菩萨那里没有财，有的是智慧、法力和慈悲。向菩萨求财，不是说请菩萨把银行的钱取出来给你用，而是请菩萨把求财者命运中的福报调节一下，让它化作钱财来解决生活中的问题。如果不求菩萨，命中的福报就可能朝着别的方面转化，或受更多的人尊重，或过安宁的生活等。
如果命中的福报享尽了，开始困苦了，这时向菩萨求财还有效果吗？也有。遇上这种情况，菩萨会想办法为求财过活的人创造获得善报的机会，然后再设法将善报尽早转化成钱财方面的福报出现在求财者的生活中，让求财者如愿以偿。
面对求财者，菩萨自然会有相关的运作，但前往求财的众生不一定会按菩萨的想法去做。因为不懂菩萨的运作法则，在他们看来，既然都说菩萨灵，只要我求了，就高枕无忧了，就只等财运降临了。
有这样一位命中财尽的众生，带着求财的想法去庙里拜过菩萨后，像吃了定心丸一样美的不得了，心里想着，只要菩萨显灵了就会发财，就有好日子过。无疑是因为太心急，只两天后就按捺不住了，向人借钱跑去赌博，指望稳赢的，哪知输了。结果怀疑菩萨不灵，为什么不保佑他赢钱。这其中，他自己没有弄懂的是，命里没有福报的人，怎么可能赢钱？就算还有些福报，菩萨也不会在赌博上去帮他。菩萨要做的，是为他提供行善得福的机会。
这不，几天后求财者外出时发现有位老人跌撞几步后倒在了路边，他过去看了一下后，本想把老人扶起来的，可嫌老人有点脏，同时也觉得老人自己可以起来，就没有帮扶，径自离开了。他哪里知道，这其实是菩萨为他提供的一次机会。如果带着怜悯心就这么去帮一下老人，所获得的善报如果转化成财运，作为生活费，过一阵子的日子是没问题的，这阵子里，如果继续去行善积福做功德，形成良性循环，往后的日子也就衣食无忧了。然而他却实实在在错过了这次机会，弄得菩萨还得再去找别人来帮扶这位老人。
但菩萨不会放弃他，又给了他第二次机会，让他在回家的路上经过人家门口时，看见一位坐在门口的孕妇突然临产了，并显出了痛苦难受的神情，这时，他如果能过去帮一下，哪怕是找几个邻居一起协作、或是去找一辆车帮着把孕妇送往医院。不管帮这位孕妇做了什么，只要做了就是善举，就能得善报。哪知他竟认为这是女人的事，与自己无关，又一次离开了。在他离去后没几分钟，另一位路过的男人发现后赶紧过去帮忙，口里还在说：“大嫂啊，事情特殊，顾不上男女之嫌了。我把你扶到路边去，再拦一辆车，你看怎样？”那孕妇心怀感激，连声说：“行、行、行，谢了！谢了！”
自己善心不足，还想交好运、得福报，这可能性真的不大。可求财的他，不但没有发现自己的这种不足，反而抱怨菩萨不灵，这就有些不可理喻了。但菩萨没有怨他，也没责备他，还在为他不断地提供行善积福的机会。可他倒好，任何事情都不管不问，只等天上掉馅饼，看不到掉下的饼子时，就继续抱怨菩萨不灵。
真的有一回，在他抱怨菩萨、诋毁神灵时，一下触犯了因果，将遭大恶报，这一下又惊动了菩萨。为了众生辛苦操劳的菩萨这一下又多了一桩事，还要为他斩断这恶业的因果链，不然，一旦因果成熟，他将遭受的恶报，其苦难程度是无法想象的。遗憾的是，菩萨为他所做的这些，他根本都不知道，还在那里成天抱怨：菩萨不灵，菩萨不灵。