开篇序言

冬日的下午，村子上空落起了雪。雪越下越大，淹没了瓦房、巷道、果园、菜田......村子包裹在一片白茫茫的雪絮中，在厚厚的棉被下睡着了，单纯而庄重，恬静而温暖。
晚饭后，陆续有串门的人踩着厚厚的积雪咯吱咯吱地出现在巷子里。村口有一个果园，果园里有两间矮矮的土房，里面住着一对老夫妻。每到下雪的夜晚，老两口小屋的土炕上总是坐满了老人和孩子。老人大都闲来无事凑个热闹聊聊天，而孩子们却是跟着爷爷奶奶专门去听故事的。小屋里火炉生得旺旺的，茶壶里的水煮得“滋滋”作响，壶口窜着热气。屋外大雪纷飞寒风刺骨，屋里人浑然不觉。老人们讲古论今，谈狐说鬼，孩子们托着下巴认真倾听着这些奇异的故事，忘记了回家。
我就是这些孩子中的一个。那时候农村没什么娱乐活动，电视和录音机都是奢侈品，孩子们最好的精神食粮就是老人们口口相传的乡土故事。在这些故事里，一鸟一兽一草一木都活灵活现，它们都可以与人类做朋友，且神通广大，既可以帮助好人，也可以惩罚坏人。这些故事，常常让我的灵魂出窍，去往另一个奇幻的世界，与花妖树魅、狐仙鬼怪做伴。
我的父亲是位匠人，为了生计，他走南闯北，见过的稀罕事情多，听过的故事也多。父亲每次回家，临睡前，我和弟弟总会缠着他讲故事，听完一个又一个，直到夜深人静，父亲困乏难耐了，这才意犹未尽地进入梦乡。父亲很有讲故事的天赋，颇有几分说书大家的风范，他讲故事抑扬顿挫，绘声绘色，常常还会设个悬念，埋个伏笔，我每次听完都会恍惚良久，不知自己身在何方。
坐在温暖的土炕上，听着父亲精彩的故事，吃着火盆里煨的红薯，喝一口略带苦涩的罐罐茶，这是我童年最美好的回忆。那时候听过的故事，也让我明白了很多道理，为我物质匮乏的童年增添了很多色彩，让我有了一个丰富瑰丽的精神世界。
时光飞逝，现在的我，已过而立之年。回过头去品味这些故事，我觉得这些故事充满了家乡特有的、亲切的乡土气息，更觉得这些故事是如此地新奇有趣。这些故事在我的心中早已超越了茶余饭后消遣的意义，它们传递着向善、尽孝的世界观，告诉我要善待周围的人和一草一木，告诫我要学会与自然和谐相处。
这些故事也体现着家乡人丰富的想象力和朴实的生存智慧，孕育和传承着西北乡村质朴的文明，承载着乡村艰辛曲折的发展历程，也承载着这片土地上世态的炎凉和世事的沧桑。
这些年，那些满肚子都是好故事的老人都逐渐去世了。村子的碾麦场上和村口的大柳树下，那些端着饭碗围着老人们听故事的孩子早已消失不见，取而代之的是冰冷的智能手机和电脑游戏。偶尔翻开家里小朋友的课外书，几乎全是讲述国外金发碧眼小孩子聪明智慧的故事，极少能寻觅到那些曾让我如痴如醉、蕴藏真理的乡土故事。
惋惜之下，我逐渐萌发了把家乡这些乡土故事写出来想法。从二零一三年开始，我在工作和学习之余开始慢慢写作，并把一些故事分享到了天涯社区和我的个人微信公众平台“叶木喊山（ID：yemumu2016）”里。让我倍感欣慰的是，竟然有相当一部分朋友们与我一样，有着浓厚的乡土和故事情结，这些朋友们不停地鼓励我、鞭策我，让我坚持了下来，这三四年竟也陆续写了近百万字。
最后，衷心希望我的故事写作能够为传播家乡乡土文化，保留家乡美好的民间故事尽绵薄之力！

请蛇咒

请蛇咒，请鼠咒，是家乡传闻的奇术。过去还有人说哪个村子的谁谁谁会，但是现在已经鲜有听到了。

据说这是奇门遁甲的一个分支。

北堡子的张穗德老汉，据说会一门很奇异的道术：请蛇咒。

张穗德老汉年轻的时候被国民党拉过壮丁，扛过几天枪。

后来国民党兵败如山倒，张穗德所在的部队被打散，张穗德脱了军装丢了枪，跟着一个天水人一路逃跑，跑到了今天漳县附近的老林里。

和张穗德一起逃跑的这个天水人邋邋遢遢，在部队上的时候不太说话，对谁都爱答不理。

大家都觉得他是个怪人，排斥他，但是张穗德却很喜欢他，觉得他虽然寡言少语，但是很聪明。

张穗德是新兵，枪都使唤不熟练。

但他听说这个天水人打了好几次大仗，身边人死伤不少，也逃了不少，他却毫发无伤，也不知道是哪个神仙在庇佑。

张穗德对他很感兴趣，曾私下悄悄问他，为什么不逃跑？

这天水人说：“跑掉还不是要挨饿，在队伍上好歹有饭吃。”

张穗德老汉和这个天水人一路往老林深处钻，渐渐地头顶林木遮天，地上烂泥齐膝，实在是走不动了。

张穗德对天水人说：“老哥，我是实在走不动了，我看这里够安全了，林子这么深，谁会追到这里来呢？”

天水人说：“也是，那咱们找个能落脚的地方，晚上就住在这吧，这几天咱们别出林，等外面打完了，消停几天再出去。”

张穗德一听这话，倒吸了一口凉气。

他说走不动的意思，是想找个地方稍作歇息，然后接着赶路，赶紧走出这鬼林子，没想到这人要在这过夜！

这老林子张穗德很清楚，除了野狼瞎熊多，还有一种名叫七步倒的本地毒蛇。

这种蛇土褐色，最喜欢在夜间行动，且动作迅疾，剧毒无比，人要是被咬一口，阎王爷都救不了。

要在这老林子待几天，还要过夜，这不是说笑话嘛！

张穗德以为天水人不熟悉这老林子的情况，心里好笑，就把自己担忧给天水人讲了一遍。

谁知这天水人听完丝毫没有害怕的意思，他笑呵呵地对张穗德说：“你和我相识也算久了，你什么时候见我做过没把握的事情呢？”

张穗德回头一想，好像确实也是。

这个天水人虽然不声不响，但是做事总是十拿九稳，从不说大话，也不出风头。

张穗德隐隐觉得这人不一般。

天水人对张穗德说：“你只管跟我走，找到一个咱两能凑合着过夜的地方了，你看我的，这山里的狼虫虎豹不仅伤不了你我一根寒毛，还要送吃的给我们。”

张穗德心想：这天色也不早了，就算自己一个人拼命往前走，也不见得能走出这林子，这天水人看样子胸有成竹，平时又是个信得过的人，那就赌一把吧。

于是，张穗德跟着天水人又在林子里艰难跋涉了一会，终于找到了一处干燥平整的地方。

天水人让张穗德把这块地方的杂草树枝全部清理掉，自己却什么都不做，只是站在一棵大树下反复吸气，呼气，并发出一种奇怪的声音。

张穗德觉得这声音虽然不高，但是就像闷雷一样，隆隆震人耳膜。

他心中好奇，想问一问这天水人在做什么，但他一看这天水人鬓角青筋暴露，脸上汗珠滚滚，显然正在专注努力运功，他也就不好打扰。

这样过了好一会，天水人说：“好了。”

他收集树枝在空地中央生了一堆火，对张穗德说：“兄弟过来，咱两今晚就在这住下了。”

张穗德吃惊说：“就这？也不弄点树枝遮遮挡挡？”

天水人笑着说：“你先不要心急，过来把火生旺，待会好烤吃的，我这就请送饭的和站岗的来。”

张穗德一头雾水，正在琢磨天水人说的话，就看天水人俯下身子，对着地表轻轻拍击，并发出一种更加低沉，却又让人心都跟着颤抖的声音来。

张穗德心里奇怪，心不在焉往火堆里投着柴火，不经意朝远处一看，只见有几只狗一样动物从远处奔了过来，蹲在了离他们不远的树下，绿莹莹的眼睛直勾勾地盯着他们看。

张穗德一下子反应了过来：妈呀，这深山老林哪来的狗啊，这分明是几只狼啊！

他惊呼一声，对天水人大声说：“不好了，有狼过来了，这下麻烦大了！”

天水人站起来，笑眯眯地说：“别怕，这都是朋友，好久不发功了，生疏了，这些朋友这么久才来！”

说完，他朝那几只狼一挥手，只见那树下的四五只狼迅速地奔过来，这些狼嘴里都叼着一只野兔子。

张穗德心里害怕，躲在天水人身后战战兢兢地看，只见这几只狼把野兔子放在离他们不远的地方，就一溜烟消失在林子深处了。

张穗德呲牙咋舌，半晌弄不明白，难道这狼是天水人养的不成？

天水人看出了他的疑惑，给他讲了这么一段往事来。

原来，这天水人原先是禅殿寺的道童，这天水人的师父，是一位修为很深，本领高强的耄耋老道，老道活着的时候，传授给了他请狼咒，请蛇咒，请鼠咒三种奇术。

禅殿寺原本香火旺盛，道童和师父过得清闲安逸，只可惜后来师父仙逝，外界又战火纷飞，禅殿寺香火日渐冷清，道童也过不下去了，就脱了道袍出山混饭吃，后来又入了行伍，碰见了张穗德。

张穗德机灵，听完这话，马上就反应过来，他对天水人说：“这么说来，你刚才用的是请狼咒啊！这也太神奇了，你对着地面喊几声，拍一拍，狼就会送吃的来？”

天水人说：“也不见得，这是在深山之中，有狼群栖息，野味又多，所以请狼咒能够奏效，你要是在山外村庄，这请狼咒是无法奏效的。”

张穗德似懂未懂地点了点头了。

天水人让他把火烧旺，自己则拿着匕首去剥兔子皮了。两个人就在火堆上烤兔子肉吃，饱餐了一顿。

吃完了兔子肉，天水人对张穗德说：“我们两个跑出来这么长时间，没歇一口气，晚上要睡个好觉才行，我现在要请蛇来给我们站岗了，你不要害怕。”

张穗德早有心理准备，点了点头。

只见这天水人又趴在地上发出了嗡嗡的声音，像刚才施展请狼咒一样，不过这次的音调没有那么低沉了。

没过一会，张穗德只看到草丛中、泥土里，慢慢钻出了上百条土褐色的蛇来，正是本地剧毒无比的七步倒。

这些蛇也不近前，而是绕他们二人和火堆围成了一个圆圈，张穗德刚开始胆战心惊，小心翼翼，但是后来看这些蛇毫无恶意，也就放松了。

天水人在地上铺了一些干草说：“睡吧，这些长虫才是这片林子的主儿，有它们站岗，我们啥都不怕。”说完倒头睡着了。

张穗德心里忐忑，前半夜都没睡着。

有蛇圈守护，他周围连一只蚊虫都没有，没有任何异常，到了后半夜，他实在困乏难耐，就睡着了。

如此几天，张穗德和天水人就在林子里吃住，后来林子外面枪炮声日渐稀疏，两人就结伴出了林。

张穗德打算回老家，临别前，天水人依依不舍对他说：“兄弟，你是个好人，大家都觉得我太老实，不愿意和我打交道，还欺负我，只有你不嫌弃我，愿意和我做兄弟，今天要离别了，我打算把师父传给我的绝技传给你一个，虽说没有什么大用，但也能做个纪念。”

一起从死人堆里逃了出来，又在老林里度过了这么多天，张穗德心里已经将天水人当成了好兄弟，现在突然要分开，他心情很低落，但是一听天水人要传给他绝技，又觉得高兴，就点了点头。

天水人说：“这请狼咒和请鼠咒学成不容易，请蛇咒倒是简单，我就教你请蛇咒吧。”

说完，这天水人教张穗德咒语和唤蛇的喉音、震地术，张穗德虽然聪明，但是学了大半天，还是一知半解。

天水人让他记住方法，勤加练习，并叮嘱他，这们奇术一定不能用来做坏事，要不然坏事做不成，还会被蛇群反噬。张穗德把天水人的话都记在了心里。

天水人说完这些，就告辞要走。

张穗德问他：“兄弟你要去哪，也是回老家吗？”

天水人说：“我还是回禅殿寺去，那里才是我的老家。”说完就头也不回地走了。

张穗德从此再也没见过他，到后来，张穗德专门上禅殿寺去寻找，也没找到这个天水人。

不知所踪了。

张穗德学会了请蛇咒，但是他从来不说自己会这门奇术，身边也没人知晓。

解放后，张穗德的儿子做了林场的工人，老林里七步倒等剧毒蛇很多，张穗德为了让儿子不被蛇咬，就把请蛇咒传给了儿子。

谁知张穗德这儿子不成器，喜欢卖弄吹嘘，这样，张穗德会请蛇咒的消息就从林场逐渐传开了。

有人上门求教，死缠烂打，张穗德总是托说自己年纪大了，咒语全忘记了，死活不肯教。

张穗德的儿子悟性不高，不知道是受了父亲叮嘱还是本来自己就学了个半瓶水，教给别人的请蛇咒总是不灵验。

有人请他施展请蛇咒，想活捉几条七步倒泡药酒，结果蛇没有捉到，想喝蛇酒的人反而被咬伤了，差点丧了命。

众人都觉得张穗德这儿子言过其实，是个草包，也就不再纠缠于他了。

后来，张穗德死了，请蛇咒越来越像是一个传说，一个故事，好像并不曾真的存在过一样。

村里人逐渐不惦记这门奇术了，请蛇咒就这样逐渐失传了。

不过还是有村里老人说：以前地里瞎瞎鼠田鼠多，但是张穗德种的地从来不会有老鼠祸害，这是因为张穗德会请蛇咒，请了蛇给他看护着。

而旁人的地里，不管你怎么设机关、下套子，田鼠总是没办法彻底驱除，不能不说很神奇啊！

睡了。

明天更。请朋友们多多捧场。

请鼠咒

家乡的包家客寨有个老人，会请鼠咒。民间传说中，请鼠咒也是奇门遁甲的一个分支，请鼠咒有各种各样的用途，但是包家客寨这个老人，专门用请鼠咒来搬粮。

上个世纪的六零年到六一年，那是大家都清楚的坏年景，村村寨寨几乎都饿死人，包家客寨由于某些管粮管生产的人不做好事，饿死人的人尤其多。

但是我提到的这个老人的家人，甚至他邻居亲戚家，都没有饿死一个人。这在当时是很了不起的事情。

过去人都觉得他们是命大抗饿，没有人看穿为什么。但是到后来，受过这来人恩惠的人夸赞老人说漏了嘴，说这老者不是一般人。会奇门遁甲，请鼠咒。

据说，过去饥荒年代，到了夜深人静的时候，全家人饿得受不了了，老人就在院子里摆一个简单的法坛，做法念咒，使请鼠咒请来鼠群。

老者在院子里放一个画了符的木盆，法一做完，数不清的老鼠就从院子的四面八方钻进来。这些老鼠都井然有序，不拥不挤，挨个把自己储存在两颊嗉囊中的粮食吐在里面。

这粮食什么都有，豆子，小麦，燕麦，还有草籽和一些野果子。

这些老鼠送完粮食，绝不逗留，从什么地方来的，就又从什么地方去了。满院子只能听到窸窸窣窣的声音，不一会就走得干干净净，只有满满的一木盆粮食放在院子中央。

老者自己和家人吃饱了肚子，也不忍心眼睁睁看着亲戚近邻饿死，所以他就把粮食给亲戚和邻居分了一些，悄无声息救活了很多人的性命。

后来这老者会请鼠咒的消息传了出去，但是老者坚决不承认，有好事好奇的人找他打听，他笑呵呵的告诉来人：“想什么呢，要是能让老鼠随请随到，那不成老鼠王了，我不会，我不会。”

但是有热衷此道的人说，这是老者不愿意显山露水，老者一看就不是普通人，不仅精神奕奕，而且相貌清奇，肯定有奇术护身。

这些人还说，请鼠咒不是想用就用，要节制役使鼠群，人不能被饿死，鼠也不能被饿死，二者要平衡，要不然，请鼠咒不仅会不再灵验，施咒之人还有可能鼠群所伤。

这个道理，估计是所有身负奇术的奇人都要遵守的道理。