續上帖貼完~ 上帖子被人刷長串圖~ 棄帖重開
原帖子:http://bbs.tianya.cn/post-333-1556172-1.shtml#fabu_anchor

請到盧府大千歲後~ 馬上要把所有的帥旗和帥燈寫上<盧>字~ 以示對大千歲的尊重~
主文的圖是王船的主桅(中桅)~ 上面會掛上帥旗和帥燈~
影片約0:53處的畫面左下就是主桅~


影片約3:17處的可以看到送王時已經裝上主桅和風帆~

三十六省燈~
第一張圖左下有山東省~ 代表我灣有替小甜甜祈福~
送王時會掛在船的兩側~ 拜表大千歲是恩澤九州~

不過有些省分名稱已經跟陸陸對不上

不貼了~ 反正就是延續唐代以來在福建的慢慢形成的一些宗教民俗儀式~
千歲多半是唐代以前的~ 盧府大千歲等等都是周武王封的
商殷年帶民族英雄即張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等十二位神將〈老君弟子康續步下十二巨人〉因輔周伐紂有功於國家社稷，立譽於世上造福社會大眾，故生而為英沒後成靈，至漢代道教張天師倡行道法時「五年千歲」則顯現靈異奇蹟相傳〈神〉受玉皇上帝嚇命為代天巡狩十二天王〈大巡〉主宰民間善惡，驅蘊除魔讓災植福司命。

@我只是路过的2020 2021-07-02 11:50:14
其实我很想知道当年龙虎山的最后一位张天师跑去台湾后晚年过得如何？
现在大陆也不封天师了
但是目前全球各地都还是有道士来天师府授箓
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這個就不清楚了~ 但孔子傳人倒是很悠哉~ 有終身俸~

@我只是路过的2020 2021-07-02 11:50:14
其实我很想知道当年龙虎山的最后一位张天师跑去台湾后晚年过得如何？
现在大陆也不封天师了
但是目前全球各地都还是有道士来天师府授箓
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沒後續了~ 民國97年(2018年)最後一任張天師死於南投~ 目前沒有繼位人選被承認
表格內上面是出生年分~ 下面是繼位年分

上面是寫錯了~ 是2008年不是2018年~ 第65代襲位有很大爭議~ 沒被確認人選

第六十五代襲位之爭

六十五代天師的襲位問題早在六十四代天師張源先生前就已發生。中國大陸的張金濤宣布欲襲職六十五代天師後，張源先公開表示︰「我都還活著，怎麼會有第六十五代張天師？太離譜了！」並指出張金濤是六十三代天師張恩溥女兒張稻香與魯姓夫婿之子，應從父姓為魯姓，故應稱「魯金濤」，而非張姓。且依照歷代正一天師的傳承規矩，只傳父系，外孫是沒有襲職資格的，並對此紊亂祖制之舉，感到不悅。而張金濤則回應，在中央尚未給予正式的名號之前，他都只是嗣漢天師府的主持而非張天師，目前只想做好傳承先人道統的工作。同時語帶玄機的表示，從第四代以來，張天師從未離開過龍虎山，這是不爭的事實。張金濤目前的身分，是中國道教協會的副會長、人大代表，以及江西省龍虎山嗣漢天師府的主持。[1]

後來，張恩溥天師寫信給本族族長張星景，表示有意讓堂姪張欣政繼承。但在天師羽化後，由於張欣政的夫人是天主教信徒，遭到道教會強烈反對，故由遷臺的江西省民意代表出面協調，最終仍由曾在六十三代天師身邊學道三年，時任國軍陸軍中尉的張源先襲天師職。但天師遺孀陳月娟女士不願拿出六十三代所留之法印，六十四代天師始終沒有執掌古印。而古印目前由陳月娟女士與胡姓前夫之子的張美良所持有。[來源請求]

據江西博物館與部分江西省龍虎山張氏宗族所言，張恩溥天師隨國民政府遷台時攜帶歷代天師襲職所需，傳說由太上老君賜予初代張天師道陵代代傳承的劍和印，讓人頗有想像空間。[來源請求]

2008年10月，六十四代天師張源先羽化於臺灣的南投，其後臺灣海峽兩岸有多人出面爭奪天師襲位，包括臺灣的張意將[2]、張美良、張道禎、張懿鳳和張捷翔等五人。張意將稱其祖父張新君是六十二代張元旭天師的兒子之一[3]，張道禎視張源先為署理，並非正式天師，表示自己將襲職六十四代天師[4]，其餘諸人則多宣稱襲位六十五代天師[5][6]。

2009年6月10日（農曆5月18日，為張天師道陵祖師爺壽誕日），張意將[2]在臺北市士林區劍南路鄭成功廟舉行天師陞座大典中襲職六十五代天師[3]；而同一天，張道禎亦在南投舉行襲職六十四代天師儀式[7]，使得具道教象徵性地位的「張天師」出現數位天師並存的狀況。2011年10月15日（農曆9月19日，為二年前張源先羽化日），張源先長女張懿鳳也在六十四代天師追思紀念中襲職六十五代天師[8]。張源先羽化後，在臺灣道教界出現張意將、張道禎、張懿鳳等人自稱天師，然而均無被中央政府認定具有張天師資格。臺灣道教界從此紛爭四起，各立山頭，形成四分五裂的情況。

貼一下主要宮廟的蜈蚣陣細節


佳里金唐殿的蜈蚣陣

學甲蜈蚣陣：報名制，36名，化妝師分配角色
麻豆蜈蚣陣：報名制，38名，抽籤決定角色
佳里蜈蚣陣：報名制，108名，抽籤決定角色
土城蜈蚣陣：世襲制，36名，家族固定角色
西港蜈蚣陣：世襲制，70名，家族固定角色(2009年 66名、2012、2015、2018年 70名)

學甲蜈蚣陣若遇三天遶境，神童皆不同人
麻豆&佳里則是三天神童皆一樣（佳里蜈蚣陣若神童臨時無法出席可找人代替）
西港&土城則是家族自行安排多位孩童輪流扮演

土城香&西港香的「世襲制」，也就是庄內小孩優先，庄內住戶會代代流傳著角色的戲服
出陣時則由該戶(或該家族)負責神童人數問題，可自己小孩乘坐、人數不足時也可外借給親朋好友
土城蜈蚣陣為了體恤孩子的辛苦，大多會找6名孩子一起來擔任該角色，也就是每位孩子坐半天
早班就是早上6:00~下午1:00；晚班就是下午1:00~晚上結束

學甲蜈蚣陣無報名時間的限制，隨時都能親洽集和宮或撥打電話進行報名
因為是人力抬扛，所以會限制神童體重，年齡約5~12歲、體重小於35KG、無生肖限制
很多地方的蜈蚣陣會讓小小孩上去坐，是因為他們的椅子有靠背，小小孩也能坐上去(或是額外綁上嬰兒坐椅)
但學甲的椅子是簡單的腳踏車坐椅，需要年紀大一點的才不會有危險
而皇帝角色由化妝師根據面相挑選出三位小朋友進行擲筊，最高杯者(需高於三杯)獲選

佳里蜈蚣陣則於香科前一年開始受理報名，須提供小朋友的生辰、生肖、身高、體重等
年齡須小於12歲，且生肖不能屬「雞」，因為雞會啄蜈蚣
頭.尾角色事先擲筊出「生肖」，再從同一生肖的小朋友中杯選最高杯者
若臨時無法參與遶境，可以自行找人代替

麻豆蜈蚣陣的人數比既定印象中的36人多出兩位，是因為皇帝前面還安排了兩位太監
若太監的角色有人願意擔任則不須抽籤，直接獲選，無則一樣加入抽籤行列
報名的限制與學甲蜈蚣陣類似，年齡3~12歲、體重小於35KG、無生肖限制

土城蜈蚣陣角色

麻豆蜈蚣陣角色



學甲蜈蚣陣照片
唯一的龍頭.鳳尾~ 其他都是蜈蚣頭尾

學甲蜈蚣陣
這是戲服最花俏的一個~ 幾乎就是歌仔戲的戲服搬過來

女裝（女武旦衣）
共有7種顏色：紅、桃紅、粉紅、紫、黃、綠、藍

男裝（改良簡式戰甲），款式一，共有11種顏色：白、紅、粉紅、酒紅、深紫、紫、深藍、藍、黃、黑、綠

男裝（改良簡式戰甲），款式二，共有11種顏色：白、紅、粉紅、酒紅、深紫、紫、深藍、藍、黃、黑、綠

男裝（改良簡式戰甲），款式三~ 款式四，共有10種顏色：白、紅、粉紅、酒紅、深紫、深藍、藍、黃、黑、綠

戰甲+五方旗
主要為大將、元帥所穿，共有5種顏色：白、紅、黃、綠、藍（主角有時頭盔上會多配一對羽毛）
而主帥（當年戲曲主角）多穿白戰甲，像是薛仁貴、薛丁山、羅通、狄青
紅色大多為女主帥所穿，像是唐朝的樊梨花、屠爐公主；宋朝的八寶公主

八卦衣+八卦帽
僅一套，大多是軍師所穿，像是唐朝的徐茂公

大蟒服
主要為大臣、太子、皇帝所穿，共5種顏色：白、紅、黃、黑、綠
黃蟒固定為皇帝所穿，配件超級多，穿上去超有架式

不過幾乎是繞一整天~ 小孩子通常會睡在上面休息

佳里的蜈蚣陣是108人~ 可長達200公尺~ 帶隻小藍傘

@泰格1999：黑名单 举报 2021-07-02 15:44:18 评论
评论 农家蒸鸡蛋：小孩子从小耳濡目染，长大后会不迷信这些？什么叫愚民！就你们这号滴，处在这么一个污糟的环境下还不自知。
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哪你何苦跟馬來西亞一起申請文化遺產~ 給馬來西亞不就得了~