读书破万卷（6438）·《辨疑志》
《辨疑志》，唐代文言小说集。陆长源撰。三卷，《新唐书·艺文志》小说家类著录。《玉海》卷五七引《中兴馆阁书目》，谓其书“辨世俗流传之谬”。原书已佚，现存佚文，见于《太平广记》、《说郓》等书。
陆长源（?—799），唐代诗人。字泳之。苏州吴(江苏苏州)人。初为昭义军节度使薛嵩幕府从事，后历任建、信二州刺史。贞元初年，浙西节度韩滉兼领江、淮转运，奏陆长源为检校郎中、兼中丞，充转运副使。入朝迁都官郎中，改万年县令，出为汝州刺史。贞元十二年(796)，授检校礼部尚书、宣武军行军司马。贞元十五年春死于军乱。陆长源死的当月，有诏拜为宣武军节度使，但未及受命。死后赠尚书右仆射。陆长源与孟郊往来，有较多唱酬之作。其诗《答东野夷门雪》：“好丹与素道不同，失意得途事皆别。东邻少年乐未央，南客思归肠欲断。千里长河冰复冰，云鸿冥冥楚山雪。”感情真挚动人，表现出对友人孟郊的深厚情意。《新唐书·艺文志》著录其《唐春秋》60卷、《辨疑志》3卷。《全唐诗》卷275存其诗3首。《全唐文》卷510存其文7篇。
内容概述：《辨疑志》多收宣传科学、破除迷信的故事，在唐人小说中别树一帜。可惜全书失传，只存十馀篇佚文还散见各书，弥觉珍贵。如《误人作狐》条
天宝初年(742)，萧颖士游灵昌，远至胙县南二十里。有胡店，店主人多胡姓。颖士出县日晚，县僚饮饯移时，薄暮方行。至县南三五里，天已昏黑。有一妇人年二十四五，着红衫绿裙，骑驴而行，向颖士言：“儿家值南二十里，今归遇夜，独行惧怕，愿随郎君鞍马同行。”颖士问女何姓，女曰姓胡。颖士常见世间说有野狐，或作男子，或作女人，于黄昏之际媚人。疑此女即野狐，遂唾叱之，曰：“死野狐!敢媚萧颖士?”遂鞭马南驰，奔至主人店，歇息解衣。良久，所见妇人，从门牵驴入，其店叟曰：“何为冲夜?”妇人曰：“冲夜犹可，适被一害风傻瓜，呼儿作野狐，合被唾杀。”其妇人乃店叟之女。颖士惭愧而已。
《纸衣》：“大历中有一僧，称为苦行，不衣缯絮布绵之类，常衣纸衣，时呼为纸衣禅师。”宋苏易简《文房四谱》 四《纸谱·杂说》：“山居者常以纸为衣，盖遵释氏云，不衣蚕口衣者也，然服甚暖。”用纸作的衣服，修行者所服。
《三阶》条：“武德中，有沙门信义，习禅，以三阶为业。”“三阶”是佛教宗派名。隋信行创立。屡经朝廷禁止，唐以后不传。三阶宗将佛教分为正法、像法、末法三期。并认为当时已届末法时期、国土秽恶、人心邪劣，唯有忍辱苦行，普敬普信普施，庶可解脱，故又称普法宗。见《续高僧传》十七、十九。《太平广记》493引。
评：宣传科学《辨疑志》，多收破除迷信故事。唐人小说别树一帜，可惜全书早已佚。