作者：万道圣

一， 物质只能决定意识的基础，而决定不了意识对物质及其他所有概念的重组。

物质决定意识，是从存在的意义上说的，即：先有大脑这个物质作为意识的前提，同时有千千万万的物质存在作为意识的对象，人才能进行意识，没有这些前提，人就“意识不起来”。所以这个“决定”，是从前提意义上说的，即“前提决定”，是在“正式进行意识”之前的，大脑准备好了，对象也准备好了，下一步就要开始“意识”了。

这个下一步的“正式意识”，就不是物质的事了，物质只提供准备工作。大脑怎样思考，对千千万万的物质存在包括其他抽象事物，进行怎样的组合，就完全是每个具体的人的事了。这些，跟这个人的性格、知识结构、思维方式等有直接关系。所以说，物质只决定意识的前提（包括大脑这个意识工具及作为意识对象的万物），而决定不了“正式意识”的过程和内容。或者说，物质只能决定意识的基础，而决定不了意识对物质及其他所有概念的重组。

物质与意识谁先谁后，是唯物还是唯心，这是世界本源问题，这个问题其实现在不需要争论，因为科学远未达到那种程度，哲学也要依赖于科学基础，否则就是玄学。人类现实要做的，是改造世界使之更美好，这才是最重要。

“意识的本源”与“意识的运用”是两码事，如果试图通过辩论“意识与物质谁先谁先后”、或者“唯物还是唯心”的方法来“改造世界”，那简直就是南辕北辙，驴头不对马嘴。就算至今为止，人们仍然没有弄清这个本源问题，但并不影响科学的突飞猛进，也没听说那些大科学家在这方面有什么建树。逻辑学等关于思维方法的学问，才是“研究怎样改造世界”的基础。西方在这方面研究较多，所以在很多方面引领世界。


二，改造世界，人的意识起主动和主要和决定作用

（一 ）人的意识主动决定“社会新事物”的产生。

在正式意识过程中，人通过主观努力，发现新规律，然后运用这些规律或已有规律，将各类物质的或意识的东西进行重新组合，从而创造出一定型态的、附合人的愿望的、新的物质结合体或新的理念、新的制度、新的文化艺术成果等，这就是改造世界。

改造世界，当然要重视物质条件和客观规律的“决定”作用。物质条件和客观规律的决定作用分为主动的和被动的。主动的决定作用，只能发生在“自然事物”那里，如刮风下雨，也可以包括人的生理活动和心理本能。在人类社会，物质条件和客观规律是“死的”，并不会自发的主动的按人的要求发生作用，它们必须要经由人的“激活”和操作才能发生作用，才能变成现实，所以是被动作用。物质基础只是一盘散沙的意识的素材，只有意识才能将它们组合成附合人的要求的“有机的新事物复合体”。意识是必要条件，不可或缺的。而物质基础不一定是必要条件，比如炒一盘青椒肉丝，青椒、肉、炒锅、铲子、盐、油等是必要的，而醋、味精、葱姜蒜等就不是必要的，可放可不放。这说明，前者起被动决定作用（必然），而后者只起被动参考作用（或然）。

物质基础随处可见，而人的意识难能可贵，同样是炒一盘菜，只有高级厨师才能合理选用和搭配原材料，合理运用火候，合理运用厨艺知识，烧出色香味俱全的高质量菜品。特别是科学事业，并不是只要是个人都能组合出这些“有机的新事物复合体”（创造发明）。

人脑确实是在反映客观世界，体现为各种概念和理念，有物质的，也有抽象的。但在人思考前，这些大脑中的存在都是杂乱无章的，是一盘散沙。意识的工作，就是发挥主观能动性，努力分析、综合、推论，将他们按照自己想要的目标，合理的、创造性的组合成自己想要的“新事物复合体”。

研制电灯的原材料并不少见，但爱迪生只有一个。所以，在发明电灯这件事上，爱迪生这个人起主导作用，是主要条件。人们称颂的是爱迪生这个人，载入史册的也是爱迪生这个人，而不是那些玻璃和钨丝之类。

人有主观能动性，意识是自由的，各人根据自己的理解，选择一定的概念、现有理念等，组合成新的复合概念或理念，所有的知识都是这样来的，物质基础和客观规律不会自动组合成这些知识和理念，绝不会不经人的意识思维和创新，自动组合成物理学、化学、生物学等。

物质条件和客观规律确实要遵从，但“决定”是主观的，只能由人来做。条件和规律是死的，只能说有“限定”的作用，它们限定了人意识的范围和方向。但是，在这个范围和方向之内，意识的过程和结果还是会有多种可能，人还是要努力思考一番。例如，一个人认识到自己并不很聪明，因此不能从事很高级的行业，只能做技工之类。但是，做什么技工，还得仔细考虑。在此过程中，人要努力认识各种“客观”条件，不能误判。不是每个人都能准确认识客观条件的，没有自知之明的人，误判形式的人，或者不爱调查客观实际的人，都是大有人在。再者，人在做决定时，首先要学习有关规律，成为自己的知识，然后在某个问题上要知道运用哪条规律，如何运用，如果这条不行是否还有别的规律。在这方面，不爱学习规律从而无知愚昧的人，故意拿假规律当真理欺骗民众的人，容易被欺骗积极当棋子和炮灰的人，也是大有人在。总之，所有这些，最终还是要人的意识去透彻掌握和灵活运用，物质条件和客观规律不会主动替人做决定，倘若不积极运用意识，就会犯错误，就会被人利用而不自知。

因此，在改造世界这方面，得出如下结论：第一，人的意识决定一切新的物质组合、新知识、新理念、新文化、新规律和新制度，是主动因素。第二，物质基础是意识的对象、前提和素材，起被动决定或参考作用。第三，客观规律是人总结出来并加以固化的知识体系，是作出决定的参考依据，可以促进人更好的改造世界，包括改造人的意识本身如教育学、逻辑学，因此，从效率而言，它既可以决定人的意识成长，又可以决定社会新事物的塑造。但它们的决定作用的发挥同样受到人的主观意识的操控，是被动因素。第四，只有当人正确运用物质基础和客观规律之后，这二者才能发挥出必然性的决定及或然性的参考作用。

总之，人类社会的主体是人，改良世界是“人”的事，而不是等待物质主动发挥作用。所以，要强调“人本主义”。

（二）没有物质条件创造物质条件，没有新规律探索新规律。

物质条件和客观规律不会主动按照人的要求去决定或“参考”“社会事物”。只有通过人不懈地去发现，去运用，去突破，去创造，它才能对社会事物产生作用。人要成为物质条件和客观规律的主人，而不是相反。首先，正确客观地判断现有物质条件，全面调查了解，同时努力搜集能解决问题的有关规律（即知识和方案），多方求教，探寻有利因素而加以运用。其次，如果确实没什么有利因素，那么就得考虑能否可以突破常规，或出奇制胜，或剑走偏锋。这就是没有条件创造条件，突破现有规律去寻找新的规律。水本来是往下流的，这是已有规律，但人类由于一些特殊需要，创造了水车等新科技，可以使水往上流，这就是发现了新规律。二氧化碳本来只是一种有毒气体，现在，中国科学家发挥无如伦比的主观能动性，竞将之变成了面粉。试问，二氧化碳自己能主动变成面粉吗？莫说自己变，其他大量的科学家又有几人能“变”出来？这就是一种难能可贵的敢于突破常规的创新精神。中国的对外开放就是一个“没有条创造条件“的最好例证。发展经济需要大量自担风险的资本、先进的设备和技术，还有先进的管理理念，这些都是缺少的，但西方有，那就引进好了。一边引进，一边向他们学习，慢慢的自己的物质条件也就充实了。

有些人总是将“要切合实际，要符合规律”挂在嘴上，这个不能做，那个条件还不成熟，这其实就是一种思维惰性，一方面懒于花精力去调查、探寻和向智者求教有利因素，另一方面更懒于去创造和发现新的可能。这种思维一旦成为社会主流，那么，原地踏步就会成为常态。

笔者所言“创造和发现新的可能”是指在时间充裕的情况下，如果事情紧急，当然是要尽快采用切合实际的策略和办法。这个问题可用一句话概括：探索阶段“天马行空”，运用阶段“切合实际”。

人类意识对“社会新事物”的创新，并不代表不切实际，亩产万斤。这要分两个阶段，探索和运用。第一，探索阶段，需要质疑精神，独创精神，需要标新立异，独树一帜，没有这些，怎么可能有创新？这些是创新的前提。任何新事物出现之前，如果说给当时的人听，必定觉得不可思议，不切实际，保守的人更是斥之为“胡思乱想”，“痴心妄想”，“做梦”。然而，经过反复思考，反复实验，人类上了天，上了别的星球，万里通话成为常态，还带视频的。所以，在探索阶段，“不切实际、天马行空”是必须之品质。

第二，运用阶段。显然，这时候千万不能天马行空，不切实际。创新还在中间阶段，就加以运用，必定人仰马翻。飞机，飞船还未完全设计完成，许多功能还不完善，这个时候就要上天，岂不是活够了？

所以，关于“切合实际”的问题，要一分为二的看，要分阶段。探索阶段天马行空，运用阶段切合实际。业余时间胡思乱想，上班时间安分守己。千万不能搞反了。

也有一些人故意搞反，本来还在探索阶段，一切还处于未知状态，他们就急不可耐的叫停：别再折腾了，太不切实际了，太痴心妄想了，是不是脑子不正常啦。甚至真有丧心病狂的，靠着权势硬将某些有可能的“未来的天才”塞进精神病院的。究其原因，无非是维护特权和既得利益，怕维护自己特权地位和既得利益的假规律被戳穿而已。

（三 ）“意识力量”决定人改造世界的成就的大小

创造的质量和数量，取决于人的意识的主观能动性的“意识力量”有多强大和优秀，智商越高，意志越坚强，创造性越高，越能吃苦耐劳，越能拼搏奋斗的，成就也就越大。所以可以说，主观能动性的“意识力量”决定了新的物质创造和新的意识创造（如理念、艺术等）的数量和质量，即改造世界的成就大小。