动、作用的过程。那么生命能够生存下去，就必须要能够不断地获得和利用对其机体生存活动有效用的事物，这些事物是有形的物质和无形的能量（包括物载精神）。这个不断获取和利用有效用的物质和能量的过程就是实现生存，这些有效用的事物就是生存效用事物（生存效用、效用事物、效用），这些事物对生存所具有的有用性属性就是生存效用物的生存效用性（效用性）。任何生命每时每刻或者在一定时间期限内都必须获得生存效用，这即是生命生存的效用主义。即是说，对于生命，一切作用（事件）的发生（物质、能量的流动、转化）都必须对其生存具有效用。也即是说，生命生存的过程就是生命本体与生存环境以及其他事物之间发生着物质或者能量的流动与转化，获得并利用能够使其持续生存下去的生存效用的过程。

生存效用包括直接生存效用（直接效用）和间接生存效用（间接效用）。直接生存效用是指可以对生存直接产生效用，能够直接被生命利用并保证其生存的事物，是能够被生命机体（机体）直接转化利用的物质和能量。间接生存效用是指一切对获取生存效用具有效用的事物。间接效用是生命可以通过对其使用或者转化而获得其他生存效用的效用，对生命生存具有间接的效用性。包括中间效用、效用信息和效用工具。

中间效用是本身并不能被机体直接利用，但是可以通过转化或者多层转化成为直接效用的事物，包括半成品的直接生存效用或者能够转化生成直接效用的各类事物，即生成直接生存效用所需的各类资源性事物（资源）。效用信息是指能够通过与生命发生细微作用来对生命进行效用感应和效用获取起到触发作用的事物。比如能被生命机体觉察到的声音、光亮、气味、形状、运动等等，以及能被有脑生命脑感应到的事物等等。效用工具是指通过兑换、转化和使用，能够有利于获得生存效用的各类工具、技术以及方法、手段等等策略性事物（策略），包括生产和争斗的器具、技术、方法；思想文化；标准兑换工具（比如货币）；名誉、权力以及控制手段等等。有些间接效用可以直接兑换或者转化为直接效用，有些间接效用需要通过其他间接效用进行多层兑换或者转化才能成为直接效用。无论是哪种间接效用，最终都是对生存有效用。虽然需要兑换或者转化层级越多的间接效用看上去与生存就越无关，但是实际对生存都具有效用性。

从人类的文化层面上讲，无论是直接生存效用还是各种间接生存效用都可以统称为生存利益（利益）。

任何生命那些纷繁复杂的行为，以及多层复杂的间接效用，其最终都是为了生存的这个目的是不会变的。那些很多看上去对生存“毫无意义”的行为，利他的道德行为，或者以假乱真的行为（欺骗行为），也都是为了有利于本体自身的生存，最终的目的都是为了获得生存效用，进而实现生存。一切生命的生存都遵循效用主义。

之前章节参看：
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