一、引子
微博上有一个帖子，主流媒体开始围剿“躺平”思潮。
光明日报：引导“躺平族”珍惜韶华、奋发有为！
光明网：年轻人选择“躺平”，也是在传递信号！
新华社：“未富先躺”须警惕！
南方日报：躺平就是毒鸡汤，不仅不正义，而且可耻！
久不看报，无意考证，但几日来关于躺平的说法不少。忙得我赶紧的搜索网络新词究竟何指。
小鸡词典解释，指不做任何动作，没有任何反应。
二、究竟躺没躺
直观感觉，没人躺。至少身边看见的年轻人，该上班的上班，该上学的上学（常见电瓶车后座上，有学子忙着赶作业），该结婚的结婚（前天一位年轻同事还在给大家发喜糖），没结婚的也在寻找，找不到的也在着急。说谁没事就躺着，还真没看见。
那么究竟是谁在躺？我得想想。
清明节回到老家河南的乡下，乡下的村子里依旧主要是老年人。年轻人大多外出打工挣钱，没外出的也在劳动。没听说谁家老大或老二朝天每日尽躺着。谅也不敢，农村的爹妈不像城里人这么委婉，骂起人来都很直白。
既然乡下年轻人在乡下没有躺，进了城出了乡难道会躺吗？谁养活他（她）？他（她）凭啥躺？
既然身边的城里人没躺，远方的乡下人没躺，到底哪些人在躺呢？
纳闷！
三、到底平不平
既然说是躺平，那要看身子底下平不平，否则即使躺，也未必能躺平。
平不平呢？
直观印象，不平。
不妨把年轻人分几类。
先分成能出国的和不能出国的。前几天遇到一位见面只点头不说话的同事。一聊，她家女儿现在法国。是继续读书。本来已经读了一个酒店管理的专业，但是去年疫情，导致酒店生意一落千丈。于是换专业，再学国际贸易。现在还正读着，不知道国际贸易会不会受影响。
这种出了国的，到国外也有一些躺着的，开的是豪车，穿的是名牌，出手阔绰，一掷千金。好像去年还是前年，在加拿大还是美国抗议人家时，一码色都是豪车，大长过他们豪门爹妈的威风。但很多人其实在努力，比如那位同事的千金。
再分成城里人和乡下人。这是没出国的。乡下人的情况前文已分析。他们想躺，向哪里躺，身子底下都是土坷垃，那可实在是不平。
城里人就不一样。在城市，无论大小，只要家有几套房，租出去就能有收入，干与不干基本没区别。尤其是大城市。特别是一线城市。所熟悉的某单位，本地人基本都不来，来的些本地年轻人都是家资殷实者，根本不指望工资，权当在家闲着太无聊。
去年疫情汹涌期间，网传深圳有人手握一百多套房。像这样的，完全可以躺着。身下是一马平川的平。
这就是中国的现状，总体叫做很不平。
四、谁在喊躺平
有了上面的分析，躺平的事不是躺没躺，而是喊没喊。那到底是谁在喊呢？
再从上面的分析，喊着要躺平的，其实是那些从乡下进城，从小城进到大城的年轻人。
他们为什么要喊，因为绝望。
我身边也有这样的例子，从乡下进了魔都，工作了若干年，左看右看，上看下看，前看后看，这房子一辈子也买不起。不仅这一辈子买不起，而且加上他上一辈，上两辈的积蓄依旧买不起。简而言之，就是一个买不起。无奈之下，只好撤离。“梁园虽好，终非久留之地。”
他这种情况具有代表性。那些从乡下凭读书考试进了城的年轻人，牢记“知识改变命运”的年轻人，很多人最终发现，他们早已被命中注定。即使想以996来拼搏，所得最终是有限。绝望之余，唯剩一喊：“老子躺平去！”
除了喊的，有没有不喊而躺的？
有。
至少是国外有。日本自某年某月起，有些年轻人就不再拼死拼活追求了。因为他们对当时已经很满足，想要的都有了，更好的没有了。所以宁可晚婚，甚至根本不结婚。有的结婚一样不生子。
五、我的意见
首先，躺平是个人权利。应该保障个人躺平的自由。至于躺不躺是另回事。
其次，去除不平是关键。当有的人可以不劳而食，不仅有食而且有美食，有享用不尽的美食。同时，有的人即使累死也吃不饱，这个社会是会出事的。那些吃不饱的人就会唱“彼君子兮，不素餐兮”。他们就会问，“王侯将相宁有种乎？！”
第三，有哪些不平该去除？应该如何去除呢？这个问题有点大，大到可以好好展开说一说。限于篇幅，这里暂时不说了。
我想起马丁•路德•金的演讲，我也想做个演讲：
我有一个梦，有朝一日，城里的孩子，乡下的孩子，市民的孩子，农民的孩子，大家想躺都能躺，要平都能平……
2021年5月27日